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H213型挠性剑杆织机传剑机构的分析  [PDF]
纺织学报 , 1982,
Abstract: <正>为了适应剑杆织机向阔幅、多幅和超阔幅化方向发展,并减少占地面积,已相继出现了伸缩剑杆和挠性剑杆。挠性剑杆是利用钢带或尼龙带的伸卷作用来进行引纬的。钢带引纬时钢带与导轨摩擦生热,容易产生擦
挠性剑杆织机球面曲柄传剑机构的分析  [PDF]
纺织学报 , 1992,
Abstract: 本文探讨了挠性剑杆织机球面曲柄传剑机构的运动规律和运动特性;综合分析了机构参数对剑杆运动的影响及和引纬工艺参数间的关系,给出了参数选取的综合方程式。
螺旋推进式传剑机构的分析与设计  [PDF]
纺织学报 , 1998,
Abstract: 本文探讨了螺旋推进式传剑机构的设计原理,推导出螺杆变螺距螺旋线的设计方程式、螺旋升角表达式,从实例计算中综合分析与讨论选择合理的剑杆运动规律及设计参数.
挠性剑杆织机凸轮五连杆传剑机构的研究  [PDF]
纺织学报 , 1996,
Abstract: 本文提出并研究了一种新型的挠性剑杆织机的引剑机构。并组合1515—190织机参数给出了设计方案。该机构不仅适用有梭织机改造,而且适用于新机型的设计。
基于数字平台的非遗旅游资源化创新模式研究  [PDF]
李杨
包装工程 , 2015,
Abstract: 目的 基于数字平台探寻非遗旅游资源化创新体系建设的思路。方法 由非遗核心特质入手,注重文化本我价值研究。基于 “旅游事件完整性”, 通过系统要素与用户行为需求的递进式推导, 获取数字技术作用于旅游体验性产品创新的方法, 进而完成最终框架建设。结论 以数字平台为契机, 从非遗特质如何创新更具市场潜质又能确保非遗文化内核传承的旅游资源入手, 获得物联网与虚实融合、 实时交互等旅游新产品, 通过 “核心旅游事件” 完成创新性旅游活动, 最终实现非遗的旅游资源创新模式蜕变。
阻化剂对采空区遗煤初次和二次氧化特性的影响  [PDF]
邓军,艾绍武,马砺,胡安鹏,任立峰,李贝
煤炭科学技术 , 2015,
Abstract: 为掌握阻化剂对煤自燃的影响规律,基于煤自燃程序升温试验,测试了用CaCl2、MgCl2、NH4Cl、NH4H2PO3阻化后,采空区遗煤的初次氧化和二次氧化自燃特征参数。结果表明,阻化剂对煤样初次氧化的阻化效果依次为NH4Cl>CaCl2>MgCl2>NH4H2PO3,对煤样二次氧化的阻化效果依次为NH4Cl>NH4H2PO3>CaCl2>MgCl2;经阻化后的煤样参数φ(CO)/φ(CO2)及拐点温度较原煤样均有所降低。对于初次和二次氧化的采空区遗煤,在30~103℃时,阻化剂能起到阻化作用;在103~140℃时,阻化剂起到了促燃作用。
综放采空区遗煤自燃高效阻化泡沫防治技术  [PDF]
曹凯,张祎
煤炭科学技术 , 2015,
Abstract: 为解决综放工作面采空区遗煤自燃的问题,在分析煤中活性基团反应过程的基础上,提出了基于羟基型阻化剂的高效阻化泡沫防灭火技术,并对其阻化性能进行了效果考察:阻化剂将煤样交叉点温度延迟了37.6℃;煤中活性基团(甲基、亚甲基)的氧化得到遏制。构建了高效阻化泡沫防灭火系统,并在大佛寺煤矿40106综放工作面得到了应用,成功扑灭采空区隐蔽火源,24h内将CO体积分数控制在24×10-6以下,火区熄灭后没有出现复燃迹象。
新媒体多元化形式下的非遗数字化保护探析  [PDF]
钟蕾,周鹏
包装工程 , 2015,
Abstract: 目的 为非遗的保护与传承工作开创新的形式。方法 通过对当前非遗保护工作的分析, 以及新媒体形式的特点和优势来寻找两者结合的切入点, 并详细阐述了新媒体多元化形式应用于非遗保护的具体措施。结论 多元媒体形式的介入为非遗保护与宣传工作注入了新鲜血液, 多元化的媒体传播方式为文化的传承与发展提供了有力的支撑。新媒体多元化的宣传形式扩大了非遗的群众认知度, 对于非遗保护工作的全民化有着极为重要的意义。
遗山复句论  [PDF]
胡传志
安徽师范大学学报(人文社会科学版) , 2013,
Abstract: 元好问诗中有些自我重复的诗句,赵翼举出9例,潘德舆举出5例,经查实际有50余例。这些复句可分为名句重出、佳句复出、熟句重出三类,三类重复的方式各有不同,有效地抑制了诗多复句的负作用。其复句多出现在应酬类、写景题画诗中,对其丧乱诗未构成直接损害。遗山诗多复句的原因是才力不足、晚年检点不够、应酬太多等。只要认真检点,就可以避免自我重复。
?口述史:“非遗”传承人获得话语权的媒介与途径?  [PDF]
?王拓
天津大学学报(社会科学版) , 2014,
Abstract: ?摘要:口述史学与非物质文化遗产(简称“非遗”)研究中侧重于对“原生态”资料收集和整理的田野调查方法论相契合。基于口述史学的“人民化”趋势与“非遗”传承人作为社会弱势群体的阶层属性,当下“非遗”口述史研究之意义不再拘囿于弥补文献史料的不足,其已嬗变为一种媒介为处于社会弱势阶层的“非遗”传承人提供表达生存和文化权益诉求的途径。在深层意义上,开展“非遗”口述史研究可起到唤醒传承人对自身创造民间文化遗产的文化自觉与文化自信。
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