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一组Willmore型泛函通过系统形的Betti数的下界估计  [PDF]
马志圣
四川师范大学学报(自然科学版) , 2000,
Abstract: 考虑高维欧氏空间中子流形M的又一组有较好意义的共形不变的泛函,给出这些泛函通过M的Betti数的下界估计.更多还原
学龄初期儿童思惟的发展
丁祖荫
心理学报 , 1984,
Abstract: 本文运用国内研究成果,对我国学龄初期儿童思惟发展作了概括叙述,具体地反映了我国学龄初期儿童在小学教育影响下,思惟形式、思惟基本过程、概念掌握、推理理解、以及思惟品质等方面的发展特点。并提出了促进儿童思惟进一步发展的培养要点。
操作思惟与运动操作的关系
许尚侠
心理学报 , 1983,
Abstract: 本研究是对不同运动水平和不同运动类型的体育人员进行测验,目的在于查明:操作思惟与运动操作的水平、类型以及学习任务的关系。结果表明:运动操作的水平不同,操作思惟的发展水平也不同,但是两者并不是同步发展的。运动操作的水平必须提高到一定程度,才能引起操作思惟的相应发展;操作思惟与运动操作的类型有密切关系,操作思惟随着长期从事训练的运动项目不同而有显著差别;不同运动操作水平和类型的人,操作思惟上的敏捷性方面的差异较大;从事体育学习和训练的人,操作思惟的发展较从事其它学习任务的人高。
深切怀念杨惟义教授  [PDF]
昆虫分类学报 , 1980,
Abstract: 杨惟义教授是我国著名的昆虫学家,江西上饶人,早年致力于昆虫科学的研究,先后在法国、英国和德国的博物院从事半翅目昆虫分类的研究工作,造诣深湛,和南开大学肖采瑜先生同为我国半翅目分类工作的开创者和奠基人。解放前在中正大学和江南大学等校任教,解放后积极进步,一九五七年光荣加入中国共产党。先后当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表,江西省人民代表大会
创造性思惟潜能测验的编制与试用
张德琇
心理学报 , 1983,
Abstract: 创造性思惟潜能测验的作用,在于探测儿童创造性思惟潜在能力发展的可能性。本测验曾对城乡二小学224名儿童进行初测、复测与口试,在量与质方面均表明测验效度颇高;并发现几个优秀儿童,思惟潜能较强,对问题反应灵敏、独出心裁,富有创造性。其道德判断亦较公平合理。对这样品学兼优的儿童,拟继续研究其发展的倾向,俾可为我们社会主义祖国现代化建设培植人才的科学根据。
小学生解答分数应用题思惟模式的实验研究
连榕
心理学报 , 1984,
Abstract: 本实验采用大声思惟的方法,研究了八名小学生解分数应用题的思惟模式。 结果表明,在小学生中三种不同水平的解分数应用题的思惟模式:以灵活性为主要特点的“活动型”思惟模式,以刻板性为主要特点的“经验型”思惟模式,以碰试性为主要特点的“盲试型”思惟模式。
中国古代的罪疑惟轻  [PDF]
蒋铁初
法学研究 , 2010,
Abstract: “罪疑惟轻”是中国古代疑罪处理的代表性观点。它主张当犯罪事实不能确定时,对嫌疑人从轻处罚。“罪疑惟轻”的观点是对司法实践中疑罪从轻的认可,与传统法律文化中的中庸思维、有罪必罚等观念有着密不可分的关系,对古代疑罪处理的模式和司法官员的疑罪处理观念产生了深远的影响。
论中国古代的罪疑惟轻  [PDF]
孙倩
- , 2017,
Abstract: 中国古代的“罪疑惟轻”中的“罪疑”既包括由于缺乏证据而无法查明案情的罪与非罪之疑,还包括因犯罪行为或当事人身份而引起的法律适用上的罪轻罪重之疑。对于“惟轻”,自汉以来主要存在从轻、从赎、从无三种处理方式,实践中,对于“惟轻”到底如何处理取决于对“罪疑”的理解。古人对于“罪疑惟轻”的议论不仅是讨论罪疑如何处理,更体现了古人对于刑罚公正的美好愿望。价值层面的罪疑惟轻体现了宽仁、教化的意义。制度层面的罪疑惟轻被当作议狱的宗旨,一则可以平衡当事人双方利益,一则可以理雪冤屈、救济无辜。但是,因为“疑”本身难以把握,导致实践中罪疑惟轻的处理结果千差万别,无法真正实现刑罚公正。
The phrases of “Zui Yi Wei Qing”, which existed in ancient China, means low-grade punishment in doubt case. In the phrases, “Zui Yi (doubt case)” includes the doubt of crime and noncrime in the absence of evidence that lead to the court cannot ascertain the facts of a case, and the doubt of felony and misdemeanor because of criminal behavior or the status of the parties. “Wei Qing (low-grade punishment)” includes low-grade punishment, non-punishment and paid redemption since from Han Dynasty. In judicial practice, the punitive measures of “Wei Qing” depend on how to understand “Zui Yi”. The discussion of “Zui Yi Wei Qing” in ancient china not just is about how to handle the doubt cases, but also reflects the ancients wishes of the fairness of penalty system in ancient china. In the value level, “Zui Yi Wei Qing” means forgiveness and enlightenment. In the institutional dimension, “Zui Yi Wei Qing” is used as the point of judge’s discussing difficult criminal cases. So on the one hand, it can balance the interests of the parties; on the other hand, it can investigate unjust cases and remedy injustices. But in practice, the punitive measures of “Zui Yi Wei Qing” differ in thousands of ways because of the difficulty to comprehend the meaning of the word “Yi (doubt)”.
国内二十三省市在校青少年思惟发展的研究
全国青少年心理研究协作组
心理学报 , 1985,
Abstract: 本研究的对象为初一、初三和高二学生。研究结果如下: 1.在校青少年思惟发展的年龄特点是:形式逻辑思惟在初一阶段开始占优势,到高二阶段已趋基本成熟;辩证逻辑思惟在初一阶段已初步具备,到高二阶段开始占优势。 2.在校青少年思惟发展的性别特点是:男女生思惟发展水平在总体上是一致的,但各有其特色。不能认为男优女劣或女优男劣。 3.不同类型学校在校青少年思惟发展水平上存在着差异。
晚清杭州徽商所建新安惟善堂研究  [PDF]
王日根,徐萍
安徽大学学报(哲学社会科学版) , 2013,
Abstract: 晚清时期,尽管徽商在一些地区和行业趋于衰落,但同样也有一些地区徽商的经营行业与互助组织仍然呈现出兴盛局面。杭州新安惟善堂兴建于清嘉庆年间,是徽商的善后互助组织,由经营成功的商人捐集资金,得以长久维持与有效运作,凡徽州六邑棺木的停厝、运棺和助葬等事宜,均积极投入,建立起良好的善后制度,亦树立了良好的道德准则,赢得了政府的支持,协力实现了对寓杭徽商的有序管理。
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