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Resenha do Livro: Justi a “O que é fazer a coisa certa” de Michael J. Sandel à luz da ideologia comunitarista Justice "What is doing the right thing" form Michael J. Sandel, under the communitarist ideology
André Luiz Maluf Chaves
Revista de Direito dos Monitores da Universidade Federal Fluminense , 2012,
Abstract: Resumo: O presente trabalho tem o fito de perscrutar o livro Justi a “O que é fazer a coisa certa” de Michael J. Sandel expondo as influências que levaram o autor a redigir a obra, bem como tecer um breve resumo desta. Ademais, busca-se ponderar sobre a fundamenta o da teoria política de Sandel, sob a égide de sua influência comunitarista, com o escopo de avaliar criticamente a sua viabilidade. This present work has the aim of scrutinizing the book Justice "What is the right thing to do" by Michael J. Sandel exposing the influences that led the author to write the book and make a short summary of it. Furthermore, seek to ponder about the reasoning of the political theory of Sandel under the aegis of its communitarian influence, with scope to critically evaluate its viability
Las propuestas comunitaristas en América y en Europa
Naval Durán, Concepción,G. Sisón, Alejo José
Arbor : Ciencia, Pensamiento y Cultura , 2000,
Abstract: Not available Se engloba bajo el título comunitarismo a determinados planteamientos en las ciencias humanas y sociales que reivindican el valor y la importancia de la persona, sociocultural e históricamente situada, frente al individuo, universal-abstracto y autónomo. La diversidad amplia de autores comunitaristas se auna en las críticas de la sociedad liberal-democrática. A pesar de las distintas tradiciones en las que se inscriben sus autores, hay grandes semejanzas entre el comunitarismo norteamericano y el comunitarismo europeo en sus propuestas para la formación de la identidad política, en contra de la desintegración social.
Jean Luc Nancy and the community: trascendence and immanence, ecstasy and death Jean Luc Nancy y la comunidad: trascendencia e inmanencia, éxtasis y muerte
Edgar Straehle Porras
HYBRIS : Revista de Filsofía , 2012,
Abstract: The community is one of the recurring themes of political philosophy today, especially by streams as communitarianism. Jean Luc Nancy has problematized this notion and tried to free it from any trace of what might be a thought or identity politics. The community is not the affirmation of a being of us but the breakdown of any form of essentialism which entails the need to recognize the role of otherness and difference. Hence, linking the community to a finitude that relates to concepts such as death, “clinamen”, transcendence and especially the absence of Oeuvre La comunidad constituye uno de los temas más recurrentes de la filosofía política actual, especialmente por corrientes como la del comunitarismo. Jean Luc Nancy ha problematizado esta noción y ha tratado de liberarla de cualquier rasgo de lo que pudiera ser un pensamiento o una política de la identidad. La comunidad ya no es la afirmación de un ser del nosotros sino la ruptura de cualquier forma de esencialismo que conlleva la necesidad de reconocer el rol de la alteridad y la diferencia. De ahí que vincule la comunidad a una finitud que relaciona con conceptos como los de muerte, clinamen, trascendencia y sobre todo la ausencia de obra
Multiculturalismo e o debate entre liberais e comunitaristas: em defesa da interculturalidade dos direitos humanos
Douglas César Lucas
Sequência : Estudos Juridicos e Politicos , 2009,
Abstract: O presente texto pretende tratar da universalidade dos direitos humanos no ambito da sociedade multicultural. Demonstra as diferentes posi es que assumem os liberais e os comunitarisas no enfrentamento dos problemas de igualdade e de diferen a que caracterizam as demandas de identidade e de perten a cultural. Refere que os direitos humanos s o patrim nio comum da humanidade, e que sua universalidade mediadora/moderada é indispensável para a constru o de um diálogo intercultural e para a elabora o de propostas de emancipa o social que evitem tendências universalistas que homogeneízam e que combatam a desigualdade opressora travestida de direito a diferen a.
El multiculturalismo: un desafío para el Derecho penal moderno
Raúl Carnevali Rodríguez
Política criminal , 2007,
Abstract: El aumento del flujo migratorio ha dado lugar a la conformación de sociedades culturalmente heterogéneas, y con ello que se comience a hablar de Estados multiculturales.Precisamente, el llamado multiculturalismo ha supuesto nuevos desafíos para el Derecho penal, pues la valoración que puede tener un determinado comportamiento variará conforme el contexto cultural al que pertenezca el autor. Para precisar cuál es el alcance delmulticulturalismo y cómo debe enfrentarlo el Derecho penal, es indispensable examinar aquellas tesis que se dirigen a resolver los problemas propios de la diversidad cultural, a saber, las liberales y las comunitaristas. Lo anterior permitirá comprender qué se entiende por delitos culturalmente motivados y si la respuesta, para su tratamiento penal, debe hallarse en la esfera de la antijuridicidad o en la culpabilidad. Considerando, el caráctermulticultural de la sociedad norteamericana, no es posible responder a dicha interrogante sin conocer las ‘cultural defences’ que han surgido de su literatura y jurisprudencia.
A psicologia comunitária nas Américas: o individualismo, o comunitarismo e a exclus o do político
Prado Marco Aurélio Máximo
Psicologia: Reflex?o e Crítica , 2002,
Abstract: Este texto apresenta um denominador comum entre a Psicologia Comunitária na América do Norte e na América Latina, entendido a partir do fim do espa o do político. Neste sentido, a partir da filosofia política, pretende-se uma análise crítica das duas posi es (individualista e comunitarista) na Psicologia Comunitária, explicitando a importancia do político no debate contemporaneo de uma Psicologia comprometida com a extens o dos valores democráticos.
A Concep o Comunitarista da Democracia e a Educa o. The comunitarianist conception of democracy and the education
Silva, Sidney Reinaldo da
Revista Eletr?nica de Educa??o , 2009,
Abstract: Este texto analisa a concep o comunitarista de democracia e sua correla o com a gest o da educa o, discutindo o potencial heurístico da mesma para se compreender quest es ligadas à forma como as políticas públicas s o concebidas e implementadas no campo da educa o frente às exigências de administra o democrática da escola pública. A concep o contratualista da democracia é apresentada, inicialmente, como contraponto, no sentido de mostrar como o comunitarismo surge a partir das críticas ao pensamento liberal ancorado no princípio ético-político do contrato social. Mostra-se como, a partir do comunitarismo, quest es ligadas à identidade e à diferen a deveriam ser tratadas na esfera da delibera o pública, sobretudo quando se tratam de políticas de a o afirmativa, cotas quando compreendidas na forma de garantia do reconhecimento. A democracia comunitarista, de certa forma, contrap e-se à concep o de democracia como meio para se resguardar a autonomia da pessoa ou indivíduo, tal como defendida pelos liberais. Mostra-se que a concep o de democracia como forma de vida, como cultura, como fim em si mesma, seria mais adequada ao comunitarismo, o que daria a escola uma característica especial para se desenvolver a cultura democrática. Discute-se qual tipo de democracia podemos ter e podemos desejar, frente à contraposi o da tendência comunitarista ao contratualismo e perante os marcos restritos do próprio comunitarismo diante das exigências da forma o humana ligadas à democracia popular. Aponta-se para a necessidade de ultrapassagem dos limites do comunitarismo para que uma democracia radical possa se consolidar.This paper analyzes the communitarianism as a perspective of collective decision to think democraticy in public educational policies and in public school administration. First I present the contractarian conception of democracy as a counterpoint to discuss questions about how communitarianism difine the limits and scope of political education and school as a place of coletive deliberation. What is specificaly focused is how question about identity and difference must be democratically treated. The communitarianist conception of politics is showed as a view of the public deliberation that conceives democracy as form of life, as cultural inheritance, what is its main point of desagreement with contractarian conception of the democratic participation that views participation above all as mean to ensure the liberal autonomy of the individual. It is showed that this kind of desagreement is linked with te differents conception of the people and its
O pensamento comunitarista: uma análise do conflito cultural da “lei do véu islamico” na Fran a, na perspectiva de Charles Taylor
Juliano Aparecido Rinck
Prisma Jurídico , 2011,
Abstract: Este artigo tem como objetivo aferir, de maneira científica e metodológica, o conflito existente entre o Universalismo e o Comunitarismo na quest o dos Direitos Humanos, tendo como base de discuss o o caso das mulheres islamicas na Fran a, a partir do pensamento do filosofo comunitarista Charles Taylor, ao tratar da importancia do reconhecimento dos indivíduos pelo meio no qual est o inseridos, ou seja, pelos outros agentes sociais pela própria sociedade: hoje o aparato estatal.
El contrato social en el liberalismo político de Rawls Social contract in Rawls’ political liberalism
Mariano C Melero de la Torre
Revista de Derecho , 2004,
Abstract: La relevancia del pensamiento de John Rawls en la filosofía política actual se debe, entre otras razones, a que incluye los dos tipos de justificación actualmente preponderantes de un régimen democrático constitucional. La evolución de su teoría contractual representa de manera ejemplar los dos posibles usos del contrato social como principio de legitimación política. Nuestra primera intención aquí es poner de manifiesto el contraste entre ambos usos, para luego pasar a analizar las dificultades que lleva consigo el uso meramente "político" del método contractual que defiende el último Rawls. The relevance of John Rawls’ thought in the political philosophy of our time is due, among other reasons, to the fact that it includes the two types of justifications currently in vogue in any constitutional democratic regime. The evolution of his contractual theory represents exemplarily the two possible uses of the social contract as political legitimation. Our first intention in this paper is to underline the contrast between both uses, and then analyse the difficulties entailed by the merely "political" use of the contract method that Rawls defends in his latest works.
"La querelle des femmes" no final do século XX
SCOTT JOAN W.
Revista Estudos Feministas , 2001,
Abstract: O texto analisa o debate feminista sobre a representa o política das mulheres a partir das lutas feministas pela paridade na década de 90 na Fran a. Mostra como francesas/es e norte-americanas/os percebem de forma estereotipada posi es teóricas e práticas feministas de ambos os países, e usam estes estereótipos como argumentos pró ou contra a luta pela paridade. Comparando o debate contemporaneo com debates históricos que remontam ao início da República na Fran a, em torno da exclus o das mulheres da representa o política, a autora centra seu olhar sobre duas grandes correntes, a do movimento pela paridade e a de seus diferentes críticos -- entre eles, um grupo significativo de teóricas/os feministas contemporaneas/os (algumas/ns identificadas/os com a esquerda e outras/os com pensamento liberal) -- mostrando como ambas utilizam-se de argumentos que remetem a oposi es como "igualdade/diferen a", "comunitarismo/universalidade"
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