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梁章钜《楹联续话》初刻本考论  [PDF]
熊言安,张小华
图书馆杂志 , 2013,
Abstract: ?已知的清代梁章钜的《楹联续话》虽然版式不一,但属于同一版本系统,即道光二十三年南浦寓斋刻本。据笔者所知,道光二十三年以后重刻的版本以及现代人整理的标点本,都结尾于“问者大笑而退”,共计301则联话。笔者最近发现一个新的《楹联续话》版本,虽与道光二十三年南浦寓斋刻本系根据同一版刊刻的,却在结尾于“问者大笑而退”这则联话条目之后多出一则,即共计302则联话。因此,该版本应是未删本,即初刻本。
公元前第3千纪初两河流域的大洪水  [PDF]
王绍武
气候与环境研究 , 2006, DOI: 10.3878/j.issn.1006-9585.2006.01.13
Abstract: 历史记载,考古证据及古气候研究一致表明在公元前第3千纪初,即3000bc以后,在两河流域有一个洪水时期.大洪水的历史记载最早见于<旧约圣经>,19世纪考古发现亚述泥版及苏美尔泥版中也有大洪水的记载.古气候代用资料也支持公元前第3千纪初两河流域发生过洪水的结论.
十载共研地动因――忆恩师陈国达院士  [PDF]
刘代志
大地构造与成矿学 , 2005,
Abstract: 以笔者师从陈国达院士十年,学习与研究大地构造理论――地洼学说、壳体大地构造学与构造地球物理问题为线索,介绍恩师陈国达院士在大地构造研究领域里的教学与研究,传道、受业与解惑等方面的情况,特别是笔者与恩师的学术交往中就学术研究的继承与创新,科学理论与研究学派的发展,科学精神、科学思想与科学研究方法等方面的问题曾经进行的许多研讨,至今历历在目、记忆犹新、发人深省、受益终身,可起纪念先人、激励后学之功效。
贵州三迭纪生物地层问题(续)――贵州三迭纪岩相分区和古生态分析  [PDF]
地质学报 , 1962,
Abstract: 本文是《贵州三迭纪生物地层问题》一文的补充,目的在于将贵州三迭系岩相和生物古生态联系为一个整体,以便有助于划分地层区,确定各时期化石组合的地理和岩相分布,并从中选择适宜的带化石,以及用以推测沉积矿床的远景。本文所用地层区域、地层单位及化石组合的名称及含义均见前文。在文中,将自低潮线至200米深处之浅海区分为三部分。下半部(约为100―200米深)叫下部浅海,上半部(约为浅于100米)叫上部浅海,最上部的1/4(约为浅于50米深)叫极浅海。
Deluge at Early Third Millennium BC over the Mesopotamia
公元前第3千纪初两河流域的大洪水

WANG Shao-Wu,
王绍武

气候与环境研究 , 2006,
Abstract: 历史记载,考古证据及古气候研究一致表明在公元前第3千纪初,即3000 BC以后,在两河流域有一个洪水时期.大洪水的历史记载最早见于<旧约圣经>,19世纪考古发现亚述泥版及苏美尔泥版中也有大洪水的记载.古气候代用资料也支持公元前第3千纪初两河流域发生过洪水的结论.
论沂水纪王崮春秋时期莒国贵族墓随葬车马坑——兼谈嬴秦贵族墓随葬车马坑之东夷文化因素  [PDF]
印群
- , 2018,
Abstract: 不同文化的随葬车马不但体现着不同的生产力发展水平,还反映了文化内涵之差异。随葬车马也是古代墓葬制度的一个重要组成部分,是墓主人的身份等级、文化背景以及生活年代的标志,反映着时代性、地域性和民族性。山东沂水纪王崮遗址出土的春秋时期莒国贵族墓随葬车马坑在一定程度上揭示了当时以莒文化为代表的东夷文化之内涵。通过比较,春秋时期莒国贵族墓的随葬车马坑与该时期以洛阳王畿地区贵族墓随葬车马坑为代表的周人贵族墓随葬车马坑有很大的差异,揭示出其文化因素颇不相同。而与此相反,莒国贵族墓的随葬车马坑与嬴秦贵族墓以及殷商贵族墓随葬车马坑存在着明显的相似性,暗示出莒文化与秦文化及殷文化之间所存在的密切关系,反映出嬴秦文化与当时以莒文化为代表的东夷文化有着紧密的关联。春秋时期莒国作为东夷古国,其贵族墓与嬴秦贵族墓在随葬车马坑上的高度相似性不仅揭示出其文化因素上的密切关联,并且还暗示出两者在族属方面的共同因素,这恰好与地下出土的文字材料和传世历史文献里关于秦之先人被西迁、莒与秦皆为嬴姓、同属东夷的记载相一致,从而形成了传世历史文献与地下出土的文字材料记载相契合、与考古发掘资料相印证的多重证据,昭示着嬴秦源自东方,秦文化中有明显的东夷文化因素。
Abstract:The funerary chariot pits of different cultures not only reflect the different levels of productivity development but also reflect the differences in cultural connotations. During the Spring and Autumn Period, the Ju State was a part of the ancient Dongyi, the high degree of similarity in funerary chariot pits between the tombs of the Ju nobles and the tombs of the Qin nobles reveals the close relationship between the cultural factors and the common factors in the ethnic group. The unearthed materials coincide with the handed down historical literatures on the westward migration of the Qin ancestors. It shows both of Ju and Qin were the same surname, and they were attached to the Dongyi. The historical literatures are consistent with the unearthed archaeological materials. It shows the Qin originated from the East and the Qin Culture had obvious factors of the Dongyi culture.
《微生物学通报》十年内容统计初析
汪穗福
微生物学通报 , 1995,
Abstract: 《微生物学通报》十年内容统计初析汪穗福(广州市医药中专学校,广州510260)为进一步加强本刊与广大读者和作者的联系,博采众议,改进工作,提高本刊质量,特设此栏目,欢迎赐稿。本期发表了汪穗福同志有关本刊十年内容统计初析,尽管其中统计项目的设置不一定完...
赣西北之震旦纪地层  [PDF]
地质论评 , 1943,
Abstract: 赣西北之震旦纪地层即指李毓尧氏之双桥山系,或王竹泉氏之上樵山系中下部,以及陈国达锺?霓二氏缭水流域之庙前系,而喻德渊氏之长江流域震旦纪地层中,将李氏双桥系以上
世界各地地洼构造(续三)  [PDF]
周裕藩
大地构造与成矿学 , 1999,
Abstract: 地洼构造地洼区构造-岩浆活化中生代陈国达含煤地层岩浆活动大地构造学玄武岩前寒武纪
震旦纪  [PDF]
莫杰
地质与勘探 , 1980,
Abstract: "震旦",为我国古称."震旦纪"(Sinian)这个名称是我国地质工作者以河北蓟县震旦地层首创的.早在1923年田奇(王隽),1934年高振西等分别描述了北京南口的震旦剖面和划分了蓟县震旦地层.我国著名的地质学家李四光1939年也曾指出:"南口剖面是震旦系'经典剖面'(ClassicalSection),震旦系的'标准剖面'(StandardSection)在蓟县地区."自"中国的震旦系"论文发表以来,"震旦系"就成为中外地质工
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