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A traición y al descubierto: representación del intelectual venezolano, en marionetas (1952), de lourdes morales Treacherous and exposed: the representation of the Venezuelan intellectual, in Marionetas (1952), by Lourdes Morales  [cached]
Mariana Libertad Suárez
La Aljaba (Luján) , 2012,
Abstract: Partiendo de que entre 1936 y 1947, las intelectuales venezolanas sufrieron enormes desplazamientos en el campo cultural, y que éstos permitieron la creación de diversos lugares enunciativos, resulta fácil comprender que el ascenso abrupto del perezjimenismo -en 1948-intentara reencausar el recorrido que llevaban a cabo ciertas escritoras, políticas y periodistas venezolanas dentro del imaginario social de su época. Ahora bien, este gesto represivo también desató el despliegue de una serie de estrategias que no sólo legitimaron la supervivencia de las intelectuales en el imaginario nacional sino que, además, ayudaron a construir alternativas de participación femenina. Un ejemplo de ello lo constituye el libro Marionetas (1952), de Lourdes Morales, texto donde la autora desarticula los mitos sobre los que se sustentaba el desarrollismo y evalúa, desde la periferia, las competencias de hombres y mujeres letradas en la Venezuela de mediados de siglo XX. Between 1936 and 1947, the Venezuelan intellectual women significantly changed their position within the cultural field. Sowhen Marcos Pérez Jiménez came to power, in 1948 - tried to stop the journey that Venezuelan women journalists, political and writers had done before. The government's repressive gesture toward intellectual women prompted them to devise strategies to survive in the national imagination and, in turn, construct alternative spaces for their participation. Marionetas (1952), by Lourdes Morales is an example of this. It is a text where the authoress dismantles the myths on which the desarrollism was sustained and there evaluates the power of the feminine and masculine intellectuality in the Venezuela of middle of 20th century.
Role of senior agricultural landowners in the Egyptian society 1952 – 1970 1952 – 1970
Abdo Rahoma
Historical Kan Periodical , 2010,
Abstract: 1952 – 1970 . . . . . .
Origen y función de los intelectuales indígenas  [cached]
Claudia Zapata Silva
Cuadernos Interculturales , 2005,
Abstract: En este artículo se analiza un sujeto indígena surgido recientemente en los países latinoamericanos, nos referimos a los intelectuales que se desenvuelven en la sociedad mayor y que constituyen un segmento cada vez más amplio y diverso. Este tipo de intelectuales son el resultado de la integración conflictiva de los grupos indígenas a las sociedades nacionales, a través de proyectos modernizadores que se pusieron en marcha en las primeras décadas del siglo XX. Se propone una definición de intelectual indígena que tiene como eje el compromiso político con la causa indígena, aquella que surgió como plataforma de lucha en América Latina a mediados de los a os setenta. Con el fin de abordar la heterogeneidad de este segmento, se elabora una categorización en la que se distinguen intelectuales dirigentes, intelectuales profesionales e intelectuales críticos, centrando el análisis en esta última modalidad.
Khor Al-Odaid Conflict Between Kingdom of Saudi Arabia and Abu-Dhabi in (1934-1952) and British Attitude Towards it (1934 – 1952)  [cached]
Husain Altemimi
Historical Kan Periodical , 2012,
Abstract: (1934- 1952) 1934 1952 . . status quo .
El Estado de Salud de los Jóvenes Uruguayos  [cached]
R. Todd Jewell,Máximo Rossi,Patricia Triunfo
Cuadernos de Economía , 2006,
Abstract: Este trabajo estudia la salud de los jóvenes uruguayos sobre la base de los datos recogidos en la Encuesta sobre Salud y Redes Sociales realizada por el Departamento de Economía de la Facultad de Ciencias Sociales de la UdelaR durante el a o 2004. A través de un modelo probit ordenado se estima la probabilidad de tener un muy buen, buen, o mal estado de salud para jóvenes uruguayos entre 14 y 29 a os, controlando por características socioeconómicas y conductas de riesgo. Se encuentra que la probabilidad de tener un mejor estado de salud depende positivamente de la educación del joven, de la actividad física que realice, de su estado nutricional, no fume, viva en ciudades peque as, cuente con capital social y viva en un hogar de menor privación relativa. Los efectos marginales muestran que la variable utilizada como aproximación del stock inicial es el factor más importante en la determinación del estado de salud actual de los jóvenes This work studies the health status of young Uruguayan population based on the Survey on Health and Social Networks, carried by Department of Economics of the Faculty of Social Sciences of the UdelaR, during the year 2004. Through an ordered probit model, the probability of having a very good, good or bad health status are estimated for young Uruguayans between 14 and 29 years of age, controlling for socioeconomic characteristics and risky behaviours. Results show that the probability of having a better health status positively depends on the education, physical activity, nutritional status, being a non-smoker, living in small cities, counting on social networks and living in a home with less relative privation. Marginal effects show that the variable chosen as an approach for the initial stock, is the most important factor in the determination of the current health status of the young
Los carnavales uruguayos: la vigencia de un "metarrelato" popular en el siglo XXI?  [cached]
Marina Grabivker
Cuadernos Interculturales , 2007,
Abstract: Ingresamos en el mundo de los carnavales uruguayos con la intención de fundamentar su existencia actual como un metarrelato que posibilita la construcción de debate intelectual desde lo popular, en una época donde estas ideas parecieran haberse extinguido. Nos aproximamos a las formas en que fueron confi gurándose las relaciones entre sujetos, territorios y relatos desde la perspectiva de la modernidad en América Latina, articulándolas con esta narrativa mediática popular.
Los intelectuales de derecha en México  [cached]
Talía Joanna García Vergara
El Cotidiano , 2008,
Abstract: Además de evidenciar la postura política de los hacedores de ideas derechistas (la mayoría bastante conocidos en el mundo académico), incentivaron la reacción de los otros, los intelectuales de izquierda , reforzando así la función social del intelectual. Aprovechemos entonces, la fresca figura y presencia del hacedor de ideas en nuestra memoria colectva para revisar la historia nacional, muestra clara de que la controversia del 2006 no es caso único en el andar del intelectual en el país, así como tampoco es única la estructura de polarización. Es tan importante el intelectual que vemos también que la figura presidencial recurre a éste como respaldo y legitimación de su gobierno, artilugio que lógicamente no es nuevo en la política mexicana, conduciéndonos a la reflexión de la función social de este personaje. Qué función tiene el intelectual en la sociedad? Específicamente en una sociedad que ha gestado y presenciado las distintas expresiones de lo que profesan, reiteran, apoyan y defienden los líderes de la opinión pública (que, propiamente, no siempre entran en la categoría de intelectuales).
Stijlen van programmeren, 1952-1972
Adrienne van den Boogaard
Studium : Tijdschrift voor Wetenschaps- en Universiteits-Geschiedenis , 2008,
Abstract: Styles of programming 1952-1972 In the field of History of Computing, the construction of the early computers has received much scholarly attention. However, these machines have not only been important because of their logical design and their engineering, but also because of the programming practices that emerged around these first machines. This article compares two styles of programming that developed around Dutch ‘first computers’. The first style is represented by Edsger Wybe Dijkstra (1930-2002), who would receive the Turing Award for his work in 1972. Dijkstra developed a mathematical style of programming – a program was something you should be able to design mathematically and prove it logically. The second style is represented by Willem Louis van der Poel (born 1926). For him, programming is ‘trickology’. A program is primarily a technical artefact that should work: a program is something you play with, comparable to the way one solves a puzzle.
Sufrir lejos, quedarse juntos. El exilio de los uruguayos en Francia  [cached]
Merklen, Denis
Anuario de Estudios Americanos , 2007,
Abstract: This article explores the subjectivity of the Uruguayan exiles arrived at France after 1970. The work leans in one long ethnographic exploration to give account of the numerous displacements that structure the sociability of the exile. The general hypothesis is that the membership of at revolutionary movements of left had already the future exiles to take distance respect to the social order. That taking of distance became rupture with the exile, and was reinforced after that, when exile was perpetuated through a successive series of expulsions and ruptures. Este artículo explora la subjetividad de los exiliados uruguayos llegados a Francia a partir de 1970. El trabajo se apoya en una larga exploración etnográfica para dar cuenta de los numerosos desplazamientos que estructuran la sociabilidad del exiliado. La hipótesis general es que la pertenencia a movimientos revolucionarios de izquierda había llevado ya a los futuros exiliados a tomar distancia respecto del orden social. Esa toma de distancia se volvió ruptura con el destierro, y se reforzó más tarde, cuando el exilio se perpetuó a través de una serie sucesiva de expulsiones y rupturas.
Veinticinco a os de existencia de la Asociación de Neuropsiquiatría (1952).  [cached]
B Rodríguez Arias
Revista de la Asociación Espa?ola de Neuropsiquiatría , 2000,
Abstract: Conferencia pronunciada el 5 de julio de 1952 en La Toja.
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