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戴纶喆《汉魏六朝赋摘艳谱说》与清末赋学  [PDF]
孙福轩
浙江大学学报(人文社会科学版) , 2013, DOI: 10.3785/j.issn.1008-942X.2012.12.101
Abstract: ?戴纶喆编纂的《汉魏六朝赋摘艳谱说》刊刻于清光绪七年,是清末重要的赋学选本,其中“余说”一卷,分总论、辨体、相题、布局、措辞五项评述律赋作法与赋学理论,体现出作者较高的理论识见。然因戴氏文名不显和此书流布不广,《汉魏六朝赋摘艳谱说》和戴纶喆对赋学的贡献至今隐而未彰,不为学界所重视。戴氏此书的理论贡献主要有以下两端:一是以字法、句法、章法为中心的律赋学批评体系的建构;二是体现出晚清古学复兴思潮下以古入律、古律汇通的赋学风尚。可以说,《汉魏六朝赋摘艳谱说》是清代赋学的收关和总结,具有观照清代赋论乃至历代赋学的学术意义,在赋学批评史上亦具有十分重要的理论价值。
小兴安岭、完达山和张广才岭北端地貿矿产概要
陈其英
科学通报 , 1959,
Abstract: 黑龙江流域綜合考察队小兴安岭地貭队的考察工作开始于1956年,考察地区包括东經127度以东、132度以西、黑龙江以南、哈尔滨-牡丹江-密山铁路綫以北地区。面积达九万平方公里。我們經过两年多的工作,对这幅员广大的地貭空白区获得了比較全面的了解,划分了各个时代的地层和岩浆活动,初步闡明了該区地貭結构和地貭发展史,对于各种矿产的分布規律也获得了初步結論。研究地区位于中朝地台的东北部分(东北台块和张广才岭准褶皺带)。区内最古老的元古代地层,主要分布在小兴安岭东部兴东、依兰、樺川、勃利、麻山和牡丹江一带。可分为上、下两部分:下元古界(黑龙江系)分布于古老复背斜的軸部,主系各种片岩、片麻岩和角閃岩,頂部有白云貭大理岩,可見厚度达8000—9000公尺。从岩石的区域变貭程度、岩石組合和构造情况来看,黑龙江系相当于辽宁的鞍山系和山
小兴安岭、完达山和张广才岭北端地貿矿产概要  [PDF]
陈其英,戴永定,陈志明,胥怀济,孙樞
科学通报 , 1959,
Abstract: 黑龙江流域綜合考察队小兴安岭地貭队的考察工作开始于1956年,考察地区包括东經127度以东、132度以西、黑龙江以南、哈尔滨-牡丹江-密山铁路綫以北地区。面积达九万平方公里。我們經过两年多的工作,对这幅员广大的地貭空白区获得了比較全面的了解,划分了各个时代的地层和岩浆活动,初步闡明了該区地貭結构和地貭发展史,对于各种矿产的分布規律也获得了初步結論。研究地区位于中朝地台的东北部分(东北台块和张广才岭准褶皺带)。区内最古老的元古代地层,主要分布在小兴安岭东部兴东、依兰、樺川、勃利、麻山和牡丹江一带。可分为上、下两部分下元古界(黑龙江系)分布于古老复背斜的軸部,主系各种片岩、片麻岩和角閃岩,頂部有白云貭大理岩,可見厚度达8000—9000公尺。
小兴安岭-张广才岭地区区域成矿演化  [PDF]
尹冰川,冉清昌
矿床地质 , 1997,
Abstract: 黑龙江小兴安岭-张广才岭地区是我国东北的一条重要的铅、锌成矿带。本文根据所发现的25个矿床的赋矿地层、与成矿有关的花岗岩、矿化类型及其时、空分布特征,将它们划分为加里东期成矿系列和印支期成矿系列,进而又将加里东期成矿系列划分为铅、锌成矿亚系列,铁、铅、锌成矿亚系列和铅、锌、钨、锡、钼成矿亚系列。加里东期成矿系列是松嫩和佳木斯地块拼合、碰撞造山的结果;印支期成矿系列是在松辽盆地断陷和佳木斯-伊舒断裂走滑的构造条件下形成的。提出全球构造是首要的控矿因素。研究区域成矿演化不但可以为构造演化提供证据,而且对找矿预测也具有重要的意义。
关于高职《航海学》课程说课的思考
A Study on “Navigation” Speaking Lesson for Navigation Technology in Vocational Colleges
 [PDF]

李伟
Vocational Education (VE) , 2015, DOI: 10.12677/VE.2015.43010
Abstract:
航海学是航海技术的专业核心课程。文章结合笔者参加航海学课程说课比赛的经历,对航海学课程说课的内容及评价标准进行了阐述,并提出了说课的相关建议,以期能对航海学课程的建设及教学改革工作提供参考。
The “Navigation” is a core course for navigation technology. This paper analyzes the content and evaluation standard of “Navigation” speaking lessons firstly, and then put forward some relevant suggestions for speaking lesson, combining with the experience of the author in the navigation course practice, which is expected to provide references for the teaching reform.
?“封”――中国长城起源另说  [PDF]
?张玉坤,李哲,李严
天津大学学报(社会科学版) , 2009,
Abstract: ?中国长城的起源一直是学术界长期争论、悬而未决的焦点问题。对目前关于长城起源的四种主要观点:"楚方城"说、"列城"说、"城"说和"堤"说进行了分析,认为这些说法虽各有见地,但亦有其片面性和局限性。纵观夏、商、周及春秋战国各历史时期,华夏大地经历了国之数量由多变寡、国之疆域由小变大的历史进程,至秦始皇灭六国才形成了大一统的中华帝国。在这一历史进程中,天子自封及其赐封各诸侯国的疆域皆用土封,即在边界"沟、封树之";秦长城可以认为是秦之北疆最大的"封"。据此,提出中国古代的"封"是长城最初形态的新观点。
《文心雕龙·体性》“各师成心,其异如面”说  [PDF]
韩泉欣
浙江大学学报(人文社会科学版) , 2000,
Abstract: ?在《文心雕龙·体性》中,所谓“成心”是指作家个性。刘勰提出“各师成心,其异如面”说,首倡以个性论风格,说明他对于文学特质有相当深刻的理解。刘勰论创作个性,既有对其构成要素的静态分析,又倾向于动态把握作家个性和作品风格的变化发展。这显然是基于这样的事实,即作家的创作个性并非才、气、学、习的简单相加,而必须经过诸种因素的协调整合,才足以形成一种文学风格的特色。有见于此,刘勰乃以先天的才、气为创作个性之基础,同时强调后天的学、习的重要作用,并紧紧抓住艺术实践这一中介环节,提出“摹体以定习,因性以练才”的创作方针。至于风格论的运用,则无论在观念上,或在实际操作中,刘勰都主张把研究风格之“异”作为文学批评和理论探讨的基点。讲清这点,也有助于认识和肯定“各师成心,其异如面”说的价值。
A few words from the author of "Mechanics in Everyday Life"
《拉家常 说力学》作者的话与篇目

WU Jike,
武际可

力学与实践 , 2008,
Abstract: 说来别见笑.如果从1958年我从北京大学数学力学系毕业算起,混迹力学界已经50年了. 50年来虽然写过和指导学写过不少论文,但直到接近耳顺之年,才真正认识到,写文章是给人看的.1987年,我受命于中国力学学会,出任综合性力学学术刊物<力学与实践>的主编.为了改进刊物,我曾经同我所从教的北京大学力学系的部分学生座谈,问他们看不看这本杂志.他们说看不懂.
以诠释学眼光重审《红楼梦》高鹗续书说
Re-examination of the Argument in the Continuation of A Dream of Red Mansions by Gao E from The Perspective of Hermeneutics
 [PDF]

王攸欣
- , 2015,
Abstract: 《红楼梦》后四十回乃高鹗续书说是新红学的主要论断之一,笼罩《红楼梦》研究近百年。历来虽有异见,但从以诠释学眼光对续书说进行系统审视者。本文从各个层面和维度论述高鹗续书说是在20世纪特定文化历史处境中,因为胡适等人诠释《红楼梦》时的特殊生存状态而提出来的,其观点不能成立。作者通过文本细读和理论思辨,梳理出前人较少关注的系列证据作了较充分的论述,并推测《红楼梦》后四十回主体可能为曹雪芹生前原稿被毁后的重写稿。
The argument that the successive forty chapters of A Dream of Red Mansions are completed by Gao E is one of the main conclusions in the late study of this novel, which highlights the study of A Dream of Red Mansions for nearly a hundred years. Although some scholars always dissent, no one has ever examined systematically this argument from the perspective of hermeneutics. All aspects and dimensions considered, this paper holds that as a result of the special living conditions of the interpreters like Hu Shi, the novel was put forward in the specific cultural and historical situation of the twentieth century. The argument is not valid. The author sorts out a series of evidence which are paid less attention by the predecessors and makes a more full exposition through intensive reading and theoretical speculation,and reckons that the main part of the successive forty chapters may be a rewriting edition of Cao Xueqin's manuscript after its destruction.
小故事
江向东
现代物理知识 , 1995,
Abstract: 1984年12月22日晚在“纪念扬-密尔斯规范理论30周年大会”的勺园晏会上,扬振宁即席讲了几个小故事: 泡利很有威望,但对人不算十分客气,我当初在一次会上报告规范理论的想法时,刚写出第一个式子,泡利就发问:“质量是什么?”我答曰—时说不清楚。待我写下第二个式子,泡利又问:“质量是什么?”我回答“目前还作不出明确的解释”。泡利说:“这不是一个很好的借口”。这时,会议主持人奥本海默说让我讲完再议,我才得以讲完。次日早晨,我在寓所里收到泡利的一张字条,写着:“在昨天的情况下,我没法与你讨论。”后来,我与他当面讨论了。他建议我去看薛定谔的文章。
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