%0 Journal Article
%T The attitude of Sunn¨© Islam toward Jews and Christians as reflected in some legal issues
%A Tsafrir
%A Nurit
%J Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes
%D 2005
%I Consejo Superior de Investigaciones Cient¨ªficas
%X How have Muslim scholars viewed followers of other religions, mainly ahl al-kit¨¡b (the People of the Book, i.e., Jews and Christians)? Islamic laws in two areas - slaughter and marriage - reflect both an attempt to separate Muslims from non-monotheists (demonstrated by rules against consuming meat from animals slaughtered by non-monotheists and against marrying their women), and the permissibility of contact between Muslims and ahl al-kit¨¡b. The extent of these contacts is dictated by two opposing motives: the desire to maintain ties with ahl al-kit¨¡b, and a wish to avoid the danger to the Islamic framework posed by these ties. Consequently, Muslim jurists generally permit meat from slaughter by ahl al-kit¨¡b - even when the obligation to mention the name of All¨¡h has not been fulfilled - but most jurists prohibit meat from an animal slaughtered by a Christian who recites the name of Jesus over the slaughter. Similarly, the marriage law, which allows certain kinds of marriage between Muslims and ahl al-kit¨¡b, prohibits marriages that result in the inferiority of the Muslim to a kit¨¡b¨© spouse, for such inferiority carries with it the danger of assimilation.  C¨®mo ve¨ªan los ulemas musulmanes a los seguidores de otras religiones, especialmente a los ahl al-kit¨¡b (las gentes del Libro, es decir, los jud¨ªos y cristianos)? Las leyes isl¨¢micas, en dos ¨¢reas concretas - el sacrificio ritual y el matrimonio -, reflejan al tiempo el intento por separar a los musulmanes de los no monote¨ªstas (como muestran las regulaciones en contra de consumir la carne de animales sacrificados por los no monote¨ªstas y en contra de casarse con sus mujeres) y la permisibilidad del contacto entre los musulmanes y los ahl al-kit¨¡b. Estos contactos respond¨ªan a dos motivos contradictorios: el deseo de mantener v¨ªnculos con los ahl al-kit¨¡b, y el deseo de evitar el peligro que tales v¨ªnculos pod¨ªan representar. En consecuencia, los juristas musulmanes, en general, permit¨ªan consumir carme de animales sacrificados por los ahl al-kit¨¡b - incluso cuando no se hab¨ªa seguido la obligaci¨®n de mencionar el nombre de All¨¡h -, pero la mayor¨ªa de los juristas prohib¨ªa consumir carne de animales sacrificados por un cristiano que hubiese recitado el nombre de Jes¨²s durante el sacrificio. Igualmente, el derecho matrimonial, que permite ciertos tipos de matrimonio entre los musulmanes y los ahl al-kit¨¡b, proh¨ªbe aquellos casamientos que tengan como resultado la inferioridad del c¨®nyuge musulm¨¢n con respecto al c¨®nyuge kit¨¡b¨© , pues tal inferioridad trae consigo el peligro de asimilaci¨®n.
%U http://al-qantara.revistas.csic.es/index.php/al-qantara/article/view/96/89