%0 Journal Article
%T Culturas en movimiento: migraci車n y difusi車n-diluci車n de las creencias en M谷xico
%A Daniel Delaunay
%J Estudios Demogr芍ficos y Urbanos
%D 2011
%I El Colegio de M谷xico, A.C.
%X Las culturas seculares tambi谷n evolucionan a escala local, a veces de manera r芍pida: esta perspectiva a menudo es olvidada porque se ha privilegiado la atenci車n a las influencias trasnacionales. 谷se es el caso de dos fundamentos culturales de Am谷rica Latina: la pertenencia ind赤gena heredada de los pueblos amerindios y la religi車n cat車lica, que si bien desde la Conquista adquirio un monopolio casi absoluto, desde los a os sesengta ha disminuido su influencia frente a las iglesias evangelistas. La din芍mica de estos rasgos culturales, por difusi車n o diluci車n, tiene un componente qye interesa al dem車grafo: la migraci車n de las personas. El presente trabajo describe la dimensi車n espacial de tres movimientos en M谷xico durante los a os noventa, con base en microdatas censales y con ayuida de modelos simples de coefgicientes variables. En una divisi車n fina del espacio, la comparaci車n de los perfiles demoecon車micos de 1990 y de 2000muestra una difusi車n del poblamiento ind赤gena fuera de sus tierras tradicionales. LAs migraciones ind赤genas no se modifican por disposiciones culturales -al menos 谷stas no son aparentes estad赤sticamente-, sino por la voluntad de apartarse de una discriminaci車n doble y de la falta de recursos propia de sus territorios ancestrales. Las migraciones permiten a los ind赤genas reapropiarse del territorio nacional. En cuanto a los protestantes evangelistas, no se encontraran fundamentos demoecon車micos en su aptitud migratoria, por lo que 谷sta s赤 puede calificarse como cultural; su inclinaci車n migratoria les sirve para difundir la iglesia evangelista, en particular las regiones de tradici車n m芍s colonial que se resisten m芍s a la diluci車n del catolicismo. No se trata s車lo de difusi車n espacial sino tambi谷n social, ya que los modelos estad赤sticos muestran que los vectores de la difusi車n-diluci車n son las mujeres, los ind赤genas y los pobres. Esto confirma los alcances del proselitismo protestante en estos grupos objetivo as赤 como su 谷xito en los lugares donde la teolog赤a de la liberaci車n ha fracasado: los protestantes promueven una religi車n popular que difunde un mensaje de avance social; tienen adem芍s pr芍cticas migratorias m芍s intensas.
%U http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31223581002