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A filosofia moral negativa de Theodor W. Adorno
Schweppenh?user Gerhard
Educa??o & Sociedade , 2003,
Abstract: O problema da universaliza o na filosofia moral n o foi de forma alguma tematizado por Adorno. Contudo, há elementos nas suas obras que nos possibilitam refletir sobre esse tema. Tendo por base os escritos de Adorno, e esta é minha tese, pode-se estudar como a ambivalência das diretrizes normativas é integrada numa teoria crítica da moral sem que se renuncie a uma pretens o de validade crítico-normativa.
Refúgio da liberdade: sobre o conceito de filosofia em Theodor Adorno = Refuge of freedom: about the concept of philosophy in Theodor Adorno  [PDF]
Schütz, Rosalvo
Veritas , 2012,
Abstract: A concep o de filosofia formulada por Adorno foi impulsionada principalmente pela sua rea o crítica a sistemas com pretens es totalitárias: nazismo, stalinismo e a sociedade produtora de mercadorias. A filosofia representa um refúgio para a liberdade diante dessas estruturas: ela dá voz ao n o-idêntico. A capacidade de subverter os ordenamentos conceituais e sociais é implícita ao próprio pensamento, que se articula na forma de constela es em devir. A aproxima o da dialética com o materialismo, concebido enquanto primazia do objeto, fortalece a filosofia na sua potencialidade crítica, na sua proximidade com a realidade e com a liberdade. Resulta daí uma filosofia renovada, simultaneamente aberta e comprometida com a verdade. A proposta deste artigo é apresentar a interdependência desses conceitos e apontar para a relevancia da concep o de filosofia que deles emerge. The philosophical conception formulated by Adorno was mainly driven forward by his critical reaction to systems with totalitarian pretensions, such as Nazism, Stalinism and the product manufacturing society. The philosophy represents a refuge for freedom facing these structures: it gives voice to the non-identical. The ability to subvert the conceptual and social order is implicit in the thought itself, which is expressed as constellations to come. The dialectic approach with materialism, as the primacy of the object, strengthens the philosophy in its critical potential, in its proximity to reality and freedom. The result is a renewed philosophy, both open and committed to the truth. The purpose of this paper is to show the interdependence of these concepts and point to the relevance of the philosophical concept that emerges from them.
O projeto interdisciplinar da teoria crítica: a história e a psicologia
Batista Sueli Soares dos Santos
Psicologia USP , 2001,
Abstract: Esse artigo discute a contribui o da Teoria crítica para a Psicologia e para a História e a importancia delas na análise da sociedade e da dimens o subjetiva. à categoriza o a priori e à naturaliza o de problemas históricos, a Teoria crítica op e a filosofia histórica como interpreta o materialista da realidade. à redu o do conceito de sujeito fundado em análises que levam em conta somente aspectos sociais e econ micos, especialmente T.W. Adorno aborda a relevancia da psicanálise e o estudo da media o da sociedade na subjetividade
Os elos entre a filosofia e a educa o no pensamento de Theodor W. Adorno The links between philosophy and education in Theodor W. Adorno's thoughts
Pedro Angelo Pagni
Pro-Posi??es , 2012, DOI: 10.1590/s0103-73072012000300009
Abstract: Este artigo aborda as rela es entre a filosofia e a educa o no pensamento de Theodor Adorno. A partir da reflex o elaborada pelo frankfurtiano acerca da rela o entre teoria e práxis, procuramos compreender o papel político conferido às suas concep es de filosofia e de forma o humana e discutir os seus limites e possibilidades no presente. Para tanto, elegemos como objeto de análise as conferências pronunciadas pelo autor e os artigos que escreveu sobre o assunto, entre 1959 e 1969, com o objetivo de recuperar os possíveis nexos teóricos entre filosofia e educa o em sua obra e o significado que seu pensamento crítico e sua concep o de educa o política assumiram nesse contexto; e de discutir sua eventual atualidade. Pretendemos, assim, reconstituir a reflex o de Adorno sobre o tema, compreendendo o seu significado em seu projeto filosófico, de modo a vislumbrar a face filosófica educacional de seu pensamento crítico. This article discusses the relationship between philosophy and education in Theodor Adorno's ideas. From the reflection about the relation between theory and praxis in his thoughts, we seek to understand the political role within his conceptions of philosophy and human formation and discuss limits and possibilities in the present. To this end, we selected for our object of analysis the conferences given by the author and articles he wrote on the subject, between 1959 and 1969, so as to recover the possible nexus between philosophy and theoretical education in his work, the meaning that his critical thinking and his conception of political education has taken in this context and to discuss how relevant this is nowadays. We therefore intend to reconstitute Adorno's reflection on the topicand understand its meaning in his philosophical project in order to see the educational philosophical aspect in his critical thinking.
A filosofia na forma o do educador... Para quê?
Simone dos Santos,Silvio Sánchez Gamboa,Crisllene Queiroz Custódio
ETD : Educa??o Temática Digital , 2003,
Abstract: O texto aborda a importancia da Filosofia na forma o de professores a partir de um referencial teórico crítico. Discute o conceito de Filosofia da Educa o enquanto um campo do saber que leva à reflex o radical, rigorosa e de conjunto sobre o campo da Educa o em consonancia com o pensamento de Saviani (1973) e articula tais idéias com a teoria crítica de Adorno (1995), colocando a Filosofia da Educa o como campo de fundamental importancia na forma o de professores articulados com a possibilidade de emancipa o pela educa o. El artículo aborda la importancia de la filosofia en la formación de los profesores a partir de un referencial teórico crítico,. Discute el concepto de Filosofia de la Educación como un saber que conduce a la reflexión radical, rigurosa e de conjunto sobre el campo de la educación en consonancia com Saviani(1973) e articula tales ideas com la teoria crítica de Adorno (1995), colocando a Filosofia de la Educación como campo de fundamental importancia en la formación de profesores articulados com la posibilidad de la emancipación por la educación. Keywords Filosofia da Educa o --- Educa o e emancipa o --- Forma o de professores --- Filosofia de la Educación --- Educación y emancipación --- Formación de profesores
Psicanálise e Teoria Social à luz da teoria vrítica de Theodor W. Adorno
Gomide, Ana Paula de ávila;
Psicologia: Ciência e Profiss?o , 2011, DOI: 10.1590/S1414-98932011000100011
Abstract: this paper aims at the discussion of the appropriations made by adorno of the freudian categories in order to introduce new questions about psychoanalysis and its relations with the theory of society, without the risks of “psychologizing” the social determinants or “sociologizing” the psychological determinants. we try to discuss the limitations mentioned by adorno on freudian concepts, especially when they are confronted with the historical trends of late capitalism. the reflections on the “anachronism” of psychoanalysis show how the object studied by freud - the individual - has changed through the economic and social forces that expropriated the individual psychology, and point to the critical potential of the classical psychoanalysis to elucidate the subjective effects of the forms of socialization imposed by the operating mode of the technically administered societies.
Filosofia ou teoria do direito?  [cached]
Eduardo Rabenhorst
Problemata : International Journal of Philosophy , 2011, DOI: 10.7443/problemata.v1i2.10123
Abstract: O presente trabalho aborda o problema da distin o entre a filosofia jurídica e a chamada teoria geral do direito, propondo uma crítica ao modelo "descritivista" da cientificidade do direito que decorre da segunda. The present work deals with the problem of distinguishing between Legal Philosophy and the so-called General Theory of Law , and proposes a critique to the "descriptive" model of the scientific character of Law which follows that General Theory.
A conforma o da realidade em Adorno  [PDF]
Rafael Reis Pombo
PERI , 2011,
Abstract: Este artigo pretende mostrar como a filosofia de Adorno se distingue da tradi o com sua concep o de realidade e com a proposi o de uma nova rela o entre pensamento e realidade. Essas diferen as resultar o nas críticas adornianas à autofundamenta o do sujeito e ao princípio da identidade, sustentados pela filosofia tradicional. Com isso, a contradi o come a a assumir um novo estatuto no projeto filosófico de Adorno.
Filosofia do direito e teoria jurídica em habermas: implica es reconstrutivas para uma teoria da sociedade = Philosophy of law and legal theory in Habermas: reconstructive implications for a theory of society  [PDF]
Hansen, Gilvan Luiz,Hamel, Marcio Renan
Veritas , 2011,
Abstract: O presente texto aborda a separa o e a rela o entre a filosofia do direito e a teoria jurídica na obra “Direito e Democracia” de Jürgen Habermas. Para tal análise, busca-se num primeiro momento refletir sobre os conceitos de sociologia do direito e filosofia da justi a a partir do diálogo que Habermas op e com Dworkin e Rawls, acerca do fundamento filosófico da igualdade e da distribui o. Posteriormente, analisa-se a argumenta o acerca da fun o social integradora do direito que Habermas desenvolve a partir das obras de Parsons e Weber, com vistas a visualizar o que Habermas entende por fun o integradora do direito, bem como a contribui o dessa categoria para uma teoria reconstrutiva da sociedade. Conclui-se pela vincula o entre sua filosofia do direito a uma teoria sociológica, quando a partir do conceito de raz o comunicativa, escapando da discuss o metafísica do absoluto, busca desenvolver um conceito de sociedade que resista às dimens es do mundo da vida e do sistema. This text examines the distinction and relation between legal philosophy and legal theory in the book Law and Democracy by Jürgen Habermas. To that end, I seek at first to reflect on the concepts of law sociology and philosophy of justice from the dialogue that opposes Habermas to Dworkin and Rawls, on the philosophical basis of equality and distribution. Subsequently, we analyse the arguments about the social integrative function of law that Habermas develops from the works of Parsons and Weber, in order to see what Habermas meant by integrative function of law as well as the contribution of that category for a reconstructive theory of the society. The conclusion points to the link between his philosophy of right to a sociological theory, when, through the concept of communicative reason, he eschews metaphysical discussions of the absolute and seeks to develop a concept of society capable of resisting the dimensions of the life world and system.
A Filosofia e seu ensino a partir de uma perspectiva da teoria crítica
Tesser, Gelson Jo?o;Horn, Geraldo Balduíno;Junkes, Delcio;
Educar em Revista , 2012, DOI: 10.1590/S0104-40602012000400009
Abstract: this paper analyzes two central theoretical assumptions regarded in the practice of teaching and learning philosophy: communicative action in habermas and thinking as a way of resistance in adorno. philosophy and its teaching are developed from habermas's theory of communicative action which provides us with a theoretical basis for reflection and critical education. in the adornian perspective, the social function of education is intrinsically linked to the critique of the bourgeois society and, therefore, the cultural industry. adorno seeks to show that formal education has a strong power of resistance against the chaotic path of civilization. bringing this adornian sense of resistance to the practice of philosophy teaching is the purpose proposed here. teaching philosophy does not consist of accepting the political, institutional and social enforcements as natural. the task of critical theory - as teaching philosophy -, has a dimension that refers to the pursuit of autonomy by the individual and his social emancipation.
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