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Nación, república y democracia
Darío Roldán
Bolet?-n del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani , 2011,
Abstract:
Semántica de lo ?nuevo?, de lo ?moderno? y de la ?modernidad? desde un encuadre epistemológico
Salas,Rubén Darío;
Revista de historia del derecho , 2009,
Abstract: the human being is planned linguistically: he is a speech (time), ?to be-in-the-world? with ?another one?, and the words are the codes with which he constructs this ?world?. only perforating the superficial structure that translates his deeply speech, he announces himself as a presence (praesens). this work goes after this announce; it tries to cross, specifically, the semantic threshold of the voice ?modernity? to clear it of another one that remembers ?modern?. two voices that, in a single act, approach euphonically and are expelled in his authentic significance. ?modernity? is a late coinage of the historical xix century, identified with the anthropologic superiority. ?modern? talks about opposite topic to ?ancient?. it commits an outrage against ?age? (aetas), that it is like to say classification of contents, separation, but does not say about temporary materiality. the history of a word is the history of an idea; this one, in his first meaning, is the sign of the image (representation) of everything (mundus), and it is part of our physical being that the image captures the object that will develop idea (forms). the convergence of different visual representations drove to the idea of ?modernity?, that one which brothers jacob and wilhelm grimm documented in his deutsch w?rterbuch of 1889 (vol. vii) about 1870; singular group that marks an epistemological break with the christian western being of the episteme. the ?modern thing? is an axis of a vast semantic field, easy to find in different age contexts; as ?age? brings us over to a logical order of addition, logic linked to an illustrated imperative: to classify. ?modernity? refers to temporary coefficient: the voice time (in his more absolute materiality) defines his epistemic scene. to say ?modernity? is to do it of an epistemic order that casts down two thousand years of history.
La representación del decir jurídico en el paradigma racionalista de los siglos XVII y XVIII
Salas,Rubén Darío;
Revista de historia del derecho , 2011,
Abstract: "it's obvious that the human race is the same, in any times and places, that history informs us of nothing new or strange". we only are able to warn cycles, and among those cycles, we take advantadge of that one that juridical culture pours in terms of casuistic and system, but understanding the last expression as the arcadia that any human entity pursues, because warns his caotic existence. within the concepts of dionysian and apollonian that friedrich nietzsche develops in the origin of thetragedy, we pour this story that understand the living thing under eternity's seal.
Indicadores sociales
León Darío Cardona
Lecturas de Economía , 1996,
Abstract:
Disfunciones tiroideas y estrés Thyroid Disfunctions And Stress
Iván Darío Escobar
Acta Medica Colombiana , 2007,
Abstract:
Semántica de lo nuevo , de lo moderno y de la modernidad desde un encuadre epistemológico
Rubén Darío Salas
Revista de Historia del Derecho , 2009,
Abstract: El humano está tramado lingüísticamente: es discurso (tiempo), ser-en-el-mundo con otro y, las palabras, son los códigos con que construye ese mundo . Sólo horadando la estructura superficial que traduce su decir profundo se anuncia como presencia (praesens). Este trabajo va tras ese anuncio; pretende, específicamente, atravesar el um-bral semántico de la voz Modernidad para despejarla de otra que remite a moderno . Dos voces que, en un solo acto, se acercan eufónicamente y se expulsan en su auténtica significación. Modernidad es acu ación tardía del siglo histórico (XIX), esto es, del siglo identificado con la superioridad antropológica. Moderno dice de tópico opuesto a antiguo o, también atenta a Edad (aetas), que es tanto como decir clasificación de contenidos, separación, pero no dice de materialidad temporal. La historia de una palabra es la historia de una idea; ésta, en su acepción pri-mera, es el signo de la imagen (representación) de un todo (mundus), y hace a nuestro ser físico que la imagen capture aquello que devendrá idea (forma)1. La convergencia de representaciones visuales varias condujeron a la idea de Modernidad , aquella que los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm documentaron en su Deutsch W rterbuch de 1889 (vol. VII) hacia 1870; singular colectivo que marca una ruptura epistemológica con el ser de la episteme cristiano occidental. Lo moderno es eje de un vasto campo semántico, fácil de encontrar en con-textos epocales varios; como edad nos acerca a un orden lógico de adición, logicidad vinculada a un imperativo ilustrado: clasificar. Modernidad refiere a coeficiente temporal: la voz tiempo (en su materialidad más absoluta) define su escenario epistémico. Decir Modernidad es hacerlo de un orden epistémico que abisma dos mil a os de historia. The human being is planned linguistically: he is a speech (time), to be-in-the-world with another one , and the words are the codes with which he constructs this world . Only perforating the superficial structure that translates his deeply speech, he announces himself as a presence (praesens). This work goes after this announce; it tries to cross, specifically, the semantic threshold of the voice Modernity to clear it of another one that remembers modern . Two voices that, in a single act, approach euphonically and are expelled in his authentic significance. Modernity is a late coinage of the historical XIX century, identified with the anthropologic superiority. Modern talks about opposite topic to ancient . It commits an outrage against Age (aetas), that it is l
La representación del decir jurídico en el paradigma racionalista de los siglos XVII y XVIII
Rubén Darío Salas
Revista de Historia del Derecho , 2011,
Abstract: "Hasta tal punto el género es el mismo, en todo tiempo y lugar, que la historia no nos informa de nada nuevo o extra o"1. Solo advertimos ciclos y, entre esos ciclos, echamos mano de aquel la cultura jurídica vierte en términos de casuismo y sistema, pero entendida la última expresión como la Arcadia que todo ente humano persigue porque advierte su caótico existir. Dentro de los conceptos de lo dionisíaco y de lo apolíneo que Friedrich Nietzsche desarrolla en El origen de la tragedia vertemos este relato que entiende lo viviente bajo el sello de la eternidad. "It's obvious that the human race is the same, in any times and places, that history informs us of nothing new or strange". We only are able to warn cycles, and among those cycles, we take advantadge of that one that juridical culture pours in terms of casuistic and system, but understanding the last expression as the Arcadia that any human entity pursues, because warns his caotic existence. Within the concepts of Dionysian and Apollonian that Friedrich Nietzsche develops in The origin of theTragedy, we pour this story that understand the living thing under eternity's seal.
La categoría Sistema Representativo y su re-presentación y recepción en el discurso político de las minorías reflexivas rioplatenses (1816-1827)
Darío Salas, Rubén
Anuario de Estudios Americanos , 1998,
Abstract: Not available. El presente ensayo, privilegia de igual modo el objeto de estudio (Sistema Representativo) y el método (histórico-semántico desde la perspectiva del análisis del discurso). Nuestro objetivo persigue enfrentar el objeto de estudio, atendiendo a la re-presentación que del mismo se hacían las minorías reflexivas rioplatenses, y hacerlo a través del análisis del discurso histórico-político por ellas producido. Como resultado de la investigación, este estudio, al poner en relación el objeto —Sistema Representativo— con el órgano conceptivo de esa realidad —discurso— accede, desde tal perspectiva, a la decodificación del mismo, ofreciendo una exégesis del discurso que descubre el sentido de sus signos dentro de su contexto histórico. Nuestra investigación atendió, respecto de nuestro objeto de estudio, al análisis de fuentes —específicamente periódicos de la época y Actas de los Congresos Constituyentes— y, respecto del método elegido, a los trabajos bibliográficos relacionados con el análisis del discurso en general y con el análisis del discurso histórico-político, en particular.
Notas bibliográficas Bibliographic notes
Cubides Rubén Darío
Cuadernos de Economía , 1979,
Abstract: El café: de la aparcería al capitalismo / El desarrollo de la agricultura en Colombia / Ensayos de interpretación de la economía Colombiana
Nodulation Capacity of Argentinean Soybean (Glycine max L. Merr) Cultivars Inoculated with Commercial Strains of Bradyrhizobium japonicum  [PDF]
Rubén Darío Salvucci, Monica Aulicino, Mariangela Hungria, Pedro Alberto Balatti
American Journal of Plant Sciences (AJPS) , 2012, DOI: 10.4236/ajps.2012.31015
Abstract: The purpose of this research was to evaluate the nodulation potential of 31 Argentinean soybean commercial cultivars. Those with the highest nodulation capacity response developed twice the amount of nodules than the low nodulating ones, which is the variation contained in soybean genotypes. Furthermore, this was not due to bacterial promiscuity, since the response was independent of the bradyrhizobia strain inoculated. The ability of cultivars to develop a larger number and biomass of nodules was unrelated with the maturity group they belong to and also was not a response to quorum sensing effects. Our results suggest that breeding programs can be aimed at improving the nodulation capacity of soybean and that cultivars from different maturity groups can be a source of nodulation QTLs.
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