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Tenencia de la tierra y migración: el retorno y la pertenencia
Gustavo López ángel
El Cotidiano , 2001,
Abstract: La discusión en torno a las connotaciones teóricas y empíricas que implica el concepto de comunidad transnacional, implica abordar desde diferentes dimensiones el análisis de, por ejemplo, la propiedad de la tierra y las formas de acceder a ella en las comunidades indígenas, en un contexto histórico marcado por los diversos patrones migratorios en los cuales se ha visto inmersa la comunidad uu Yanchi del municipio de Petlalcingo al sur del estado de Puebla: la Mixteca Baja. Estado, propiedad, familia, estructuras organizativas locales, membresía, sentido de pertenencia y migración son los componentes que han sido resignificados por los actores sociales, los cuales configuran las nuevas realidades en las comunidades transnacionalizadas.
EN LA RESIDENCIA EN LA TIERRA, UN “CABALLERO SOLO” VIVE POSEíDO POR EL DESEO  [cached]
Luis Alfonso Castro Sotelo
Revista Chilena de Literatura , 2011,
Abstract: A través del análisis textual, palabras clave, estructura, tema y perspectiva de la voz lírica, se pretende rescatar los elementos estéticos e ideológicos del poema "Caballero solo" del libro Residencia en la tierra. Se asume tal poema como evidencia de la transformación en el sistema nerudiano, un poema donde los elementos de lo social conviven y se enfrentan contra el sujeto individual que escribe y padece. En cierto modo, este poema propone una explicación tipo tesis sobre el funcionamiento del deseo, origen y tránsito, y la vida sexual del mundo social que rodea al poeta y que provoca el retorno posible al espacio primigenio del bosque, la naturaleza y los monstruos de la fantasía: después de percibir el sexo en todas partes, el poeta se protege y rodea por los elementos que lo acompa aron en la infancia y, tal vez, formaron parte del paisaje de todos los hombres a la hora del deseo y del sexo. In these pages, the poem "Caballero solo" is seen as a particularly rich discourse for textual analysis. The poem is built up around key words and concepts, an evocative structure, an attractive issue, and a thought provoking perspective, following an undoubtedly Nerudian lyric voice. The focus lies on the aesthetic and ideological elements in "Caballero solo", included in Residencia en la tierra. The poem is seen as evidence of a transformation in the Nerudian system, where the social elements coexist along with and confront the subject who writes and suffers. Emphasis is paid to the way the poem states a thesis regarding the functioning of desires, their origins and evolution, and sexuality in the social world of the poet, the subject. This world provides a possibility of returning to the primitive spaces of nature, the woods, and the monsters of fantasy. After having perceived sexuality everywhere, the poet shelters himself amongst the elements of his infancy, which can be taken as a common human landscape alluding to sex and desire.
Midiendo el diámetro de la Tierra
Sierra Porta, S.,García Lugod, G.,Delgado, M.,Morac, C.
Revista Eureka sobre Ense?anza y Divulgación de las Ciencias , 2008,
Abstract: De distintas maneras se han ingeniado interesantes procedimientos para medir el radio de la tierra. Aquí se expone uno con la utilización de muchas técnicas sea formales o no para tal fín. El procedimiento es lo suficientemente sencillo como para que cualquier aficionado pueda repetirlo. No es un nuevo método, pero puede verse como peque as variaciones al mismo pudieran dar menos o más errores. El método precisa de tres piedras, una cuerda y una regla, de acuerdo con sus indicaciones, se debe contar también con un cerro desde donde podamos divisar el horizonte desde un lugar despejado en dos direcciones opuestas. La altura ideal de esta colina o promontorio seria de 30 a 300 metros sobre el nivel del mar (fácilmente podría ser desde un edificio); desde ella se divisara claramente una zona despejada. La motivación principal es proporcionar un marco para que los estudiantes en clase diserten acerca de la posibilidad de medier el tama o de la tierra con argumentos muy sencillos y al alcance de todos. Se estimula de formulación de proyectos para investigación en el aula. Además se considera, en concordancia con las reformas de la educación y la globalización de las ciencias y los conocimientos, como estas actividades pueden acoger distintas disciplinas para un análisis óptimo de los resultados.
Guerreros y Campesinos: el despojo de la tierra en Colombia, de Alejandro Reyes.  [cached]
Varón Sánchez Maria Rubiela
Revista Colombiana de Sociología , 2010,
Abstract: Guerreros y Campesinos: el despojo de la tierra en Colombia, de Alejandro Reyes.
El mito, la tierra, el Príncipe  [cached]
Rhina Roux
Argumentos (México, D.F.) , 2011,
Abstract: Este texto analiza la conformación del Estado surgido de la Revolución Mexicana. Se sostiene en la comprensión del Estado como un proceso relacional entre seres humanos: una forma de la vida social que no está dada de antemano, que se realiza en el conflicto, en cuya configuración participan también las clases subalternas y cuyos fundamentos inmateriales se tejen en los tiempos largos de la historia. Esta interpretación, recuperando la lectura gramsciana de Maquiavelo, encuentra en el mito de la comunidad agraria enraizado en el imaginario popular, la clave para entender la legitimidad del Estado posrevolucionario.
Estimando el retorno a la Educación o a los no observables?: Evidencia de datos de panel  [cached]
Dante Contreras,Emerson Melo,Susana Ojeda
Estudios de Economia , 2005,
Abstract: El presente trabajo examina la magnitud y dirección del sesgo por no observables en la estimación del retorno de la educación. Usando el panel Casen 1996- 2001, la magnitud y dirección del sesgo fueron establecidas comparando las tasas de retorno obtenidas a través de MCO, Heckman y un modelo en diferencias. Los resultados del modelo en diferencias muestran una tasa de retorno a la educación de 9%, 2 a 5 puntos porcentuales inferior a las obtenidas con los métodos tradicionales.
Serje, Margarita. El revés de la nación. Territorios salvajes, fronteras y tierra de nadie.
Pineda Roberto
Maguaré , 2005,
Abstract: Serje, Margarita. El revés de la nación. Territorios salvajes, fronteras y tierra de nadie. Bogotá: Universidad de Los Andes.2005.
Ensayo teórico sobre la emigración de retorno. El principio del rendimiento decreciente  [cached]
Jorge Durand
Cuadernos Geográficos , 2004,
Abstract: El fenómeno migratorio ha sido analizado a profundidad desde hace más de un siglo. Y a través del tiempo se han hecho múltiples aportaciones teóricas para entender y explicar el fenómeno. Sin embargo, muy poco se ha dicho sobre el retorno del migrante. En este artículo se pretende analizar esta fase final del proceso migratorio a la luz de las teorías vigentes, proponer una tipología de los migrantes de retorno y formular un nuevo enfoque y una nueva categoría analítica, que permita entender y explicar el fenómeno.
Efectos psíquicos de la impunidad. El retorno del espectáculo  [cached]
MEJíA MARíA PAULINA
Desde el Jardín de Freud , 2005,
Abstract: El texto se ala de qué manera la impunidad impide tramitar simbólicamente la rabia y la angustia que suscitan el ser víctima de la violencia. En tal medida, los sujetos podrán construir suplencias de la justicia, suplencias que se asemejan más a la ferocidad del superyó que a la función paterna en su dimensión simbólica. Abierto el paso para dicha ferocidad, puede advenir en consecuencia el retorno del espectáculo en el castigo. Así, los sujetos intentarán tramitar por lo real aquello de lo cual la justicia no se ocupa.
El MST: continuidad y ruptura en la lucha por la tierra en Brasil
Mariana Elkisch M.
Argumentos (México, D.F.) , 2005,
Abstract: Como todo movimiento social, el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil (MST) nace y existe a raíz de un problema social. Brasil, el país más extenso de Sudamérica y el quinto más grande del mundo, es en la actualidad el país con mayor concentración de la tierra en latifundios, después de Paraguay. Este problema, que resulta el elemento aglutinador de cerca de dos millones de personas que conforman el movimiento, no es sin embargo un asunto nuevo en la agenda política del país. Desde el periodo colonial el latifundio constituye el régimen de propiedad de la tierra predominante en Brasil. En este sentido, a la par de que las formas, estructuras organizativas y el contenido de su discurso han distinguido a los Sin Tierra de las organizaciones tradicionales y los movimientos campesinos que lo antecedieron, constituyendo una ruptura con el pasado, la principal bandera que reivindican, la lucha por la tierra, se inserta en una línea de continuidad histórica.
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