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??部工?调整?徵集技?人?暂行?法  [PDF]
地质论评 , 1939,
Abstract: 一、本处征集技?人?暂定为冶?、?械、??、化学、土木、??六科。二、本?徵集技?人?名额,?定为二百名,分甲乙两级每级百名。
鐵道部鐵道技術研究所介紹
科学通报 , 1950,
Abstract: 一簡歷 鐵道部爲應鐵路建設之需要,解决材料及技術有關諸問题,乃合併前交通技術研究所籌備處,材料試驗所及計劃局鐵路技術研究所之各項器材,設備與技術人員今年三月成立鐵道技術研究所,直屬鐵道部,委託中國交通大學領導。
鐵道部鐵道技術研究所介紹  [PDF]
科学通报 , 1950,
Abstract: 一簡歷鐵道部爲應鐵路建設之需要,解决材料及技術有關諸問题,乃合併前交通技術研究所籌備處,材料試驗所及計劃局鐵路技術研究所之各項器材,設備與技術人員今年三月成立鐵道技術研究所,直屬鐵道部,委託中國交通大學領導。
巴尔虎人5项舌运动类型的人类学研究  [PDF]
谢宾,李咏兰,郑连斌,巴德日胡,冯晨露
南京师范大学学报(自然科学版) , 2014,
Abstract: 对呼伦贝尔市286例(男95,女191)巴尔虎人的卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌5项舌运动类型进行了调查研究.结果发现:(1)巴尔虎人卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌出现率分别为80.42%、6.64%、38.81%、79.72%、16.43%;除叠舌外,巴尔虎人的其他4项舌运动类型在性别间的差异均无统计学意义.(2)在我国各族群中,巴尔虎人卷舌、翻舌出现率偏高,叠舌、尖舌出现率中等,三叶舌出现率偏低.(3)聚类分析结果表明,巴尔虎人与蒙古族其他族群(厄鲁特蒙古族、科尔沁蒙古族、锡林郭勒蒙古族、察哈尔蒙古
中國科學院技術人員任用暫行辦法
科学通报 , 1950,
Abstract: 第一倏第二碟第三伴第四涤第五倏嵘像六七第第第八搽第九涤第十碟第十一倏第十二涤第十三1条木院齐研究听及同等研究核梅,焉配合研究工作的需耍,殷下列各级技衡人旦:一、糠替生;二、技布具;三、技佐;四、技师;五、技正;六、技篮;凡具有中等文化程度之宵年,翘致拭合格者得任本院糠曹生。凡任本院楠曹生二年坟卜,工作境孤而有成精者或高中以_L率校攀荣程度,具有珍月技衍握致藏合格者,得任木院技衍昌。凡任本院技市具三年以_L.工作值握而有欺著成精者,或寡科址七翠校果柴程度,具有耳阴技南握致拭合格者,得任本院技佐。凡任本院技佐四年坟L,工…
重慶各國營廠礦組織技術人員下車間解决生産關鍵問題
科学通报 , 1953,
Abstract: 重庆各国營工廠大力组织技術人員深入車間,解决了生產上的许多關鍵問題。重庆102鋼鐵廠電爐煉鋼场過去钢的質量低,廠的領導方面就组织技術人員馬文勳等深入車間和工人合作,加以研究解决。這個車間任馬文勳的幫助下,總結出唐瑞福小组工人在煉鋼氧化時注意控制爐內温度的一套先進操作方法,結果使煉鋼氧
“颜渊问仁”章试诠:从“仁―礼”与“人―己”关系看孔子“仁学”  [PDF]
詹向红
安徽大学学报(哲学社会科学版) , 2008,
Abstract: 《论语?颜渊》篇的“颜渊问仁”章所提出的“克己复礼为仁”命题,是孔子论“仁”的总纲。古今学者多通过对其中“克己”、“复礼”、“为仁”三个思想要素的诠释,阐述孔子的思想。但是,从该章所包含的“仁―礼”、“人―己”这两层关系入手探究孔子的“仁学”思想以及他所追求的“仁”与“礼”、“人”与“己”相统一的理论目标,可以更清楚地看到,在周礼已经空洞化、形式化的情势下,孔子要“复”的“礼”,是由他赋予了“仁”的内涵并以“仁”加以整合的“礼”,而不是人们所说的“周礼”;在“人―己”关系中,孔子强调“为仁由己”,特别重视“己”,凸显了对儒者“为仁”的自觉与自信的要求,表现了儒学重视人的主体性和实践理性的特点。
对于西药人員学習中药问題的几点意見  [PDF]
楊增汾
中国中药杂志 , 1959,
Abstract: 为了正确貫徹党的中医政策,提高对于学习祖国医药遺产的偉大意义的认识,交流学習中药的經驗,本刊编辑部曾在3月15日邀請首都药学界部分同志(其中包括由各地选派来北京中医学院脫产学習中医中药的9位同志)結合人民日报1月25日“認真貫徹党的中医政策”的社論,对西药人员如何学習中药問題进行了一次座談。座谈会上,大家一致指出,祖国医药学是一个伟大的宝庫^承和发揚祖国医药遗产,使之提高到現代的科学水平,以丰富我国的医药科学,更好地为人民保健事業服务,是党和人民給予我們医药工作者的一个光荣而偉大的任务瓿烧飧鋈挝?我們首先就要学好中医中药,把宝貴的遗产先继承下来。同时大家也指出,目前各地大医院都設有中药房,各医疗单位中医業务正在迅速开展,西医也在学習使用中药,医药公司供应系統也增加了中药業务,在这种客观形势的要求下,西药人员学習中药已經成为当务之急。如果不急起直追,就要落在形势需要的后面,造成工作上的损失。大家在談到几年来一部分西药人员认真学习中药所获得的成绩以后进而指出,目前在这个問题上仍然存在着一些思想障碍,如有的人把中药看过太简单,认为很容易学,因此在学習中不肯下功夫;有的则认为中药的品种多、科目繁中医理論深奥难测,不易学習和掌握,有畏难情绪;另一部分人是“唯成分论者”,簡單地把中药看成是提取有效成分的原料;也有些人存在中游思想,对学習中药漫不关心,等閑視之;此外还有少数人直到現在还怀疑中药是否科学,是否值得学,值得学多少,等等。以上所举的各种錯誤思想和态度,毫無疑問將妨碍西药人員認真地虛心地进行对中药的学習。大家认为,要使学習收到更好的效果,首先必須端正态度,认直学习党的中医政策,认真批判錯誤思想,树立正确的学習态度。座談会上,大家还重点地討論了西药人员学習中药的方法問題,一致认为:学習中药,一定要贯彻党的“系統学習,全面掌握,整理提高”的方針,因此,有計划有步驟地进行系統学習,特別是結合中医学基本理論的学习是非常重要的。但这种方法較适于有条件的單位或可以离职学习的部分同志,而对广大药工人员来说,应当是以結合業务需要、做什么学什么、边学边用边結合理论的方式学習为主。此外,結合工作需要与实际可能,拜中药老师傅为师,到民間去訪賢求宝,向药农和一般农民群众学習栽培和采药的实际經驗等,也是很好的学習方法。会上,大家还强調指出,在学習中决不可用西药的框框去框中药,决不可牵强附会地去联系。遇到暫时还不能解释的問題,不要輕率地加以批判否定,应当先接受下来,因为人类的科学知識现在还有限,还有许多現象不能解釋。当然也可以利用現代科学方法对某些問題进行实驗研究,但必須認真进行,不能草率从事。学習中药还必須虛心地全面地学習,不可割裂剽取,例如学習一个中药方剂,光学了处方而不学配制法,或任意改变其制配方法,都是很不对的,这样在应用时就一定不能发挥它原有的疗效。下面发表的是座談会上比較有代表性的三篇發言。
明清闽粤赣地区虎灾考述  [PDF]
刘正刚
清史研究 , 2001,
Abstract: ?本文着重探讨了明清时期闽粤赣三省虎灾的成因、危害及其分布和演变趋势。指出这一时期三省虎患之所以空前绝后,主要原因就是随着大量人口不断向山区进逼和新作物的引进推广而出现的山区开垦规模的扩大,其对山林资源的严重破坏,激化了虎与人之间的矛盾:要么虎吃人,要么人杀虎。其后,山区开发已达极限,老虎不断为民捕杀,乃至造成华南虎濒于绝种的境地,虎患随之减少。
《世界的虎》  [PDF]
马逸清
兽类学报 , 1988,
Abstract: ?虎是大型猛兽,近五十年来,虎的自然数量从10万只锐减为5千余只,已下降到十分危险的低度,因此,全球性的保护老虎引起各界人士的关注。
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