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失地农民问题探析――以重庆市渝北区统景镇原同心村五社为例  [PDF]
刘民培,翁玲,颜洪平
热带农业科学 , 2011,
Abstract: 基于对重庆市渝北区统景镇原同心村五社进行的实地调查,首先对失地农民的问题,如大量征地征而未开发导致失地农民与政府矛盾加剧,政策不断变化失地农民损失惨重,征地补偿费过低侵害失地农民权益,失地农民的社会保障未得到落实,就业无路和安置无果等进行了分析,然后提出了通过土地换保障和创新失地农民社会保障基金的管理等相应的解决失地农民问题的方法。
“村改社”过程中的社区文化建设:困境与出路  [PDF]
吴记峰,吴晓燕?
天府新论 , 2010,
Abstract: "村庄改建成社区(简称‘村改社’)"是近几年一些地方探索出的一条建设社会主义新农村的新路径,新社区的形成需要社区文化来粘接和整合,而新社区的文化建设面临着传统价值观的沦丧以及社区居民公民意识淡薄等诸多问题。因此,必须从政治、经济、文化等方面着手,探寻原因,找寻出路,促进整个"村改社"工程的以及社会主义新农村建设的顺利推进。
村社消解背景下失地农民的日常抗争――以征地型社区为例  [PDF]
朱静辉,马洪君
南京农业大学学报(社会科学版) , 2014,
Abstract: 以土地被征收型农村社区的失地农民行为作为研究对象,对失地农民与村社集体的关系互动作一长时段的梳理。征地型社区的国家强势介入导致村民无力与国家对抗,但在与集体互动中,村民却不断产生日常抗争来追求集体收益的再分配。失地农民的日常抗争是特定背景下的自我利益争取,是在社区解构中追求确定性的风险防范逻辑。抗争的前提是村社无法保护村民,只能通过自身利益的套现获得安全感。国家的行政吸纳、乡村利益共同体生成以及村庄结构分化等多种力量的交融中,村落共同体瓦解,村社集体作为村社村民的保障和公共服务职能流失,村社归属感消逝,失地型农民的合作性资源动员能力也被消解。作为失去土地的单个个体被甩入市场,农民产生了个人主义的行动导向,正是这一个体主义取向坚定和明确了失地农民坚持村社集体资产的均分原则,坚持个体自我利益索取的导向。
村寨里的纸文明——中国少数民族村社剪纸传统研究  [PDF]
乔晓光
重庆大学学报 , 2014,
Abstract: 文化的定义是多元的,不同民族社群、地区、国家对文化的界定也随着其价值观念和社会生活等因素而不同,其中无论是有形还是无形的表现形式都是文化活态具体的一面。文章针对联合国教科文组织非物质文化遗产概念和内涵,提出并分析了“活态文化”的概念,同时,介绍了村寨及城市对活态文化传统延续的意义。以剪纸为例,通过对中国30多个民族的剪纸相关习俗的研究调查,证明了多民族剪纸研究的重要意义,阐述了以剪纸为载体的文化现象对世界文化的影响。文中简单归纳了中国各民族村社剪纸的现状及问题,呼吁对中国民间传统非物质文化的保护和传承。
都市化进程中华南宗族的演变动态:以南景村为例  [PDF]
高崇
浙江大学学报(人文社会科学版) , 2005,
Abstract: ?20世纪40年代以来,在国家现代化发展计划的强力推动下,大城市郊区农村及其宗族组织被卷入到都市化进程中.宗族虽然被官方列为都市化进程的客体,但在地方社会中依然具有主体能动性,与不断成长的都市现代性互动.广州市郊南景村个案考察表明宗族的能动性包括以下三个方面:一是宗族与国家认可的村庄正式权力结合;二是族产的公司化经营管理;三是努力从祭祖中建构和发掘适应当代市场社会需要的象征资源,祭祖观念也开始顺应社会文化的转型.宗族作为一种社会组织方式,不仅没有把自己跟现代化话语对立起来,而且通过经济发展提供的良好条件得以再组织和延续.
农村发展中的环境问题及其形成机制研究——以山东省王景河村为例  [PDF]
梁流涛,王岩松,刘桂英
地域研究与开发 , 2011,
Abstract: 以山东省王景河村为例,通过实地调研和访谈的方式获取数据资料,分析农村发展中的环境现状,从村级和农户层面探讨农民生活生产行为方式对环境的影响,总结和归纳农村发展中环境问题的形成机制,提出农村环境问题管理的创新路径。研究结果表明:(1)农村环境问题主要表现为农业污染、农村生活污染和农村工业污染所形成的复合型污染;(2)农村经济发展模式粗放、农户环保意识淡薄、城乡环境管理的二元化、土地产权设置不合理等造成了农村环境的恶化,同时农民由农村传统生活方式向城市生活方式转变也对农村环境产生不利的影响。
村社主导、农民组织化与农业服务规模化――基于土地托管和联耕联种实践的分析  [PDF]
孙新华
南京农业大学学报(社会科学版) , 2017,
Abstract: 小农家庭经营的现代化构成了我国农业现代化的主要矛盾。以土地托管和联耕联种为代表的农业服务规模化实践,是解决这一矛盾的有益探索。研究发现,两种模式共同的运作机制在于,村社组织将农户分散经营的关键生产活动整合起来形成规模,再作为中介对接外部的农业服务主体,从而实现农业服务的规模化。其中的关键在于,村社组织发挥主导作用将分散的农民进行组织化,从而弥补小农家庭经营的不足。在此过程中,既要尊重农民的意愿,又要发挥行政力量的推动作用。而当前在农民意愿协调、村社统筹作用发挥和政府部门推动三方面都存在一定的现实困境,直接制约了农业服务规模化的推进。对此,文章提出了若干对策建议。
The modernization of small-scale family management constitutes the main contradiction of China’s agricultural modernization. The large-scale practice of agricultural service represented by land manage-ment and joint farming is a useful exploration on the solution to this contradiction. It is found that the common mechanism of the two modes is that the village organization integrates the key productive activi-ties of the farmers’ diversified operations and forms the scale of the agricultural service as the intermedi-ary docking, so as to realize the scale of the agricultural service. The key is that the village organizations play a leading role in the decentralization of the farmers to organize, so as to make up for the lack of small family farming. In this process, it is necessary to respect the wishes of farmers, but also to play the driving force of administrative power. At present, there are some realistic dilemmas in the willing-ness of farmers to coordinate, the role of village co-ordination and the promotion of government depart-ments, which directly restrict the large-scale promotion of agricultural services. In this regard, the arti-cle has put forward a number of countermeasures and suggestions
塘约“村社合一”模式:昭示我国农民合作社发展方向
The Mode of “the Integration of Village and Society” in Tangyue: Indicating the Development Direction of Farmers’Cooperative in China
 [PDF]

吴宇民, 谢元态
Advances in Social Sciences (ASS) , 2019, DOI: 10.12677/ASS.2019.89210
Abstract:
在实施乡村振兴战略的大背景下,农村合作经济和集体经济如何发展是个重要课题,贵州的塘约“村社合一”模式做出了全新的现实解读。本文通过对塘约模式的深入分析,从制度、组织、结构、分配等方面总结塘约模式的主要特点,从加强党的领导、转变民风、带动经济和改善环境等方面总结塘约模式的成功经验,以期给我国农民合作社未来发展提供方向性的现实范本。
Under the background of implementing the strategy of rural rejuvenation, how to develop rural cooperative economy and collective economy is an important issue. The Tangyue “village and community integration” model in Guizhou has made a new realistic interpretation. Based on the in-depth analysis of the Tangyue model, this paper summarizes the main characteristics of the Tangyue model from the aspects of system, organization, structure and distribution, and summarizes the successful experience of the Tangyue model from the aspects of strengthening the leadership of the Party, transforming the folk customs, driving the economy and improving the environment, so as to provide a realistic model for the future development of the farmer cooperatives in China.
Dynamics of South China Lineage in Urbanization: the Case of the Village of Nanching
都市化进程中华南宗族的演变动态:以南景村为例

GAO Chong,
高崇

浙江大学学报(人文社会科学版) , 2005,
Abstract: 20世纪40年代以来,在国家现代化发展计划的强力推动下,大城市郊区农村及其宗族组织被卷入到都市化进程中.宗族虽然被官方列为都市化进程的客体,但在地方社会中依然具有主体能动性,与不断成长的都市现代性互动.广州市郊南景村个案考察表明宗族的能动性包括以下三个方面:一是宗族与国家认可的村庄正式权力结合;二是族产的公司化经营管理;三是努力从祭祖中建构和发掘适应当代市场社会需要的象征资源,祭祖观念也开始顺应社会文化的转型.宗族作为一种社会组织方式,不仅没有把自己跟现代化话语对立起来,而且通过经济发展提供的良好条件得以再组织和延续.
城市居住空间分异背景下青少年成长的邻里影响——以广州市鹭江村与逸景翠园为例  [PDF]
孙瑜康,袁媛
地理科学进展 , 2014, DOI: 10.11820/dlkxjz.2014.06.004
Abstract: 城市居住空间分异是现代城市社会阶层分化导致的普遍现象,西方许多研究证明这种特定人群集中居住的邻里会对其中的青少年的成长产生多方面的影响。本文以广州市鹭江村和逸景翠园社区为例进行对比研究,探究中国城市中不同邻里对居住在其中的青少年成长的影响。在此将邻里特征分为社会经济特征、家庭教育观念特征、同龄人交往特征、机构资源特征4个方面,运用logistic回归分析发现,上述4个方面的邻里特征确实会对青少年的成长产生影响,其中社会经济特征对青少年的学习成绩有影响,家庭教育观念特征影响青少年的教育表现与心理状态,同龄人交往特征则对青少年性格有重要影响,机构资源特征会影响青少年发展机会的获得。而邻里影响的作用机制可以用Jencks等的邻里机构资源模式和群体社会化模式来解释。
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