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Como nasceu e como morreu o "marxismo ocidental" How the "Occidental Marxism" was born and died  [cached]
Domenico Losurdo,Carlos Alberto Dastoli
Estudos de Sociologia , 2011,
Abstract: Por muito tempo o “marxismo ocidental” celebrou a sua superioridade em rela o ao marxismo dos países que se remetiam ao socialismo e que estavam todos situados no Oriente. Em decorrência dessa atitude arrogante, o marxismo ocidental nunca se empenhou seriamente em repensar a teoria de Marx à luz de um balan o histórico concreto: qual era o papel do Estado e da na o nesses países e no “campo socialista”? Como promover a democracia e os direitos humanos e como estimular o desenvolvimento das for as produtivas e o bem-estar das massas numa situa o caracterizada pelo bloqueio capitalista? Ao invés de p r-se essas quest es difíceis, o marxismo ocidental preferiu abandonar-se à c moda atitude autoconsolatória de quem cultiva em particular as suas utopias e rejeita, como uma contamina o, o contato com a realidade e a reflex o sobre a realidade. Disso derivou uma progressiva capitula o à ideologia dominante. Por fim, a autocelebra o do marxismo ocidental desembocou na sua autodissolu o. Palavras-chave: Marxismo ocidental. Campo socialista. Falta de balan o histórico. Autodissolu o. For a long time the “occidental Marxism” celebrated its superiority over the Marxism established in countries located in the Orient, to where the socialism was related. Due to this arrogante attitude, the occidental Marxism has never endeavored to rethink Marx’s theory upon a concrete historical summary: what was the role of the State and Nation in these countries and in the “socialist field”? How to promote the democracy and the human rights and how to estimulate the development of the productive forces and people’s welfare within a situation featured by the capitalist interdiction? Instead of opposing to those difficult questions, the occidental Marxism preferred to remain at a comfortable and self-consolating attitude, cultivating their particular utopias and rejecting, as a contamination, the contact to and the reflection about the reality. As a result, it was derived a progressive capitulation to the dominat ideology. At last, the occidental Marxism self-celebration came out to its self-dissolution. Keywords: Occidental Marxism. Socialist field. Historical summary lack. Selfdissolution.
Marxismo e filosofia da linguagem à luz d'A ideologia alem / Marxism and the philosophy of language enlightened by The German ideology  [cached]
Rodolfo Vianna
Bakhtiniana: Revista de Estudos do Discurso , 2010,
Abstract: RESUMO: O presente artigo busca construir um diálogo entre os livros Marxismo e losoa da linguagem, de Bakhtin/Volóchinov, e A ideologia alem , de Marx e Engels. O objetivo é mostrar pontos de contato entre as duas obras, ressaltando compreens es que se aproximam sobre a linguagem, e mostrando o avan o teórico de cada uma na abordagem das quest es que elegeram como foco. ABSTRACT: The present article aims to build a dialogue between the books Marxism and the philosophy oflanguage, by Bakhtin/Volóchinov, and The German ideology by Marx and Engels. Our purpose is to show out some contact points between both books, emphasizing some approach understandings about language. We also intend to show the theoretical advance in the approach of matters in each area they focused on.
Discurso e ideologia: reflex es no campo do Marxismo estrutural = Discourse and ideology: reflections on the field of structural marxism  [cached]
Ana Cleide Chiarotti Cesário,Ana Maria Chiarotti Almeida
Acta Scientiarum : Human and Social Sciences , 2010,
Abstract: Este artigo trata da rela o entre discurso e ideologia presente na teoria da análise do discurso de linha francesa (AD), elaborada por Michel Pêcheux, que se origina na matriz althusseriana de onde ele retira os conceitos de ideologia e assujeitamento. Por meio de discuss o cuja inflex o teórica é o marxismo estrutural, busca-se entender como o teórico francês reinterpreta os conceitos althusserianos, movimento que o leva a abrir a grade estrutural, reafirmar o conceito marxista de luta de classes no ambito das forma es ideológicas e, ao mesmo tempo, a repensar a no o de discurso de Foucault. This article discusses the relationship between discourse and ideology presented by the French School of Discourse Analysis (DA), elaborated by Michel Pêcheux, and originated in the Althusserian matrix from which he takes all concepts of ideology and subjection. Through a discussion whose theoretical inflection is structural Marxism, this study tries to understand how the French theoretician reinterprets Althusserian concepts, a movement that leads him to reopen the structural matrix, reaffirm the Marxist concept ofclass struggle within ideological formations and, at the same time, rethink Focault’s idea of discourse.
O Papa precisa do marxismo? Bento XVI e a incompatibilidade entre a fé crist e a fé marxista (Does Pope need of Marxism? Benedict XVI and the incompatibility between the Christian faith and the Marxist faith)
Rudy Albino Assun??o
Horizonte : Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religi?o , 2012, DOI: 10.5752/3249
Abstract: O marxismo aparece insistentemente na teologia e no magistério de Joseph Ratzinger-Bento XVI como um inimigo permanente ao qual o cristianismo deve se contrapor, sem possibilidades de concilia o entre ambos. Mas qual concep o subjaz essa rejei o t o peremptória, t o decidida? Para alcan armos a resposta a tal quest o, aprofundamos a vis o de Joseph Ratzinger a partir de alguns de seus escritos teológicos (anteriores ao pontificado) e, em seguida, nas suas três encíclicas, o ponto alto de seu magistério papal (Deus caritas est, Spe salvi e Caritas in veritate). Defendemos que a crítica de Bento XVI, antes de ser exclusivamente teológica (ou doutrinária), é filosófica, baseada na racionalidade e n o na fé professada pela Igreja, que lhe permite tratar o marxismo n o simplesmente como um programa político que vai contra alguns valores crist os, mas como uma escatologia judaico-crist secularizada, um messianismo político, portanto, como uma religi o, como uma fé, que nega e esvazia o núcleo essencial da fé crist . E aqui está a raiz da sua oposi o. Palavras-chave: Marxismo. Bento XVI. Messianismo. Escatologia política. Abstract: Marxism appears repeatedly in Pope Benedict’s theology and teaching as a permanent enemy that Christianity must oppose without any possibilities of conciliation between them. However, what underlies this decisive rejection? To answer this question we look further into Joseph Ratzinger’s perspective starting with some of his theological writings (before the pontificate) followed by three of his encyclicals, the high point of his papal teaching (Deus caritas est, Spe salvi e Caritas in veritate). We argue that Benedict XVI's criticism, prior to being purely theological (or doctrinal), is philosophical, based on rationality and not in the faith professed by the Church, allowing him to treat marxism not simply as a political program that goes against some Christian values, but as a secularized Judeo-Christian eschatology, as a political messianism, therefore, as a religion, as a faith, that denies and empties the essential core of the Christian faith. And here is the root of his opposition. Keywords: Marxism. Benedict XVI. Messianism. Political eschatology.
Sociologia e literatura Sociology and literature  [cached]
Maria Célia Leonel,José Antonio Segatto
Estudos de Sociologia , 2009,
Abstract: Propomos discutir como Os sert es foi incorporado, pela crítica, como obra de literatura e como, posteriormente, o romance Grande sert o: veredas passou a ser lido como ensaio. Para tanto, examina-se, de um lado, em vários estudos, como o primeiro foi consagrado como obra compósita, pertencendo, ao mesmo tempo, ao campo da literatura, da sociologia e da ciência, o que se tornou moeda corrente e canone quase inquestionável, sobrevivendo por mais de um século. De outro lado, investiga-se como a narrativa rosiana passou a ser vista, por uma determinada vertente da crítica, como ensaio ou estudo das rela es de poder no Brasil. é essa indistin o, paradoxal, entre sociologia e literatura, ciência e fi c o que nos propomos investigar e problematizar, buscando compreender tal embaralhamento de gêneros. Palavras-chave: Grande sert o: veredas. Os sert es. Fic o. Sociologia. Ensaio. Crítica. The purpose is to discuss how Os sert es has been incorporated, by the critics, as literary work and how, after that, the novel Grande sert o: veredas started to be read as an essay. In order to achieve that, there is the examination, from one side, of several studies, on how the fi rst has been consecrated as composite work belonging, at the same time, to the literature, sociology and science fi elds, what has come as currency and unquestionable standard, surviving for over a century. On the other hand, there is the investigation of how the narrative of Rosa started to be seen, by a determined share of the critics, as essay or study of the power relationships in Brazil. It is this non-distinction, this paradox, between sociology and literature, science and fi ction, that we propose to investigate and put into matter, searching for comprehension in this gender mixture. Keywords: Grande sert o: veredas. Os sert es. Fiction. Sociology. Essay. Critics.
Literatura e identidad cultural Literature and Cultural Identity  [cached]
Sergio Mansilla Torres
Estudios filológicos , 2006,
Abstract: Se afirma que la literatura no sólo representa la identidad cultural de la comunidad o colectividad desde donde emerge, sino que ella misma crea identidad. Creemos que la correlación literatura-identidad, para que se torne productiva en términos de crítica literaria y cultural, hay que inscribirla en un horizonte político de comprensión; esto en la medida en que el reclamo por identidad y, sobre todo, el reclamo por una práctica textual literaria que problematice la identidad, no sería sino, en definitiva, una práctica política de visibilización que implica desafiar discursos e ideologías complacientes con estereotipos "oficiales" y/o con la negación radical del sujeto subalterno desde instancias de dominación. Partiremos del supuesto de que los efectos identitarios propios de la literatura (o que pueden serle reclamados a la literatura) tienen que ver más con la no-identidad de la identidad, con lo ausente y lo posible que se materializa como "presencia" a través de la memoria y/o de la imaginación literaria que construye la "otra historia de la historia" It is often said that literature not only represents the cultural identity of the community from which it emerges, but also literature itself creates identity. We believe that the correlation literature-identity, in order to become productive in literary and cultural terminology, has to be inscribed in a political horizon of comprehension; by doing this so long as the claim of identity and, above all, the claim for a textual literary practice that present identity, problems would not be but, in the end, a political practice of visibility that implies defying ideologies and discourse complacence with "official" stereotypes and with the radical negation of the subaltern subject from instances of domination. We begin from the suposition that identifying effects, belonging to literature (or that can be reclaimed by literature), have to do more with non-identity than with identity, with the absent and the possible aspects that it is materialized as at "presence" through literary memory or imagination that construct the "other history of history"
Marxismo, a aliena o e o tempo histórico da barbárie social do capital Marxism, Alienation and the Historic Time of the Social Barbarity of Capital  [cached]
Giovanni Alves
Revista Katálysis , 2013,
Abstract: O objetivo do ensaio é expor a aliena o/estranhamento como o problema crucial do nosso tempo histórico, buscando salientar os significados do conceito de "autotranscendência positiva da aliena o", considerada por István Meszáros, como sendo o eixo da reflex o marxiana nos Manuscritos econ mico-filosóficos. Para tanto, discorre sobre o novo registro histórico da Aufhebung nas condi es da crise estrutural do capital e a vigência do capitalismo global como capitalismo manipulatório. Aborda a centralidade ontológica da problemática da vida cotidiana e o estranhamento na perspectiva da crítica radical do trabalho. Finalmente, coloca elementos para refletir, na perspectiva do marxismo radical, sobre a transi o como sendo o problema de produ o dos sujeitos humanos, capazes da autotranscendência positiva da aliena o. The purpose of this essay is to explore alienation as a crucial problem of our historic time, seeking to emphasize the meanings of the concept of "positive self-transcendence of alienation", which is considered by István Meszáros as the central axis of Marxian reflection in the Economic-Philosophic Manuscripts. To do so, it looks at the new historic registration of Aufhebung considering the conditions of the structural crisis of capital and the rule of global capitalism as manipulative capitalism. It addresses the ontological centrality of the problematic of everyday life and alienation from the perspective of the radical criticism of work. Finally, it raises elements for reflection, from a radical Marxist perspective, about the transition as being the problem of production of human subjects, capable of positive self-transcendence from alienation.
LITERATURE E CRITICISM: NEW DIRECTIONS LITERATURA E CRíTICA: NOVOS RUMOS  [cached]
Luiz Alberto de Miranda
Signótica , 1987, DOI: 10.5216/sig.v1i1.7183
Abstract: LITERATURE E CRITICISM: NEW DIRECTIONS LITERATURA E CRíTICA: NOVOS RUMOS
Literatura chilena: canonización e identidades Chilean literature: canonization and identities  [cached]
Iván Carrasco M.
Estudios filológicos , 2005,
Abstract: Este trabajo expone los principales problemas y fundamentos teóricos de la literatura chilena concebida como resultado de procesos de canonización relacionados con procesos de construcción de identidades y propone la existencia de dos clases de espacios de escritura: la literatura canonizada y la literatura marginal, representada por tres manifestaciones de carácter intercultural: la poesía etnocultural, la literatura del exilio y la escritura de inmigrantes This paper exposes the main problems and theoretical foundations of the Chilean Literature conceived as result of canonization processes and proposes the existence of two writing spaces: the canonized literature and the marginal literature, represented by three intercultural manifestations: the ethnocultural poetry, the literature of exile and the writing of the immigrants
O espa o como foco de múltiplas significa es The space as the focus of multiple meanings  [cached]
José dos Reis Santos Filho
Estudos de Sociologia , 2007,
Abstract: O espa o, categoria de importancia para as Ciências Sociais e da Geografia, em particular, é submetida a uma discuss o crítica. é um investimento realizado sobre uma bibliografia basicamente restrita aos anos oitenta e circunscrita quase que totalmente a autores de orienta o marxista. Conclui que aquela literatura só permite chegar a uma defini o do espa o como foco síntese de múltiplas significa es imaginárias. Palavras-Chave: Espa o. Marxismo. Categorias analíticas da Geografia. The focus of this paper is a critical discussion about the space as an essential object of the Social Sciences and, more specifically, of the Geography. It is an inquiry which carries out an examination about a very significant literature of marxist orientation of the last century eighties. The paper concludes arguing for a space definition as a nucleus within multiple imaginary meanings. Keywords: Space. Marxism. Geographic analytical categories.
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