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ASERTIVIDAD Y CONSUMO DE DROGAS EN ESTUDIANTES MEXICANOS
Altamirano, Marina Velásquez,Arellanez Hernández, Jorge Luis,Martínez García, Arlette Leticia
Acta Colombiana de Psicología , 2012,
Abstract: The aim of this study was to assess the relationship between low assertiveness and illicit drug use among high school students, and to determine which of the assertive characteristics such as behavioral control, recognition and acceptance of others, effective coping with problems and interpersonal differences, perceived self-efficacy in problem solving, verbal expression skills and positive affect in dealing with problems, acted as predictors of consumption. The research used a non- experimental cross-sectional and ex post facto design. By means of a non-probabilistic sampling technique, 1492 high school students were selected from schools located in high risk areas for drug consumption and were surveyed through the Assertive Factors Assessment Scale [EFA for its Spanish acronym], validated with Mexican adolescent population. The students were divided in two groups, the Illicit Drug users and the Non-drug users. After comparing the assertive characteristics between both groups, it was found that Non-drug users have more effective strategies for coping with problems, a perception of higher self-efficacy in solving problems, higher behavioral control, greater recognition and acceptance of others, better verbal expression skills and a more effective emotional management. It also found by logistic regression analysis that behavioral control and recognition and acceptance of others were factors most likely to serve as protective factors of illicit drug use. Results confirm the importance of communication skills, impulse control and emotional management for establishing more satisfying relationships and coping with access to tobacco, alcohol or illicit drugs.
Incorpora??o com I131 por biossíntese e dupla troca, identifica??o e isolamento do éster metílico do ácido alfa-iodo palmítico e do éster metílico do ácido oléico, da alga marinha Centroceras clavulatum (Martius, 1870)
Takahashi, Arlette;
Memórias do Instituto Oswaldo Cruz , 1976, DOI: 10.1590/S0074-02761976000100003
Abstract: com iodo-131 e o emprego do método cromatográfico, foi possível isolar duas substancias organicas lipídicas emuma alga marinha. os quatro métodos químicos de análise estrutural, foram aplicados e nos deram como resultado, ser uma delas, o éster metílico do ácido oléico e a outra o estér metílico do ácido alfa-iodo palmítico, substancia esta até ent?o desconhecida na literatura científica, como existente em algas marinhas.
O imaginário do sangue e de sua pureza na antiga Fran?a
Jouanna, Arlette;
Tempo , 2011, DOI: 10.1590/S1413-77042011000100002
Abstract: the term blood in france during the early modern times designated, on one side, the vital fluid that ran in our veins, and on the other lineage, "race". blood was in fact seen as the vehicle of hereditary physical and moral qualities that marked a lineage's character. its purity should encourage the practice of virtues. this idea helped explain the superiority of nobility and backed the statement that social hierarchy was a fair notion, for being natural; it legitimized the power of kings as well, who were characterized by the excellence of their blood.
Origin myths, hierarchical order, and the negotiation of status in the Balinese village of Trunyan
Arlette Ottino
Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde , 1994,
Abstract:
Paysage, architecture rurale, territoire : de la prise de conscience patrimoniale à la protection
Arlette Auduc
In Situ : Revue de Patrimoines , 2012, DOI: 10.4000/insitu.2737
Abstract: Longtemps, la protection du patrimoine, en France, s’est confondue avec celle des Monuments historiques, édifices exceptionnels, d’intérêt national pour l’histoire ou pour l’art , comme les définissait la loi de 1887. Pourtant de 1887 à 1914, on a assisté à un considérable élargissement de la notion de Monuments historiques. L’attachement aux témoignages du passé s’étend à des objets de plus en plus variés, d’époques de plus en plus larges, d’un intérêt qui n’est plus seulement national. L’architecture rurale n’a guère bénéficié de ces mesures de protection, tant les procédures créées pour les Monuments historiques se sont révélées inadéquates. Architecture évolutive, faite pour être modifiée, reconstruite, pour s’adapter aux changements continus du monde rural, elle est bien différente du monument historique. Production non savante, la maison rurale est à l’opposé de l’ uvre d’art unique. Quelques mesures de classement ont cependant été prises et surtout des inscriptions à l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques d’exemples d’architectures rurales choisis surtout pour leur intérêt ethnologique sous l’impulsion de Georges-Henri Rivière. C’est avec l’Inventaire général élargissant à l’architecture rurale le recensement des richesses monumentales que s’est amorcée la réflexion autour de la protection de ce type de patrimoine, désormais mieux connu. Aujourd’hui, la réflexion sur la protection quitte l’objet pour s’intéresser au territoire. Mais lorsqu’il s’agit d’un paysage habité, il est artificiel de séparer le bati du paysage, car il en fait partie, le structure et l’anime. Si l’on admet cette conception globale, il faut admettre aussi que la protection de l’architecture rurale doit s’exercer de manière continue et à grande échelle, en étant associée à la protection du paysage tout entier, voire à la mise en valeur du territoire. D’autres types de protection que celles issues des Monuments historiques sont alors possibles, d’autres ministères ayant été, plus t t que le n tre, sensibles à ces préoccupations, bien éloignées des critères esthétiques d’origine. For a long time, heritage protection in France meant the protection of historic monuments, exceptional buildings “of national interest for history or for art”, as the law of 1887 formulated it. From 1887 to 1914, however, the notion of what a historic monument might be was considerably broadened. Attachment to significant traces of the built past began to encompass ‘objects’ of increasing diversity and from different historical periods and ‘national’ interest was no longer the excl
Comunicación en las organizaciones: Contribuciones a las revistas académicas europeas/ Communication and Organization: Contribution to a rewiew of the European academic literature
Arlette Bouzon
Revista Internacional de Relaciones Públicas , 2011,
Abstract: Los estudios y los trabajos de investigación sobre la comunicación en las organizaciones, hasta hace quince a os, habían permanecido marginales, pero en estos últimos a os han cobrado fuerza y se han convertido en el objeto principal de investigación para muchosinvestigadores de la Información y Ciencias de Comunicación (CCI). Ahora se investiga con fundamentos teóricos propios, mientras que antes se investigaba con fundamentos de otras disciplinas, como la Sociología. Al principio, las investigaciones se centraban en el ámbito empresarial y del negocio, pero gradualmente se han abierto a organizaciones en general, como con clubs y asociaciones o ayuntamientos, por citar algunos ejemplos. / Studies and research work devoted to organizational communication had, until the last fifteen years or so, remained marginal, but during that period they have emerged to become a major focus for analysis by a growing number of researchers in the Information andCommunication Sciences (ICS). They occupy ever greater ground in theoretical debates relating to organizations that had hitherto been covered by neighboring disciplines such as sociology and/or management. Initially limited to the world of business, they have gradually opened out to organizations in general, meaning any established social unit that conducts a set of activities oriented towards defined goals, as with clubs and associations or localauthorities, for example. They now address both communication processes observed and the strategic means employed. A large number of empirical studies have been devoted to the issue
Avant-propos
Arlette Gautier
Amnis , 2010,
Abstract: La revue @mnis a décidé de consacrer un numéro spécial à femmes et militantisme en hommage à Simone de Beauvoir. Celle-ci s’est engagée contre la guerre d’Algérie puis dans le féminisme radical des années 1970. Ses romans et son uvre philosophique n’ont cessé de poser la question de l'oppression et de la liberté. Pour elle, l’individu reste libre et responsable même dans une situation oppressive. Une des manifestations de cette liberté peut être le militantisme. Malgré la domination qui ...
Commentaire : Le corps, la parole et les affects : analyser leur surgissement à travers les archives de police
Arlette Farge
Atelier du Centre de Recherches Historiques , 2009, DOI: 10.4000/acrh.1569
Abstract: Mettre en question les archives judiciaires comme source fiable de l’écriture de l’histoire n’est pas une mince affaire. Derrière cette affirmation existent autant de reproches rapides faits à leur utilisation que de véritables et passionnants questionnements.S’interroger sur la fiabilité de leurs sources n’a jamais été l’apanage des historiens qui se sont peu ou prou consacrés à l’histoire sociale par l’intermédiaire des documents de police. L’historien des finances, celui des guerres, d...
Borg Alexander, A comparative glossary of Cypriot Maronite Arabic (Arabic-English), with an Introductary Essay, Brill, Leiden / Boston, 2004, pp. IX-XXVIII + 486 p.
Arlette Roth
Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée , 2006,
Abstract: Dans cet ouvrage Alexander Borg parachève un ensemble de travaux qu’il a consacrés au cours des vingt dernières années à une variété d’arabe proche-oriental implantée en Chypre depuis plus d’un millénaire. Cette variété a la particularité de fonctionner à l’écart de toute influence de l’arabe écrit et sans interférences avec d’autres variétés d’arabe dialectal, ce qui lui donne, aux yeux de l’auteur, le statut d’objet scientifique idéal en matière de dialectologie arabe. L’arabe chypriote a s...
Entre les contraintes de l'éthique musulmane et du système de l'honneur, peut-il y avoir un usage toléré de l'injure ?
Arlette Roth
Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée , 2009, DOI: 10.4000/remmm.1200
Abstract: Dans certains textes composés en arabe dialectal dans la première moitié du xxe siècle par les collaborateurs autochtones de W. Mar ais, à son instigation et sous son contr le, figurent un certain nombre de scènes où s'échangent des injures. Or le système de l'honneur et l'éthique musulmane proscrivent cette pratique. Il a paru intéressant de déterminer, d'après ces textes et les glossaires qui les accompagnent, dans quelle mesure on pouvait repérer un usage toléré de l'injure et de voir comment il fonctionnait. Qui injurie qui, dans quelles circonstances et en quels termes ? sont les questions auxquelles nous avons tenté de répondre et dont les réponses montrent assez clairement que la pratique de l'injure est socialement réglementée, qu'elle représente elle-même un système de convenance permettant de distinguer les injuriables (qui peuvent être injuriés et s'injurient entre eux) de ceux qui ne le sont pas. L'injure dans ce contexte est très majoritairement interpellative et le r le des témoins est celui de conciliateurs ou de chatieurs qui renvoient généralement dos à dos les protagonistes. Il est brièvement fait allusion à différents types d'injure qui s'écartent du schéma canonique par un trait de fonctionnement particulier. Despite the constraints of Moslem ethics and of the honor system, should some use of insults be tolerated? Among certain native texts, written during the first half of the 20th Century in dialectical Arabic at the request and under the supervision of W. Mar ais, there are a number of passages in which insults are exchanged. The honor system however, and Moslem ethics proscribe this practice. It is therefore interesting to examine these texts and associated glossaries from the perspective of understanding the extent of tolerance for the use of insults and the practice of "who insults who first, in which circumstances and in what terms?" These are the questions which we have attempted to answer and whose answers show clearly that the practice of insults is socially regulated, that it is a system of conventions distinguishing between the "insultables" (those who can be insulted and can insult one another) and those who are not. In this context, insults are mainly shouting exercises in which witnesses facilitate the outcomes and act as impartial conciliators. Brief reference is made to several types of insults with a specific functioning mode which differs somewhat from the canonical diagram.
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