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La mutación del racismo  [cached]
Michel Wieviorka
Revista mexicana de ciencias políticas y sociales , 2007,
Abstract: En este artículo, el autor explica el racismo en general y en Francia en particular. Después de comentar los cambios del racismo de los a os 70 a los 90 del siglo XX, explora las modalidades del mismo, a saber: institucional, cultural, religiosa, clásica y científica así como también el neoracismo. A partir de ello, el autor se cuestiona una serie de preguntas que servirán como hilos conductores de su exposición. Además, complementa este análisis al ubicar al nuevo el racismo como un producto de los procesos de globalización caracterizados por sus dimensiones nacionales e internacionales. Concluye que el racismo es más problemático hoy que antes, ya que crece en función de la evolución interna de las sociedades y de las fragmentaciones culturales de grupos diferentes con respecto a identidad, memoria, cultura, pertenencia étnica y religiosa, entre otros factores.
Tolerancia, racismo, fundamentalismo y nacionalismo
Guillermo M. Almeyra Casares
Política y cultura , 2004,
Abstract: El ensayo parte del concepto de tolerancia que se diferencia del real reconocimiento del Otro y analiza después las bases de la intransigencia cultural y de los fundamentalismos y, en particular, los estragos que los mismos provocan en el mundo contemporáneo en la forma del racismo y del nacionalismo totalitario. Intenta igualmente sugerir algunas bases para la democracia en nuestro tiempo y para reducir los odios políticos y raciales que se enraizaron en los últimos 50 a os.
Diversidad y racismo en América Latina
Sofía Reding
Latinoamérica. Revista de estudios Latinoamericanos , 2007,
Abstract: En este texto se presenta un análisis critico del racismo, como práctica discriminatorio recurrente en Brasil, Ecuador, Perú, heredada de la Colonia y refuncionalizas en los estados contemporáneos.
Racismo epistémico, islamofobia epistémica y ciencias sociales coloniales  [cached]
Ramón Grosfoguel
Tabula Rasa , 2011,
Abstract: Este artículo trata sobre la manera como el racismo epistémico configura las discusiones actuales sobre la islamofobia. La primera parte es una discusión sobre el racismo epistémico en el sistema-mundo. La segunda aborda la política identitaria hegemónica masculina en Occidente y las respuestas fundamentalistas que se le han dado. La tercera tiene que ver con la islamofobia epistémica y las ciencias sociales occidental-coloniales.
ética y sociedades tecnológicas  [cached]
Echeverría, Javier
Isegoría , 2009,
Abstract: Two recent books of Olivé and Queraltó, both starting from pluralist, pragmatic, axiological, contextual and realistic philosophical conceptions, have reanimate the discussion among moral philosophers and epistemologists concerning ethics and new technologies. Olivé claims for an intercultural ethics, Queraltó proposes a mutual reinforcement between moral and technological values. This note compares both contributions and poses again the problem of ethics in contemporary technological societies Dos libros recientes de Olivé y Queraltó, ambos partiendo de concepciones filosóficas pluralistas, pragmáticas, axiológicas, contextuales y realistas, han reanimado la discusión entre filósofos morales y epistemólogos en torno a la ética y las nuevas tecnologías. Olivé propugna una ética intercultural, Queraltó propone un refuerzo mutuo entre los valores morales y tecnológicos. Esta nota compara ambas contribuciones y plantea de nuevo el problema de la ética en las sociedades tecnológicas contemporáneas.
Nuevos realismos y sociedades complejas  [cached]
Mario Samaniego
Cultura-Hombre-Sociedad , 2003, DOI: 10.7770/cuhso-v7n1-art195
Abstract: Las relaciones entre ciencia y sociedades complejas conforman el trasfondo de este texto, en el cual se reflexiona sobre el diálogo, tensión o escisión entre la ciencia entendida ya como dominio de lo público, como bien público y la sociedad civil en la que conviven grupos e individuos con identidades y concepciones de vida diversas e incluso confrontadas. Para ello, se describen ciertos hitos que dan cuenta de los cambios que tanto al interior de la epistemología,filosofa y teoría social como en la vida se han ido gestando en la modernidad tardía, los cuales al menos potencialmente abocan los esfuerzos tanto en el plano teórico como en el social a trabajar en pos del diálogo. Sin embargo, pareciera, que existiendo la oportunidad de establecer una relación deliberativa entre ciencia y sociedad, ésta por el momento no se da.
Racismo y nacionalismo: la construcción de identidades excluyentes
María Dolores París Pombo
Política y cultura , 1999,
Abstract: El racismo se basaba, en el siglo pasado, en una compleja clasificación determinista de los pueblos, de acuerdo con sus características fenotípicas. Hoy tiende más bien a subsumir los argumentos biológicos en discursos de tipo culturalista, y se confunde fácilmente con otras formas de distinción social como el clasismo o el sexismo. Estas formas de desvalorización del Otro han llevado a la construcción de "identidades sociales excluyentes", que operan con base en el prejuicio y el estereotipo, promueven prácticas de discriminación y segregación étnica, clasista y de género.
Racismo cultural y representaciones de inmigrantes centroamericanas en Chiapas  [cached]
Tania Cruz Salazar
Migraciones internacionales , 2011,
Abstract: Este artículo muestra el modo en que las expresiones del cuerpo enculturado (etnicidad, género y nacionalidad) operan como representaciones en el proceso migratorio. Es un estudio de carácter antropológico sobre mujeres inmigrantes en Chiapas que recurre a la perspectiva del racismo cultural. En el análisis se observa cómo las guatemaltecas, hondure as y salvadore as se enfrentan a las representaciones de su otredad al estar en territorio mexicano. Este trabajo es resultado de una estancia posdoctoral en El Colegio de la Frontera Sur.
El concepto de racismo en Michel Foucault y Frantz Fanon: teorizar desde la zona del ser o desde la zona del no-ser?  [cached]
Ramón Grosfoguel
Tabula Rasa , 2012,
Abstract: Este artículo trata acerca de la emergencia histórica del racismo en el sistema-mundo y la definición del concepto de racismo. El mismo discute como contrapunteo la visión del racismo en Michel Foucault y la de Frantz Fanon. Este escrito provee una discusión acerca de las implicaciones epistémicas descoloniales de la teoría de Fanon acerca del racismo.
Stuart Hall sobre raza y racismo: estudios culturales y la práctica del contextualismo  [cached]
Lawrence Grossberg
Tabula Rasa , 2006,
Abstract: El trabajo de Stuart Hall sobre la raza no puede separarse de su trabajo sobre los estudios culturales, y en particular, de su compromiso con un contextualismo radical. En este artículo, argumento que la obra de Stuart Hall sobre raza y racismo en el contexto de su compromiso de larga data con una práctica radicalmente contextualista y con la noción de la especificidad histórica en particular.
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