oalib

Publish in OALib Journal

ISSN: 2333-9721

APC: Only $99

Submit

Search Results: 1 - 10 of 10 matches for " Convento Franciscano "
All listed articles are free for downloading (OA Articles)
Page 1 /10
Display every page Item
El archivo musical del convento franciscano de Celaya (México)
Guerberof Hahn, Lidia
Anuario Musical , 2010,
Abstract: The music archive of the Franciscan monastery of the Province of Saint Peter and Saint Paul, in Celaya City, Guanajuato State, Mexico, specially preserves musical compositions of the 19th century, by local composers and European musicians as well. Its documentary holdings, and those of the Historic Archive too, survived to the occupation by the army in 1859, during the Reform War, a long struggle between Liberal and Conservative forces, which finished with the victory of the former and the election of Benito Juárez as a new President of the Republic in Mexico City. El Archivo Musical del Convento Franciscano de la Provincia de San Pedro y San Pablo situado en la ciudad de Celaya del estado de Guanajuato (México), contiene especialmente obras del siglo XIX, tanto de autores de la región como europeos. Tanto sus fondos documentales, como los del Archivo Histórico, sobrevivieron a la ocupación del ejército en 1859, en el marco de la Guerra de Reforma, o “de los Tres A os”, entre liberales y conservadores, que finalizó con la victoria de los primeros y la entrada en la capital del país de Benito Juárez.
Reporte inicial de las investigaciones arqueológicas en el tercer claustro del antiguo convento de Santa Clara de Asís
Darwin A. Arduengo García,Alejandro Cruz Pérez
Cuba Arqueológica : Revista Digital de Arqueología de Cuba y el Caribe , 2010,
Abstract: Este trabajo propone una nueva lectura del tercer claustro del edificio del antiguo convento de Santa Clara de Asís de la Habana Vieja, sede del Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM). Los antecedentes de los que se parte críticamente son la importante investigación publicada por el historiador Pedro Herrera (2006), así como los reportes de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en las áreas del edificio durante unos cincuenta a os. Durante los últimos cinco a os las investigaciones fundamentales realizadas por el grupo de arqueología del CENCREM en lo tocante al proyecto investigativo general del convento han estado dedicadas a las instalaciones hidráulicas del primer claustro y a los cambios constructivos del tercer claustro. Como consecuencia de las investigaciones en el tercer claustro se ha identificado una capilla no reportada en la bibliografía o en fuentes documentales
Jadeitite jade occurrence from the Sierra del Convento mélange (eastern Cuba)
Cárdenas-Párraga, Juan;García-Casco, Antonio;Nú?ez-Cambra, Kenya;Rodríguez-Vega, Antonio;Blanco-Quintero, Idael Francisco;Harlow, George E.;Lázaro, Concepción;
Boletín de la Sociedad Geológica Mexicana , 2010,
Abstract: a new jadeitite jade locality has been discovered in the serpentinite-matrix subduction mélange of the sierra del convento (eastern cuba) in a context associated with tectonic blocks of garnet-epidote amphibolite, tonalitic-trondhjemitic epidote gneiss and blueschist. the jade outcrops occur as blocks surrounded by serpentinite, as late miocene-early pliocene detritic sedimentary deposits formed during erosion of the mélange, and as recent river and beach deposits related to the macambo and guardarraya rivers and their mouths. jade from these outcrops show gem-quality varieties with colours ranging from greenish white to dark green. potentially, the deposits may be easily exploited. former exploitation (probably of the beach deposits) by the pre-columbian taino inhabitants of cuba is documented by a large number of jade artifacts (mostly, petaloid axes) found in eastern cuba.
Juego de intereses en la demolición del Convento y de la Iglesia de Santo Domingo. Bogotá, 1939-1947
Rueda Cáceres Liliana Rueda Cáceres
Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura , 2012,
Abstract: La demolición del antiguo convento Santo Domingo, en abril de 1939, generó la fragmentación de la manzana urbana que había ocupado por más de trescientos a os. Qué consecuencias adicionales conllevó este fraccionamiento? El artículo se centra en el análisis de los movimientos de finca raíz que se dieron en la “nueva” manzana que apareció con la demolición de la Iglesia de Santo Domingo, siete a os después de haber sido derribado el convento; este hecho urbano evidenció la existencia de unos juegos de intereses. El marco teórico y metodológico para analizar este caso se basa en la historia urbana, la que observa a la ciudad como un producto social y en la que el plano se constituye en una herramienta de reflexión. Se concluye que el antiguo convento, más que un inconveniente para la “modernización” de la ciudad, era realmente un obstáculo para la densificación y rentabilidad de ese sector, que se había desarrollado anárquicamente y sin el debido control y regulación de las entidades a cargo.
Boaventura de Bagnoregio e a Regra de 1223: alguns apontamentos sobre a disciplina da pobreza = Bonaventure of Bagnoregio and the Rule of 1223: some points about the discipline of poverty
Veronica Aparecida Silveira Aguiar
Acta Scientiarum : Education , 2012,
Abstract: Boaventura de Bagnoregio (1221-1274) foi um dos mais influentes pensadores da Ordem dos Frades menores, considerado pelos historiadores o segundo fundador do movimento devido a sua ortodoxia e às ‘reformas’ que empregou durante o seu generalato. é nosso objetivo fazer uma releitura da obra Expositio super Regulam Fratrum Minorum, que tem como fio condutor a quest o da interpreta o da Regra de 1223, partindo da discuss o da pobreza normativa e dos seus desdobramentos. Quando era Ministro geral, Boaventura empenhou fidelidade à proposta religiosa de S o Francisco e à Regra dos Menores. Porém, devido a sua cultura catedrática, ele exprimiu uma nova interpreta o, na qual enfatizava a precis o conceitual de todas as palavras que, como tais, transmitiam valores ou instru es à disciplina monástica em um momento chave da história dos Menores. Este artigo pretende demonstrar que Boaventura contribuiu com uma interpreta o léxica da Norma e da pobreza, pensada mais do que um fato que requeresse comportamentos concretos nos conventos; tornou-se um problema do intelecto, por isso ele colaborou para o crescimento de conflitos eclesiásticos e eclesiológicos de complexidade jurídica na Ordem franciscana. Bonaventure of Bagnoregio (1221-1274) was one of the most influential thinkers of the minor friar’s Order, considered by the historians as the second founding of the movement owing to the his orthodoxy and the ‘reforms’ employed by him during his generalate. It is our objective to make a re-reading of the work Expositio super Regulam Fratrum Minorum that has the interpretation’s question of Rule of 1223 as the conductor thread, departing from the normative poverty discussion and its expanding. When Bonaventure was a general Minister, he pledged fidelity at the religious proposal of Saint Francis and the Friar’s Rule. However, owing to his cathedratic culture, he expressed a new interpretation of the Norm, in which he emphasized the conceptual precision of all the words that transmited values or instructions to the monastic discipline at a key moment of the Friar’s history. This article intends to demonstrate that Bonaventure contributed with a lexicon interpretation of Norm and the poverty, both of them thought more than a fact which requested concrete behaviors in the convents; it turn out to be a problem of intellect, therefore, he collaborated for the growth of ecclesiastics and ecclesiology conflicts of juridical complexity in the Franciscan Order.
Un curioso coleccionista del siglo XVII: don Manuel de Porras
Agulló y Cobo, Mercedes
Archivo Espa?ol de Arte , 2003,
Abstract: Art collecting - an avocation almost exclusive to royalty in Spain - has not had representatives among those who did not belong to the high nobility, not even among artists themselves. In many cases, the word "collection" has been applied to what in reality were mere lists of patrimonial properties. For all of the above, it is especially noteworthy to encounter someone who neither belonged to an elevated class nor was a painter, but who managed to unite, at great personal sacrifice, an important art collection. Manuel de Porras owned interesting and a relatively large number of paintings, sculptures and prints, some of them extremely valuable. As a good collector, in order to avoid the dispersion of these works, he donated them to the Shod Trinitarians in Madrid and the Oratory of Saint Philip Neri in Alcalá, but unfortunately, in spite of his good intentions, nothing has survived. El coleccionismo —afición casi exclusiva de Reyes en Espa a— no ha tenido representantes entre personas que no pertenecieran a la alta nobleza, ni entre los propios artistas. En muchos casos lo que se ha venido llamando colecciones son sólo relación de bienes patrimoniales. Por ello, resulta más llamativo encontrar alguien que, sin pertenecer a una clase elevada ni ser artista, lograra reunir —aun a costa de grandes sacrificios que le llevaron al extremo de ser enterrado de limosna— una tan importante colección de obras de arte como el personaje objeto de este artículo: Manuel de Porras, quien contaba con un interesante y elevado (para un particular sin títulos) número de pinturas y esculturas, y un importantísimo número de dibujos y estampas, algunas valiosísimas y de alto precio. Desgraciadamente, aunque lo donó —como buen coleccionista, para evitar su dispersión— a los Trinitarios calzados de Madrid y al Oratorio de San Felipe Neri de Alcalá, nada de ello ha llegado a nuestros días.
El Protorrománico y el Románico en Santiago del Burgo (Zamora). Dos proyectos, una iglesia
Murillo Fragero, José Ignacio,Utrero Agudo, María de los ángeles
Arqueología de la Arquitectura , 2008,
Abstract: Dated to the late 12th century, the unknown building history of the church of Santiago del Burgo (Zamora) has been uncovered thanks to the archaeological analysis. This building is actually the result of two buildings projects and its analysis enables to deal with the building activity issue at the end of the 11th and the beginnings of the 12th centuries, period traditionally framed among the proto-Romanesque and the Romanesque styles. Datada a finales del siglo XII, la iglesia de Santiago del Burgo (Zamora) ha sido sometida a una lectura de paramentos que descubre una historia constructiva inédita. Fruto en realidad de dos proyectos constructivos sucesivos, su análisis permite acercarnos a la actividad constructiva de finales del siglo XI y comienzos del XII, momento atrapado entre los estilos protorrománico y románico.
Una réplica inédita de Zurbarán de un San Carmelo
Valdivieso, Enrique
Archivo Espa?ol de Arte , 2010,
Abstract: The recent appearance of a replica of an unpublished painting by Zurbarán of Saint Carmelo allows for the reconstruction of the De Profundis hall of the Convent of Shod Mercedarians in Seville. Originally this painting was paired there with Saint Serapis, today in the Wadsworth Atheneum of Hartford, Connecticutt (USA). La aparición de una réplica de una pintura de Zurbarán inédita que representa a San Carmelo, permite la reconstrucción de la decoración de la sala De Profundis del Convento de la Merced Calzada de Sevilla. Allí esta pintura formaba pareja con el San Serapio conservado actualmente en el Wadsworth Atheneum de Hartford (USA).
El Cristo Crucificado de Velázquez: trasfondo histórico-religioso
Rodríguez G. de Ceballos, Alfonso
Archivo Espa?ol de Arte , 2004,
Abstract: The author establishes the hypothesis, based on verifiable historical events, that Velazquez's Christ on the Cros was commissioned between the summer and autumn of 1632 by Jerónimo de Villanueva, when the inquisitorial proceedings in which he had been implicated were discontinued. This commision was not, however, imposed as penitence by the Holy Office; it was one among many expiatory acts organized in Madrid occasioned by the desecration of a Crucifix by Portuguese Jews, condemned to die in a public Auto-da-fe in July of that year. En este escrito se establece la hipótesis, fundada en hechos históricos comprobados, de que el cuadro de Velázquez, Cristo crucificado, fue mandado pintar entre el verano y el oto o de 1632 por Jerónimo de Villanueva, una vez interrumpido el proceso inquisitorial en que se había visto envuelto. Pero no como penitencia impuesta por el Santo Oficio, sino como un acto expiatorio entre los muchos que se organizaron en Madrid con motivo de la cruel profanación de un Crucifijo por judíos portugueses que, en julio de aquel mismo a o, fueron condenados a muerte en público Auto de Fe.
Los sepulcros del Cardenal Fray García de Loaysa y sus padres en el Monasterio dominico de Talayera de la Reina
Nicolau Castro, Juan
Archivo Espa?ol de Arte , 2003,
Abstract: This is a study of the tombs of D. Pedro Loaysa and his wife D a. Catalina de Mendoza, as well as that of their son, Cardinal Friar Garcia de Loaysa. They are preserved in the old Dominican monastery of San Ginés in Talavera de la Reina. The first two are attributed to the workshop of Bigarny and the third to that of Gregorio Pardo. Se estudian los sepulcros D. Pedro Loaysa y de su esposa D a. Catalina de Mendoza, así como el de su hijo el Cardenal Fray García de Loaysa. Se conservan en el antiguo monasterio dominico de San Ginés de Talavera de la Reina. Se atribuyen al taller de Bigarny los dos primeros y al de Gregorio Pardo, quizá terminando la obra del padre, el último.
Page 1 /10
Display every page Item


Home
Copyright © 2008-2017 Open Access Library. All rights reserved.