%0 Journal Article
%T Para leer la filosof¨ªa del derecho de Hegel
%A Julio De Zan
%J T£¿3picos
%D 2009
%I Asociaci¨®n Revista de Filosof¨ªa de Santa Fe
%X El comienzo de la Filosof¨ªa del Derecho con el concepto de "Derecho abstracto" y la "moralidad" presenta la apariencia de una forma de tratamiento t¨ªpica del individualismo metodol¨®gico de las teor¨ªas jusnaturalistas. Hegel aclara sin embargo que el plan de la exposici¨®n no refleja ni el orden gen¨¦tico, o temporal, ni la estructura ontol¨®gica de la cosa. La pregunta que tratar¨¢ de responder este art¨ªculo es, entonces, a qu¨¦ criterios responde esta problem¨¢tica estructura del plan de la obra. La tesis que sostiene el autor es que las dos primeras partes de la obra se tienen que leer principalmente como una exposici¨®n cr¨ªtico-negativo de las teor¨ªas vigentes, y que reci¨¦n la tercera parte sobre las instituciones de la eticidad expone positivamente el pensamiento de Hegel. Pero el tratamiento del derecho y la moralidad no es tampoco meramente negativo, sino que retoma y hace suyos al mismo tiempo principios fundamentales del jusnaturalismo y de Kant, como condiciones necesarias para comprensi¨®n de las instituciones de la sociedad y del Estado modernos. The beginning of Philosophy of Right with the concept of "Abstract Right" and "morality" presents the appearance of a form of treatment typical of the methodological individualism of natural right theories. Nevertheless, Hegel makes it clear that the expository plan does not reflect the genetic, temporal or ontological structure of the issue. This article will thus try to give an answer to the question about the criteria to which this problematic structure of the work plan responds. The thesis sustained by the author is that the first two parts of the work have to be read mainly as a critical-negative exposition of the current theories, and only the third part about the institutions of Sittlichkeit provides a positive exposition of Hegel's thought. The treatment of Right and morality is not merely negative either, but takes up again and at the same time conforms to Kant's and Natural Rights fundamental principles, as necessary conditions for the comprehension of the institutions of modern society and modern State.
%K Derecho abstracto
%K Moralidad
%K Jusnaturalismo
%K Eticidad
%K Abstract Right
%K Morality
%K Natural right theories
%K Sittlichkeit
%U http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1666-485X2009000200003