oalib

Publish in OALib Journal

ISSN: 2333-9721

APC: Only $99

Submit

Search Results: 1 - 10 of 43 matches for " fiesta "
All listed articles are free for downloading (OA Articles)
Page 1 /43
Display every page Item
Variantes textuales de Yawar Fiesta de José María Arguedas (Segunda parte)
José Antonio Rodríguez Garrido
Lexis , 1984,
Abstract: Los cambios más importantes -por su abundancia y peculiaridad en el empleo- que se producen en el plano de la morfología son los referidos a los accidentes verbales. Como v'eremos de inmediato, los criterios que guiaron estas correciones se asemejan, en gran medida, a los del léxico, se alados en el capítulo anterior.
San Sebastián de Las Ovejas: pureza perdida y revitalización en el norte neuquino (Argentina)
Silla Rolando
Horizontes Antropológicos , 2003,
Abstract: En el siguiente artículo desarrollaremos cómo el culto y la fiesta de celebración a San Sebastián en Las Ovejas sufrió en estos últimos a os una serie de transformaciones que están en estrecha relación con cambios institucionales de la Iglesia Católica, la vida política y económica de la Argentina y más específicamente de la provincia de Neuquén. La reapertura democrática argentina en 1983, y al casi simultáneo proyecto de integración económica del Cono Sur americano, denominado Mercosur, está implicando que economías nacionales relativamente cerradas se vayan abriendo e integrando en un solo mercado con la finalidad de conseguir mayor competitividad y asegurar mercados. Esto exige que las fronteras internacionales se tornen más permeables. La heterogeneidad de actores (sacerdotes, políticos, devotos, etc.) e intereses (económicos, turísticos, religiosos, etc.) de la fiesta indican su multivocalidad; y como el propio origen de la celebración está ligado al corte de las relaciones intercordilleranas hacia mitad del siglo XX, la devoción a San Sebastián aparece como un mediador entre la localidad y la nación argentina, su pasado chileno y la institucionalidad de la Iglesia Católica. Finalmente, el análisis de la organización y el significado de la celebración nos permite entonces reflexionar sobre ciertas categorías clásicas y en apariencia antagónicas de la antropología como tradición/innovación o conflicto/armonía.
" CUáNDO EL SIGLO SE SACARá LA MáSCARA!: FIESTA, CARNAVAL Y DISCIPLINAMIENTO CULTURAL EN EL NORTE CHICO. COPIAPó, 1840-1900
Milton Godoy Orellana
Historia (Santiago) , 2007,
Abstract: El artículo analiza el disciplinamiento cultural de los sectores subalternos pensado y proyectado por la elite modernizante nacional, discurso que fue asumido por los actores regionales, intentando convertir el Norte Chico en un mundo culto y moderno, reflejo de lo que Europa representó en el imaginario de la elite: el modelo de civilización. Analizar esta realidad no supone enfrentarnos a una tarea per se exitosa para la elite, pues este fue un proceso que en la praxis se manifestó con avances y retrocesos, resistencias y asimilaciones, como parte de una dialéctica de flujos y reflujos culturales de la compleja marea social del periodo. La tarea propuesta en la investigación es captar y definir las motivaciones y los ritmos de un proceso de cambio dirigido a un sector de la sociedad que debía ser transformado, mutado en su ethos para posibilitar el cambio social The article analyses the cultural disciplining of subaltern sectors devised and proyected by the modernising nacional elite, a discourse that was assumed by regional actors attempting to transform the Norte Chico into a cultured and modern world, a reflection of that which Europe represented in the imagery of the elite: the model of civilisation. To analyse this reality does not presuppose per se a success on the part of the elite, since this process was, in praxis, characterised in terms of advances and retreats, resistance and assimilation, as part of a dialectic of cultural ebbs and flows constituting the complex social tide of the period. The objective of this research is to capture and define the motivations and rhythms of a process of change directed at a sector of society that had to be transformed, mutated in its ethos in order to facilitate social change
"?CUáNDO EL SIGLO SE SACARá LA MáSCARA!: FIESTA, CARNAVAL Y DISCIPLINAMIENTO CULTURAL EN EL NORTE CHICO. COPIAPó, 1840-1900
Godoy Orellana,Milton;
Historia (Santiago) , 2007, DOI: 10.4067/S0717-71942007000100001
Abstract: the article analyses the cultural disciplining of subaltern sectors devised and proyected by the modernising nacional elite, a discourse that was assumed by regional actors attempting to transform the norte chico into a cultured and modern world, a reflection of that which europe represented in the imagery of the elite: the model of civilisation. to analyse this reality does not presuppose per se a success on the part of the elite, since this process was, in praxis, characterised in terms of advances and retreats, resistance and assimilation, as part of a dialectic of cultural ebbs and flows constituting the complex social tide of the period. the objective of this research is to capture and define the motivations and rhythms of a process of change directed at a sector of society that had to be transformed, mutated in its ethos in order to facilitate social change
The role of 3D volumetric MR sequences in diagnosing intraventricular neurocysticercosis: preliminar results
Mont'Alverne Filho, Francisco Edward Frota;Machado, Luís dos Ramos;Lucato, Leandro Tavares;Leite, Claudia Costa;
Arquivos de Neuro-Psiquiatria , 2011, DOI: 10.1590/S0004-282X2011000100015
Abstract: objective: the purpose of this paper was to investigate the role of two three-dimensional magnetic resonance (mri) sequences: enhanced spoiled gradient recalled echo (spgr), and fast imaging employing steady-state acquisition (fiesta) in the evaluation of intraventricular neurocysticercosis cysts and scolices. method: seven neurocysticercosis patients suspected of presenting intraventricular lesions were evaluated by magnetic resonance imaging using enhanced spgr, and fiesta. results: enhanced spgr detected eight cystic lesions, with scolices in four. contrast enhancement was observed in three cysts. fiesta also detected eight cystic lesions with the presence of scolices in seven of those cystic lesions. four patients presented parenchymal involvement, while the remaining three presented the racemose form. conclusion: fiesta and spgr are sequences that can detect intraventricular cysts of neurocysticercosis, and fiesta also is good for the detection of the scolex. considering this information we suggest that fiesta and spgr should be included in the mri protocol for the investigation of intraventricular neurocysticercosis.
"TROCABAN EL TRABAJO EN FIESTA Y REGOCIJO": ACERCA DEL VALOR DEL TRABAJO EN LOS ANDES HISTóRICOS Y CONTEMPORáNEOS
Harris,Olivia;
Chungará (Arica) , 2010, DOI: 10.4067/S0717-73562010000100031
Abstract: sixteenth century sources associate the notion of labour in the andes with that of enjoyment, while most colonial spaniards and modern anthropologists see it as obligatory, ignoring its ritual dimensions. generally speaking, western theorists of labour, whether marxist or not, link labour and production with alienation. drawing on her fieldwork experience, the author notes that there is no aymara word for labour in general. more important is the purpose and beneficiary of labour. andeans not only value labour aimed at strengthening their own social networks, but more specifically labour that benefits the community to which they belong. the andean ethic of labour therefore leads it to be considered as a blessing, in opposition to judaeo-christian ways of considering it as a curse.
Arguedas y el mestizaje de la lengua: Yawar Fiesta
Cecilia Hare
Lexis , 2001,
Abstract: No contiene resúmen
Las variantes textuales de Yawar Fiesta de José María Arguedas
José Antonio Rodríguez Garrido
Lexis , 1984,
Abstract: Un estudio de variantes es fundamentalmente un estudio sobre la lengua y la formación del estilo de un autor. Por ello. para llevarlo a cabo, puede ser de gran ayuda poseer un marco general en el que se se alen las constantes y las preocupaciones lingüísticas referidas a la creación literaria de éste. En el caso de Arguedas, dicho marco está dado por las conblUas reflexiones y declaraciones que sobre el tema él mismo hizo -las que sin duda deben ser tomadas con cuidado- y por la dedicación de la crítica que, desde 1935 con un artículo de Tauro1 (es decir, en el inicio de la producción arguediana), reparó en las peculiaridades lingüísticas de nuestro autor y en su importancia.
EXPERIENCIAS COMUNICATIVAS INTERCULTURALES ENTRE MIGRANTES Y NO MIGRANTES ALREDEDOR DE LA FIESTA PATRONAL. LOS GREMIOS Y LA VAQUERíA EN TUNKáS, YUCATáN
Gretty Guadalupe Escalante Góngora
Revista Perspectivas de la Comunicación , 2011,
Abstract: El presente artículo plantea un primer análisis de cómo en una celebración tradicional donde aparentemente todo ocurre igual cada a o en palabras de los mismos pobladores, en realidad presenta muchos momentos de encuentros culturales que van particularizando la forma de realizarlas con las nuevas conformaciones culturales que le imprimen los migrantes, especialmente en su ámbito familiar. Esta reflexión se basó en el trabajo de investigación realizado como parte del proyecto “El impacto económico y sociocultural de la migración internacional en el municipio de Tunkás: consecuencias económicas y culturales y su reproducción en la etnia maya”. Es un proyecto que cuenta con el financiamiento de la Universidad Anáhuac Mayab y el fondo mixto de CONACYT (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología) y el Estado de Yucatán.En este trabajo se analizó una peque a comunidad de migrantes a la luz de cuatro líneas de análisis: el uso de las remesas entre la familia de los migrantes, la identidad juvenil entre los no migrantes, las relaciones de género entre las familias de migrantes y finalmente cómo han cambiado las fiestas patronales o fiestas del pueblo de la comunidad ante el fenómeno migratorio. De esta última surgió el interés por abordar el fenómeno de la fiesta del pueblo desde la comunicación intercultural y aquí se presentan parte de los resultados.
Farewell to Fiestas and Saints? Changing Catholic Practices in Contemporary Rural Oaxaca
Toomas Gross
Journal of Ethnology and Folkloristics , 2009,
Abstract: This article discusses recent changes in Catholic festivities, especially the system of fiestas in rural Mexico. The ethnographic focus of the discussion is on indigenous Zapotec communities of the State of Oaxaca. Collective religious practices in Mexican villages contribute to social cohesion. Fiestas commemorating patron saints of the villages play a particularly important role in (re)constructing communal identity and the feeling of collective belongingness. Various global processes like secularisation, integration of local economies into the capitalist market system, increasing out-migration from villages, and the rise of Protestantism have undermined the position of the Catholic Church in the region. The article scrutinises the changing organisation and role of fiestas in the communities, concluding that the impact of secularisation, migration and Protestantism in particular is not simple and always negative – these changes can actually invigorate certain dimensions of the fiestas.
Page 1 /43
Display every page Item


Home
Copyright © 2008-2017 Open Access Library. All rights reserved.