%0 Journal Article
%T Poder sem solidariedade: Foucault e o Col¨¦gio Apost¨®lico (Powers without solidarity: Foucault and the Apostolic College) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n29p213
%A Luiz Alexandre Rossi
%J Horizonte : Revista de Estudos de Teologia e Ci¨ºncias da Religi£¿o
%D 2013
%I Pontif¨ªcia Universidade Cat¨®lica de Minas Gerais
%R 10.5752/p.2175-5841.2013v11n29p213
%X ¡°Poder sem solidariedade¡± tem como objetivo abordar um texto emblem¨¢tico do Novo Testamento, isto ¨¦, Marcos 10,32-45 com as ferramentas te¨®ricas da teologia b¨ªblica e da teoria foucaultiana a respeito do poder. A metodologia utilizada ¨¦ de ordem bibliogr¨¢fica, a partir do di¨¢logo com textos espec¨ªficos que exploram o texto de Marcos, a sociedade mediterranea do primeiro s¨¦culo e textos espec¨ªficos de Foucault sobre o poder. Percebe-se conclusivamente que ao mesmo tempo em que os disc¨ªpulos de Jesus procuram reproduzir as rela  es de poder, Jesus prop e um contra-discurso a fim de vislumbrar o poder como solidariedade a favor da comunidade. A interven  o de Jesus introduzir¨¢ um discurso de ren¨²ncia ¨¤ aspira  o ao poder assim como uma op  o fundamental pelo servi o e pela solidariedade. Diante de dois modelos de concep  o e pr¨¢tica do poder veremos uma proposta de invers o dos valores que vigoravam em uma sociedade marcada visceralmente pelas ambi  es. O jogo do poder tamb¨¦m estava presente na comunidade de Jesus e seus disc¨ªpulos procuravam reproduzir aquilo que j¨¢ era comum ao tecido social. Palavras-chave: Poder. Autoridade. Cristianismo. Sociedade. Dom¨ªnio. Abstract ¡°Powers without solidarity¡± aims to address an emblematic text of the New Testament - Mark 10.32-45 - by using the theoretical tools of biblical theology and Foucault's theory about power. The methodology used is bibliographic out of a dialogue with specific texts that explore the text of Mark, the first-century Mediterranean society and specific texts by Foucault on power. It can be conclusively seen that while the disciples of Jesus seek to reproduce power relations, Jesus proposes a counter-discourse in order to view the power as solidarity in benefit of his community. Jesus¡ä intervention will introduce a speech that disclaims the aspiration to power and offers a fundamental option for service and solidarity. Given these two models of conception and practice of power, we can see a proposal that reverses the values   that prevailed in a society viscerally marked by ambition. The power game was also present in Jesus¡ä community and his disciples tried to reproduce what was already common to the social culture. Keywords: Power. Authority.  Christianity.  Society. Domain.
%K Poder. Autoridade. Cristianismo. Sociedade. Dom¨ªnio. Power. Authority. Christianity. Society. Domain.
%U http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/4137