%0 Journal Article
%T Hasta cu¨¢ndo la religi¨®n?
%A Rius
%A Merc¨¨
%J Isegor¨ªa
%D 2012
%I Consejo Superior de Investigaciones Cient¨ªficas
%X A hot sociopolitical issue today is the extent to which religions should be publicly represented. This text discusses the  state of the question  critically focusing on the main and common argument used by all the experts: liberty of conscience understood as freedom of choice. We are not allowed to identify both kinds of freedom without erasing the necessary division between religion and politics. Nevertheless, the elimination of this division not only occurs in practice but also in the theoretical outlines of the advocates of secularism based on freedom of choice. As the whole question concerns the  monotheism of reason , the philosophical discourse should not be a simple mediator between the different parts. Un problema sociopol¨ªtico candente es el grado de representatividad p¨²blica que merezcan las religiones. Esta nota despliega el  estado de la cuesti¨®n  vertebr¨¢ndolo en actitud cr¨ªtica hacia el argumento b¨¢sico com¨²n a los distintos interlocutores: la libertad de conciencia entendida como libertad de elecci¨®n. No cabe identificarlas sin cancelar as¨ª la exigida separaci¨®n entre lo religioso y lo pol¨ªtico. Ahora bien, tal cancelaci¨®n no solo se est¨¦ dando en la pr¨¢ctica, sino en los esquemas te¨®ricos de quienes apoyan la laicidad desde dicha libertad para elegir. Como todo ello concierne al  monote¨ªsmo de la raz¨®n , el discurso filos¨®fico al respecto no deber¨ªa quedarse en simple mediador entre las partes.
%K Practical atheism
%K conversion
%K immanence
%K freedom of contract
%K freedom of belief
%K freedom of cult
%K mysthicism
%K monotheism
%K secular society
%K secularized society
%K theology
%K tradition
%K transcendence
%K Ate¨ªsmo pr¨¢ctico
%K conversi¨®n
%K inmanencia
%K libertad de contrato
%K libertad de credo
%K libertad de culto
%K m¨ªstica
%K monote¨ªsmo
%K sociedad laica
%K sociedad secularizada
%K teolog¨ªa
%K tradici¨®n
%K trascendencia
%U http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/788/788