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Ideas, valores y medios: La evolución del discurso político en Zacatecas, 1808-1812
Escobedo Delgado, Martín;
Signos históricos , 2008,
Abstract: in the historiography about the topic of mexico's independence, the general studies provide an outlook that is useful to analyze the complex process from an articulating horizon; nevertheless, the regional studies are essential to lend meaning to the global interpretations. in accordance with this, the present essay pretends to show what happened in zacatecas between 1808 and 1812 in political discourse. this period is crucial because in political discourse, opposing and complementary political ideas superimpose while confronting in the public spaces: the fidelista discourse, liberal and autonomous coexist and confront one another within a region of mining vocation that enriches with its peculiarity, the novohispanic political discourse.
El impacto de las Cortes de Cádiz en el Perú. Un balance historiográfico  [cached]
Peralta Rúiz, Victor
Revista de Indias , 2008,
Abstract: The aim of this article is to provide a reflection on the latest research trends dealing with the early liberal experience that developed in Peru as a result of the enforcement of the legislation enacted by the Cortes of Cadiz. A revision of the state-of-the-art historiography allows to highlight the advances made by the new political and social History with regard to the period covered by the years 1808-1814. In the framework of studies mainly concerned with representation and political culture, especial attention is given to topics such as the early modern elections, the configuration of new constitutional institutions (such as ayuntamientos and provincial diputations), and finally the impact that liberalism had on ethnic questions. Este artículo propone una reflexión sobre las últimas tendencias de investigación emprendidas sobre la primera experiencia liberal que tuvo el Perú como resultado de la aplicación de la legislación promulgada por las Cortes de Cádiz. A partir de un balance o estado de la cuestión, se resaltan los avances alcanzados en las últimas décadas por la nueva historia política y social del período comprendido entre 1808 y 1814. En este énfasis puesto en la evolución del proceso de la representación y de la cultura política se otorga especial relevancia a temas como la celebración de los primeros procesos electorales modernos, la conformación de las nuevas instituciones constitucionales como los ayuntamientos y las diputaciones provinciales y, por último, al impacto del liberalismo en la cuestión étnica.
Cortesía pragmática e historia de las ideas: "face" y "freedom" (Pragmatic politeness and history of ideas: "face" and "freedom")  [PDF]
José Portolés Lázaro
Onomázein : Revista de Lingüística, Filología y Traducción , 2011,
Abstract: Las críticas a la teoría de la cortesía de Brown y Levinson (1978, 1987) se han centrado en la noción de imagen negativa ("negative face"). Esta noción se ha relacionado con la de culto negativo de Durkheim (1982 [1912]) y con la de territorio de Goffman (1972 [1967]); no obstante, los críticos no han tenido en cuenta el concepto de libertad –libertad de acción y libertad de imposición– que aparece en su definición. Esta idea de libertad es propia de la cultura anglosajona y se corresponde con la noción de libertad negativa ("negative liberty") del historiador de las ideas Isaiah Berlin (2004). Otras teorías de la cortesía posteriores –la de Watts (2003), por ejemplo– no recurren a un concepto de libertad como fundamento. Se trata, pues, de una peculiaridad de la teoría de Brown y Levinson que explica algunas de las críticas que ha recibido. (Brown and Levinson's Theory of Politeness (1978, 1987) has been criticized for its concept of negative face, a notion related to the idea of negative cult (Durkheim, 1982 [1912]) and to the idea of territory (Goffman, 1972 [1967]). The concept of freedom –freedom of action and freedom from imposition– however, which is actually a part of the definition of the theory, has so far not been taken into account by its critics. This idea of freedom is peculiar to Anglo-Saxon culture, and corresponds to the notion of negative liberty espoused by the historian of ideas Isaiah Berlin (2004). Later theories of politeness –those of Watts (2003), for example– are not based on a concept of freedom, but rather on a peculiarity of Brown and Levinson's theory that explains some of the criticism it has received.)
La libertad de imprenta en el periodo inmediato anterior a su legalización por las Cortes de Cádiz (1808-1810)  [cached]
Francisco Fernández Segado
Pensamiento Constitucional , 2012,
Abstract: 1. La libertad de imprenta, una realidad de facto tras el levantamiento contra los franceses 2. La recepción de una libertad de imprenta congelada por el Estatuto de Bayona, de 7 de julio de 1808, y su nula influencia sobre los constituyentes gaditanos 3. Las diversas vicisitudes de esta libertad desde la constitución de las Juntas provinciales hasta la consulta al país realizada por la Junta Central (mayo 1808 - mayo 1809) 4. La proposición de Calvo de Rozas en favor de la libertad de imprenta (septiembre de 1809) y su debate: A) La anquilosada y retrógrada posición del Consejo reunido de Espa a e Indias B) La posición favorable de la Comisión de Cortes: su respaldo a la Memoria sobre la libertad política de la imprenta de Isidoro de Morales 5. Las relevantes aportaciones de Flórez Estrada con relación a esta libertad 6. Los últimos posicionamientos de la Junta Central sobre la libertad de imprenta 7. La insensibilidad de la Regencia ante esta libertad
Préface à Véronique Hébrard, Le Venezuela indépendant. Une nation par le discours. 1808-1830
Fran?ois-Xavier Guerra
Nuevo mundo - Mundos Nuevos , 2005, DOI: 10.4000/nuevomundo.623
Abstract: La nation est au centre de l’indépendance de l’Amérique Latine. L’affirmation est à la fois banale et problématique. Banale, puisque le caractère “national”de l’indépendance est un lieu commun de l’historiographie du XIXe siècle, repris souvent par ces études générales sur la nation qui fleurissent de nos jours. Problématique, puisque depuis plusieurs années déjà, l’existence de nations en Amérique espagnole à l’époque de l’indépendance est de plus en plus mise en doute par une majorité de sp...
Sur la révolution de 1808-1814 Sobre la revolución de 1808-1814  [cached]
Claude Morange
Cahiers de Civilisation Espagnole Contemporaine , 2010, DOI: 10.4000/ccec.2921
Abstract: Les rendez-vous de mémoire ont leur liturgie, surtout quand il s’agit de célébrer un événement comme les soulèvements de 1808, si profondément enraciné dans la mémoire collective et si lourd d’implications. La date retenue pour la célébration est en soi pleine de signification : choisir 1808, c’est mettre l’accent sur la ferveur patriotique initiale ; 1810, c’est suggérer que la révolution ne commence vraiment qu’avec la réunion des Cortes ; 1812, c’est insister sur l’acte fondateur d’un ...
L’evolució del pensament escolar al Principat (1808-1845) The evolution of educational thought in Catalonia (1808-1845) La evolución del pensamiento escolar en Catalunya (1808-1845)
Jordi Monés i Pujol-Busquets
Temps d'Educació , 2007,
Abstract: L’article analitza la implantació i el desenvolupament de l’ educació escolar a les primeres dècades del segle XIX a Catalunya, concretament des de l’arribada de les tropes napoleòniques el 1808 fins a la consolidació de la reforma liberal de 1845. S’hi realitza una anàlisi cronològica dels esdeveniments polítics, legals i culturals més importants, i s’aprofundeix en el pensament escolar d’aquesta dilatada època, que l’ autor esmicola en diverses etapes històriques: primer període absolutista (1814-1820), el Trienni Liberal (1820-1823) i el segon període absolutista (1823-1833), bo i tancant amb el triumf del liberalisme (1833-1845). L’article queda completat amb un estudi prou detallat dels diferents nivells educatius (primari, secundari, universitari), tot parant atenció a la situació de l’educació de les dones. En darrer terme, s’inclou un seguit de taules estadístiques amb dades escolars d’aquesta època. ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Dans cet article, l’auteur analyse l’implantation ainsi que le développement de l’éducation scolaire dans les premières décennies du XIXe siècle en Catalogne, concrètement depuis l’arrivée des troupes napoléoniennes en 1808 jusqu’à la consolidation de la réforme libérale de 1845. Il procède à une analyse chronologique des événements politiques, légaux et culturels les plus importants, pour approfondir ensuite dans la pensée scolaire de cette vaste époque que l’auteur détaille en diverses étapes historiques : première période absolutiste (1814-1820), le trienio (trois années) libéral (1820-1823) et la deuxième période absolutiste (1823-1833), tout cela se terminant par le triomphe du libéralisme (1833-1845). Ensuite, il complète l’article par une étude détaillée des différents niveaux éducatifs (primaire, secondaire, universitaire), en prêtant aussi attention à la situation de l’éducation de la femme. Enfin, l’auteur inclut un ensemble de tableaux statistiques relatifs aux données scolaires de l’époque traitée. The author of this article examines the implementation and development of school education in the early decades of nineteenth Catalonia, specifically from the arrival of the Napoleonic troops in 1808 to the consolidation of the liberal reform in 1845. The paper continues on with a chronological analysis of the most far-reaching political, legal and cultural events, followed by an in-depth analysis of educational thought of this extensive period that the author
SIMULACIóN DE HABLA CAMPESINA EN 1814
Villa Navia,Ruth Alejandra;
Forma y Función , 2011,
Abstract: the basis of this article is an anonymous folio containing a monologue publicly pronounced by an alleged peasant in the colombian capital on january 30, 1814, in which the peasant encourages latin americans to continue struggling for independence and criticizes the supporters of the royalist cause, especially the inhabitants of popayán. the article provides an annotated edition of the document, as well as an analysis of the most relevant phonetic, grammatical, and lexical traits, which are typical of spoken language at the beginning of the 19th century in colombia.
Nation Drag: Uses of the Exotic  [cached]
Micol Seigel
Journal of Transnational American Studies , 2009,
Abstract: In Uneven Encounters, the forthcoming book from which this article is excerpted, Micol Seigel chronicles the exchange of popular culture between Brazil and the United States in the years between the World Wars, and she demonstrates how that exchange affected ideas of race and nation in both countries. From Americans interpreting advertisements for Brazilian coffee or dancing the Brazilian maxixe, to Rio musicians embracing the “foreign” qualities of jazz, Seigel traces a lively, cultural back-and-forth. Along the way, she shows how race and nation are constructed together, by both non-elites and elites, and gleaned from global cultural and intellectual currents as well as local, regional, and national ones. Seigel explores the circulation of images of Brazilian coffee and of maxixe in the United States during the period just after the imperial expansions of the early twentieth century. Exoticist interpretations structured North Americans’ paradoxical sense of self as productive “consumer citizens.” Some people, however, could not simply assume the privileges of citizenship. In their struggles against racism, Afro-descended citizens living in the cities of Rio de Janeiro, S o Paulo, New York, and Chicago encountered images and notions of each other, and found them useful. Seigel introduces readers to cosmopolitan Afro-Brazilians and African Americans who rarely traveled far but who absorbed ideas from abroad nonetheless. African American vaudeville artists saw the utility of pretending to “be” Brazilian to cross the color line on stage. Putting on “nation drag,” they passed not from one race to another but out of familiar racial categories entirely. Afro-Brazilian journalists reported intensively on foreign, particularly North American, news and eventually entered into conversation with the U.S. black press in a collaborative but still conflictual dialogue. Seigel suggests that projects comparing U.S. and Brazilian racial identities as two distinct constructions are misconceived. Racial formations transcend national borders; attempts to understand them must do the same.
Statistics and Nation Building in Italian History  [cached]
Paolo Garonna,Francesca Sofia
Scienza & Politica : per una Storia delle Dottrine , 1998, DOI: 10.6092/issn.1825-9618/2954
Abstract: Statistics and Nation Building in Italian History
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