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Le nom propre dans les manuscrits saussuriens  [cached]
Henriques Stefania
SHS Web of Conferences , 2012, DOI: 10.1051/shsconf/20120100327
Abstract: On sait que le signe, selon l’optique saussurienne, est constitué par l’union arbitraire entre signifiant et signifié. Ces deux entités sont psychiques et l'une n’existe qu’en fonction de l’autre. à partir de la délimitation de ces éléments et de l’affirmation que le rapport entre eux est arbitraire, Ferdinand de Saussure rend la référence non appartenant au fonctionnement linguistique. Cependant, il y a des indices que Ferdinand de Saussure admet, au moins une fois, la conception triadique du signe (conception aristotélicienne) quand il traite des noms propres et des noms géographiques/toponymes. En plus, dans la période entre 1900 et 1904, le linguiste genevois a eu comme thème principal de ses études la catégorie linguistique des noms propres et des noms géographiques. En visant l’importance de ce thème dans les Sciences du Langage (La Linguistique et La philosophie du langage) et l’actuelle réorientation de l’étude des manuscrits saussuriens, on propose de rechercher le traitement donné par Ferdinand de Saussure à la catégorie du nom propre et du nom géographique, dans le manuscrit Notes item. S me et sème présent dans l’archive Ms. Fr. 3951 archivé à la Bibliothèque de Genève, dans le but de comprendre de quelle fa on cette catégorie linguistique est traitée et si, effectivement, elle constitue une exception à la théorie générale des signes.
Meadwell, Kenneth. Narrativité et voix de l’altérité : Figurations et configurations de l’altérité dans le roman canadien d’expression fran aise  [cached]
Julie Tennier
Voix Plurielles , 2013,
Abstract: Meadwell, Kenneth. Narrativité et voix de l’altérité : Figurations et configurations de l’altérité dans le roman canadien d’expression fran aise
La numérotation des cahiers et la foliotation dans les manuscrits arabes datés jusqu'à 1450  [cached]
Marie-Geneviève Guesdon
Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée , 2009, DOI: 10.4000/remmm.1177
Abstract: Cette étude vise à établir une typologie de la fa on dont sont numérotés les cahiers dans les manuscrits arabes, d'après les manuscrits conservés à la BNF, qui émanent de milieux très différents et ont été copiés dans les régions les plus diverses. La position de ces indications dans la page, les signes utilisés (alphabet abjad, chiffres de différents types, numérotation en toutes lettres), leur contenu – qui inclut parfois le numéro du feuillet dans le cahier ou encore le titre de l'ouvrage, ont varié avec le temps. On peut relever des pratiques particulières au Maghreb, où l'usage de la numérotation des cahiers a été moins fréquent ; dans les manuscrits chrétiens du Proche-Orient, où la foliotation appara t relativement t t, les pratiques doivent être mises en relation avec les traditions syriaque et copte. Dans les manuscrits scientifiques du Proche-Orient non caractérisés comme chrétiens, il semble avoir été fait un usage plus fréquent de l'alphabet abjadet des numérotations en chiffres. L'étude d'un plus grand nombre de manuscrits localisés devrait permettre par la suite de préciser ces données. This study tries to establish a typology concerning the way in which the quires found within Arabic manuscripts were numbered ; this study is based upon manuscripts preserved in the National Library of France (BNF), which are from very different origins. The position of the indications on the page, the signs which were used (the abjad alphabet, numerals of various types, numbering written out in full letters), their content - which sometimes includes the number of the page in the quire or the tide of the work - varied over time. Some practices were followed in North Africa where the numbering of quires was less frequent whereas this appears relatively early in Christian manuscripts from the Near East - this was probably in relation to Syriac or Coptic traditions. In scientific manuscripts which originate in the Near-East and which have not been characterised as Christian, it seems that the use of the abjed alphabet and numbers was more frequent. The study of a larger number of manuscripts whose origins have been identified will allow one to further define this information.
Marges, gloses et décor dans une série de manuscrits arabo-islamiques  [cached]
Annie Vernay-Nouri
Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée , 2009, DOI: 10.4000/remmm.1178
Abstract: La marge, dans les manuscrits, est le lieu privilégié des gloses. Celles-ci, destinées souvent à préciser un point du texte, jouent rarement un r le décoratif délibéré dans l'ordonnancement de la page. Néanmoins, un petit groupe de livres arabes, dans les collections de la BNF, présente des gloses en écriture micrographiée composant des motifs figuratifs qui s'organisent, dans les manuscrits les plus achevés, en fonction de l'esthétique de la double page, livre ouvert. Ces manuscrits, ainsi que quelques autres conservés dans des bibliothèques étrangères, semblent tous avoir été copiés en Turquie ottomane, le plus souvent au XVIe siècle, et contiennent presque toujours des textes de grammaire. Constituent-ils des exemples isolés ou témoignent-ils d'une pratique décorative assez répandue, à mettre en relation avec des modèles arabes, hébra ques, persans ? On trouvera dans cet article un début de réponse à ces questions. The margins in manuscripts are the privileged place for glosses. These are often used to specify a certain point in the text and they rarely play a deliberate decorative role in the layout of the page. Nonetheless, a small group of Arabic books, preserved in the National Library of France (BNF), contain glosses of micrographic writing which are composed of figurative motifs which, in the most finished work among them, have an aesthetic quality over a double page when the book is laid out open. These manuscripts, in addition to several others preserved in foreign libraries, seem to have all been copied in Ottoman Anatolia, most often during the 16th century; almost all of them contain grammatical texts. Are these isolated examples or are they part of a decorative practice which has spread out and which is related to Arabic, Hebrew and Persian models? This article begins to explore these questions.
Un intermédiaire culturel au xiiie siècle : le jongleur  [cached]
Martine Clouzot
Bulletin du Centre d’études Médiévales d’Auxerre , 2009, DOI: 10.4000/cem.4312
Abstract: Cet article est l’occasion de présenter un certain nombre d’hypothèses et de perspectives issues d’une recherche en cours sur les musiciens (dont le jongleur) étudiés en tant que figures de discours et catégories sociales aux xiiie, xive et xve siècles . Prendre le jongleur comme objet de recherche en histoire, c’est observer la société médiévale aussi bien sous l’angle de ses pratiques sociales que de ses systèmes de représentation et de sa culture. Car ce personnage social est aussi, e...
A la recherche de manuscrits dans les bibliothèques privées du Yémen : première mission à zabid  [cached]
Geneviève Humbert,Geneviève Simon
Chroniques Yéménites , 1997,
Abstract: Première mission à Zabid Geneviève Humbert A l'origine du projet de sauvetage des collections de manuscrits privés de la ville de Zabid se trouve M. 'Arafat al-Hadrami, qui s'est fixé pour but de les protéger de la dispersion et de la mort lente, si possible en les réunissant dans une bibliothèque commune. En 1995, il parle de son projet à M. Mohammed al-Aroussi, professeur à l'Université de Sanaa et auteur d'une thèse sur les madrasas de Zabid, soutenue à Aix-en-Provence, qui propose...
Les plaques-boucles de ceinture de bronze à figurations chrétiennes dans l’est de la Gaule mérovingienne (Bourgogne, Franche-Comté, Suisse romande). étude critique  [cached]
Rachel Poulain
Bulletin du Centre d’études Médiévales d’Auxerre , 2009, DOI: 10.4000/cem.8212
Abstract: Les plaques-boucles de ceinture étudiées sont de forme rectangulaire, composées d’alliage cuivreux et décorées de figurations chrétiennes inspirées de l’Ancien Testament ou de scènes figurées sur du mobilier paléochrétien. Par leur forme et leur matière, elles sont regroupées sous le type D et appartiennent à une chronologie fixée entre la première moitié du VIe siècle et la fin du VIIe siècle.Leur répartition se situe dans l’est de la Gaule mérovingienne – Bourgogne, Franche-Comté, Suisse ro...
Un lieu pour les figures dans la théorie de l’argumentation A Place for Rhetorical Figures in Argumentation Theory
Christian Plantin
Argumentation et Analyse du Discours , 2009,
Abstract: A partir du traitement des figures dans le Traité de l’Argumentation (TA) de Perelman et Olbrechts-Tyteca, cet article porte sur la question de la place des figures dans la théorie de l’argumentation. La première partie revient brièvement sur différentes formes de rhétorique, dont une rhétorique de l’ornement ayant pour instrument principal les figures. Une théorie moderne de l’argumentation orientée vers la recherche des fallacies établit une coupure radicale entre argumentation, instrument de recherche de la vérité et rhétorique ornée, que Locke caractérise comme a powerful instrument of error and deceit . Cette conception suppose l’usage d’un langage qu’on peut rapidement caractériser comme artificiel , qui n’est pas celui de l’argumentation ordinaire. Avant d’être des decorations les figures sont des instruments de structuration de la parole ; et les topoi, instruments de l’argumentation, n’obéissent pas à d’autres mécanismes que les tropes, qui semblent toujours parler à c té et manquer leur objet. La seconde partie s’intéresse à une partie quelque peu délaissée du TA, l’usage qu’il fait des figures et la vision théorique, à la fois cavalière et décisive, qu’il en propose. Le TA ouvre la voie à une conception des figures non pas comme vain ornement mais comme une première sémantique du discours argumentatif ; c’est ce qu’on peut montrer sur le cas des figures du choix, de la présence et de la communion . En conséquence, la pensée des figures peut et doit être intégrée à une théorie de l’argumentation qui prend en compte le langage dans la parole, avec ses stratégies de construction des objets, du locuteur, de l’interlocuteur et de leurs émotions. This paper deals with the treatment of figures of speech in Perelman’s and Olbrechts-Tyteca’s Treatise on Argumentation (TA), and, more broadly, with the place of figures in argumentation theory. The contrast between “a rhetoric of figures” and “a rhetoric of argument,” which can be traced back to Ramus, was revived in the seventies by the perception of an incommensurability between TA and the école de Liège’s “General Rhetoric”. Modern theories of argumentation, oriented towards characterizing and denouncing fallacious discourse, emphasize the gap between sound argumentative discourse and discourse that is a powerful instrument of error and deceit (Locke). This concept of a gap envisions language as ideal / transparent - a revised language that is not the language of ordinary argumentation. In contrast, we argue that figures are not basically “decorative”; they are manifestations
Landscapes with Figures in Wordsworth’s Prelude (1805) Paysages avec figures dans le Prélude (1805) de William Wordsworth  [cached]
Pascale Guibert
Revue LISA / LISA e-journal , 2009, DOI: 10.4000/lisa.93
Abstract: Bien que l’iconographie wordsworthienne s’attache à représenter le poète en promeneur solitaire, les paysages qu’il retrace lui-même dans le Prélude de 1805 sont fort peuplés. De multiples personnages — qu’il faudra bien appeler figures — animent ses paysages. Ils les animent au sens propre du terme : c’est-à-dire qu’ils conduisent le mouvement dont les paysages wordsworthiens sont à la fois le produit et la scène. Ces figures, loin de faire de la figuration, donc, configurent, dans un jeu typiquement wordsworthien d’activité passive, la nouvelle vision du monde qui se trame dans ces paysages. Ils effectuent et relayent les principes de la poétique wordsworthienne — combinaison, rayonnement, exaltation — par laquelle “la révolution copernicienne” du romantisme a “lieu”.
Trois types discursifs pour une seule problématique théorique - Le couple conceptuel 'sémiotique/sémantique' dans les manuscrits d'Emile Benveniste  [cached]
Chepiga Valentina,Eguchi Yoshimitsu,Fenoglio Irène,Lefebvre Julie
SHS Web of Conferences , 2012, DOI: 10.1051/shsconf/20120100133
Abstract: La présente contribution expose et analyse comparativement un ensemble de manuscrits d’Emile Benveniste appartenant à la même période d’écriture (1968 et 1969) et mettant en uvre un même "contenu" théorique, le couple "sémiotique/sémantique", selon différentes dimensions et postures de l’activité scientifique. Il s’agit de notes préparatoires pour une communication dans le cadre d’un symposium (Symposium de Varsovie, 25 ao t-1er septembre 1968), de notes et de brouillons correspondant à l’article Sémiologie de la langue (publié dans Semiotica en 1969), et de notes préparatoires pour le dernier cours de Benveniste au Collège de France (1er décembre 1969). Nous examinons deux hypothèses. La première a trait à la configuration d’un genre : dans la mesure où les documents étudiés relèvent de la même période d’écriture, nous posons que les différences observables dans l’énonciation du contenu théorique sont à rapporter aux différents types discursifs représentés — communication, article, cours — qui participent à la structuration interne du genre du discours scientifique. Notre seconde hypothèse, liée à la précédente, porte sur la construction d’un concept, le couple sémiotique/sémantique en l’occurrence. L’étude comparative des manuscrits nous amène à considérer la genèse de ce couple selon différents points de vue — énonciatif, lexico-conceptuel et sémiotico-graphique. Nous montrons ainsi que c’est dans la coexistence des différentes formulations observables d’un manuscrit à l’autre que le contenu conceptuel s’élabore, en même temps que se dégage ce qui appara t comme un noyau définitionnel stable pour ce couple qui permet de voir pour la langue deux manières d’être langue .
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