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La interpretación débil de la autoridad en la Teoría Pura del Derecho de Hans Kelsen  [cached]
Stanley L. Paulson
Revista Derecho del Estado , 2012,
Abstract: Autoridad qua habilitación es la interpretación débil de la autoridad en los escritos de Hans Kelsen. Por un lado, esta interpretación parece no responder al problema de la autoridad como se conoce en la tradición. Por otro lado, ella se ajusta al positivismo jurídico. Es Kelsen un positivista? No sin reservas. él defiende la tesis de la normatividad junto con la tesis de la separación, pero es en todo caso discutible si la tesis de la normatividad obliga a una interpretación más fuerte de la autoridad que aquella modelada sobre la habilitación. En el ensayo, yo ofrezco un argumento prima facie en favor de una interpretación más fuerte de la autoridad en Kelsen. Argumento, sin embargo, que la evidencia textual tiene mucho peso en favor de la interpretación débil. Tanto la perspectiva estática como aquella dinámica de las normas son puntos de vista omnipresentes en la Teoría Pura del Derecho, y ambos reflejan diversas especies de habilitación como puntos conclusivos de las reconstrucciones de Kelsen.
La teoría pura del derecho y la secularización incompleta del derecho: Hans Kelsen y Max Weber  [cached]
de León Beltrán Isaac
Revista Colombiana de Sociología , 2006,
Abstract: Este trabajo trata de mostrar algunas similitudes entre los pensamientos teóricos de Hans Kelsen y de "'Max Weber en torno a la noción de derecho-Estado. Se muestra que la discusión en torno a la validez y al valor del derecho se puede plantear en términos de la consolidación del Estado moderno. También se propone una explicación de las tensiones entre el iusnaturalismo al que se enfrenta Kclsen y aquello que he denominado la secularización incompleta del derecho. Palabras clave: Weber, Kelsen, formación del Estado, teoría del derecho.
Neopositivismo e teoria pura do direito: notas sobre a influência do verificacionismo lógico no pensamento de Hans Kelsen
Vladimir de Carvalho Luz
Sequência : Estudos Juridicos e Politicos , 2003,
Abstract: O projeto de Ciência Jurídica de HansKelsen sofre nítidas influências do ambienteepistemológico inserto no período entre guerrasdo século XX. Um ponto relevante decontato entre o ideário neopositivista e a TeoriaPura do Direito de Kelsen está na quest odo verificacionismo lógico. Dentro desta ótica,o critério de verifica o da falsidade ou verdadede proposi es, defendido por Carnap eSchlick como elemento central do discursocientífico, é também utilizado por Kelsen parasustentar a atividade específica de sua Ciênciado Direito. Essa nítida influência do Círculode Viena no pensamento kelseniano, contuThe project of a Juridical Science byHans Kelsen is clearly influenced by theepistemological environment present in theperiod between World War I and II. Arelevant contact point between the neopositivistideals and Kelsen′s Pure Theory ofRight can be found in the issue of logicalverificationism. Within this framework, thecriterion of verification of falsity or truth ofa proposition, central element in scientificdiscourse according to Carnap and Schlick,is also used by Kelsen to support the specificactivity of his Science of Right. This clearinfluence of the Vienna Circle on Kelsenianthinking, nonetheless, did not eliminate a fewrelevant paradoxical issues, namely the issueof rational foundation of values, and thevalidity of the Fundamental Norm.
Hans Kelsen: pensador político
Sara Lagi
Araucaria , 2011,
Abstract: Hasta la publicación de Sobre la esencia y el valor de la democracia, Hans Kelsen era solo conocido como experto en derecho público. El valor de este artículo de Lagi radica en rescatar de la obra kelseniana un aspecto casi por completo olvidado por la crítica, a saber, sus análisis sobre el significado y las características de la democracia parlamentaria en los Estados modernos. Se aborda la cuestión no solo desde el debate teórico sino también desde su contexto histórico político. La teoría política de Kelsen es considerada una parte integral de su doctrina central, presentada en Teoría pura del derecho, su obra más conspicua. Un análisis del trabajo sobre la esencia y el valor de la democracia nos restituye la imagen de un Kelsen como original pensador político. Se analizan las dos ediciones de Sobre la esencia y el valor de la democracia (1920 1929) con estos propósitos: comprender por qué decidió dedicarse a la teoría de la democracia un teórico que rigurosamente defendió la separación de la esfera jurídica respecto de la historia, la filosofía y la política; y por qué no se limitó a explicar la esencia de la democracia sino que decidió concentrarse en clarificar qué se entiende por valor de la democracia.
O CONSTITUCIONALISMO DE HANS KELSEN CONTRAPOSTO AO DE CARL SCHMITT  [cached]
Márcio Araújo de Mesquita,Abner Velasco
Fides : Revista de Filosofia do Direito, do Estado e da Sociedade , 2010,
Abstract: O presente artigo possui por finalidade comparar o conceito de constitucionalismo presente entre Carl Schmitt e Hans Kelsen, na medida que os dois respeitadíssimos autores encontraram caminhos epistemológicos distintos para resolver essa situa o. Para isso, é mister analisar as no es gerais do pensamento de Kelsen, presente na “Teoria Pura do Direito” até alcan ar a idéia de “constitui o”, e as influências sofridas por Schmitt e o seu pensamento, que visa alcan ar a realidade “concreta” que por muitas vezes a norma n o consegue alcan ar.
Hans Kelsen e le origini della costituzione federale austriaca del 1920  [cached]
Robert Walteir
Scienza & Politica : per una Storia delle Dottrine , 1991, DOI: 10.6092/issn.1825-9618/3062
Abstract: Hans Kelsen e le origini della costituzione federale austriaca del 1920
Hans Kelsen and the Austrian Constitutional Court (1918-1929)
Lagi,Sara;
Co-herencia , 2012,
Abstract: this article intends to examine hans kelsen's contribution to the establishing of the first austrian constitutional court, analyzing the key differences between kelsen's model of constitutional court and that of his german mentor, the jurist georg jellinek, while focusing on the concrete austrian historical-political background which had an impact on the shaping and even on the collapse of the constitutional court. unlike most of the works dedicated to such topic, this article pays a great attention to the historicalpolitical dimension behind kelsen's efforts to create a serious system of juridical defense of the austrian constitution. in this sense, kelsen's constitutional court is analyzed in reference to the problem of protecting the young austrian democracy - emerged from the ashes of the habsburg empire - against its numerous opponents. a problem which is at the core of kelsen's works on democracy published in the 20s.
Ontologí-a fundamental o teorí-a del conocimiento? Heidegger crí-tico del Neokantismo  [PDF]
Pedro Enrique Garcí-a Ruiz
Signos filosóficos , 2002,
Abstract: " Ontologí-a fundamental o teorí-a del conocimiento? Heidegger crí-tico del neokantismo" En la primavera de 1929 se realizó en la Universidad de Davos un encuentro filosófico entre Alemania y Francia. El tema central fue Qué es el hombre? Frente a la expectativa de presenciar un debate entre la filosofí-a francesa y la alemana, el centro del encuentro fue la disputa entre uno de los últimos y más ilustres representantes de la Escuela de Marburgo, Ernst Cassirer y quien en otro tiempo se formara dentro de la tradición más pura del neokantismo, Martin Heidegger. Ahí- se presenció el derrumbe de una de las escuelas filosóficas más importantes de comienzo del siglo XX, el neokantismo, y la victoria definitiva de un movimiento filosófico que durante algún tiempo le fue afí-n: la fenomenologí-a en la versión ontológica de Heidegger. El fondo del debate era el conflicto entre dos conceptos de filosofí-a: la neokantiana, que comprendí-a al mundo y al hombre como ámbitos tematizables por el análisis teórico y práctico y la ontologí-a fundamental, donde la cuestión se centra en la constitución finita del ser del hombre como condición de posibilidad de toda ciencia o disciplina, sea teórica o práctica.[15/01/2013 02:48:21 p.m.] Signos Filosóficos: "Fundamental ontology or theory of knowledge? The Heidegger "s crí-tic of neokantism" In 1929 spring, a philosophical encounter occurs in the University of Davos between Germany and France. The central subject was the question What is the man? As opposed to the expectation to presence a debate between the French philosophy and the German one, the center of the encounter was the dispute between one of the last and more illustrious representatives of Marburgo School, Ernst Cassirer, and who was formed, just few years ago, within the purest tradition of neokantism, Martin Heidegger. Here was clear the landslide of one of the more important twentieth century philosophical schools, the neokantism, and the definitive victory of a philosophical movement that during some time was compatible with the first one: the phenomenology in the heideggerian ontological version. The frame of the battle was the conflict between two concepts of philosophy. In one hand, the neokantian philosophy that understood the world and the man like tematizables scopes by the theoretical and practical analysis. And in the other, the fundamental ontology, for which the question is centered in the finite constitution of man "s being like condition of possibility of all science or disciplines (theorical or practical). Keywords neokantismo --- fenomenología
Max Weber e Hans Kelsen: a sociologia e a dogmática jurídicas
Silveira, Daniel Barile da;
Revista de Sociologia e Política , 2006, DOI: 10.1590/S0104-44782006000200012
Abstract: max weber and hans kelsen are two classical authors considered extremely important in the creation of some of the essential concepts that are commonly used in the social sciencs and law, respectively. however, when these two fields of knowledge are put together under the rubric of the sociology of law, a series of misunderstandings around terminology, objects and methods tend to emerge, making it difficult to attain desired levels of scientific rigor. in this light, the present article aims to establish some of the most important distinctions that need to be made between the sociology of law and jurisprudence, as they are represented by the works of the two above-mentioned theorists.
KELSEN Y PA UKANIS: LOS DIáLOGOS DE LA TEORíA LEGAL SOBRE LA CORTINA DE HIERRO KELSEN AND PA UKANIS: DEBATE ON LEGAL THEORY OVER THE IRON CURTAIN  [cached]
Lina Fernanda Buchely-Ibarra
Vniversitas , 2011,
Abstract: El artículo presenta una reflexión teórica en torno a un diálogo poco explorado dentro de los cánones de lectura de la filosofía del derecho: los vínculos entre Hans Kelsen y Evgeni B. Pa ukanis. La reflexión se desarrolla en torno al análisis riguroso de dos de los textos canónicos de estos autores, La teoría comunista del derecho y del Estado y Teoría pura del derecho y tiene como objetivo principal visibilizar las articulaciones concretas que la teoría jurídica del segundo mitad del siglo XX presentaba en el contexto de la Guerra Fría. En general, se presentará la argumentación realizada por Pa ukanis en el texto La teoría comunista del derecho y del Estado como una respuesta al planteamiento de la forma jurídica como categoría lógico-deductiva, abstracta y neutral principalmente descrita en Teoría pura del derecho de Kelsen. El artículo concluye con la derrota de Kelsen, como deidad occidental, a manos del autor soviético, para intentar tal vez revitalizar la crítica ideológica propuesta del otro lado de la Cortina de Hierro dentro de nuestros propios contextos. The article presents a theoretical reflection about a strange and unexplored dialogue within the canons of reading the philosophy of law: the links between Hans Kelsen and Evgeni Pa ukanis. The reflection is developed around the rigorous analysis of two of the canonical texts of these authors, Pa ukanis' Communist Theory of the Law and the State and Kelsen's Pure Theory of Law. The article has as its main objective to make visible the concrete links of legal theory in the second half of the twentieth century, presented in the context of the Cold War. In general, the arguments presented by Pa ukanis in the text Communist Theory of the Law and the State are taken here as a response to the approach of the juridical norm as a logical-deductive, abstract and neutral form mainly described in the Pure Theory of Law by Kelsen. The article concludes with the proposal's defeat of Kelsen, the western deity, at the hands of the Soviet author, perhaps trying to revive the ideological criticism proposed on the other side of the Iron Curtain within our own contexts.
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