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Plastica Dei et rhétorique du corps. écritures de l’apparence au Moyen ge (XIIe-XIIIe siècles)
Carlos F.?Clamote Carreto
Apparence(s) : Histoire et Culture du Para?tre , 2008,
Abstract: Résumé : (Dé) voilant les sept arts libéraux sous les traits emblématiques de dames dont les corps élégants et séducteurs sont parés de somptueux vêtements ornés de toutes les figures et couleurs de style, le fameux traité de Martianus Capella, Les noces de Philologie et de Mercure, qui fixera pour plusieurs siècles à venir le concept de littérature et toutes les formes du savoir clérical ancrées dans l’art de la lettre, assume sans ambages la défense du plasma fictionnelle contre l’empire de la plastica Dei dont Tertullien s’était fait, quelques siècles auparavant, le plus virulent des avocats. Cette déchirure épistémologique, renforcée par l’ambivalence inhérente à la conception du corps et de la parure dans la tradition biblique et exégétique, marquera définitivement les contours du récit médiéval et la conception même de l’apparence et du para tre dans l’Occident médiéval. L’imaginaire courtois développe ainsi une sémiologie complexe où les ornements qui recouvrent à profusion la surface du corps, lui assignant (ou refusant) une place dans la société et dans la vaste syntaxe du monde, sont autant de métaphores reluisantes et trompeuses de l’ornatus rhétorique sur lesquelles s’appuiera, au fil des textes, toute une réflexion sur le langage poétique et le pouvoir de la représentation. Abstract : Plastica Dei and the Rhetoric of Body. Writings of Appearance in the Middle Ages (12th -13th Centuries)Revealing the Seven Liberal Arts through the emblematic features of ladies whose elegant, seductive bodies are covered with sumptuous clothes, adorned with all the figures and colours of style, the famous work by Martianus Capella, The marriage of Philology and Mercury - which will establish, for many centuries to come, the concept of literature as well as all the other forms of clerical knowledge anchored on the art of the letter- assumes clearly the defence of the fictional plasma vis à vis of the empire of the plastica Dei, whose defence Tertullian had taken upon himself, several centuries before. This epistemological cut, further strengthened by the ambivalence of the contemporary conceptions on body and adornment as presented in the biblical and exegetical tradition, will definitively shape the contours of the medieval narrative and of the very concept of appearance and looks in the Medieval West. Therefore, the courtly imaginary developed a complex semiology, in which the ornaments covering, profusely, the surface of the body, and granting it or refusing to do so, a place in society and on the vast syntax of the World, are also brilliant and paradoxical
La généralisation des enquêtes judiciaires et la construction du pouvoir princier dans le duché de Bourgogne (xiie-xiiie siècles)  [cached]
Armando Torres Fauaz
Bulletin du Centre d’études Médiévales d’Auxerre , 2011, DOI: 10.4000/cem.12028
Abstract: Ce projet est une étude historique du processus de généralisation de l’enquête judiciaire dans le duché de Bourgogne pendant les xiie et xiiie siècles. à partir de l’analyse des actes de la pratique et de la documentation ducale et papale, on étudiera comment les cours juridiques la ques et ecclésiastiques se sont adaptées aux transformations et innovations juridiques et procédurales à partir du xiie siècle, et surtout au xiiie siècle. Cette recherche s’articule autour de deux perspectives, q...
La crainte et la timidité comme passions dans Adolphe de Benjamin Constant
Mirela Ivan
Studii si Cercetari Filologice : Seria Limbi Romanice , 2007,
Abstract: La crainte, ce mouvement de la sensibilité devant un mal mena ant, est une passion de l’être humain, parce qu’elle entra ne une transformation, souvent incontr lable, du corps. La crainte n’est pas le désespoir, car pour le désespéré, tout est perdu, tandis que pour celui qui craint il reste un espoir d’échapper au mal, par le combat, ou par la fuite. Selon Cicéron il y a différentes formes de crainte, comme la paresse, la honte, l’épouvante, la peur, l’effroi, le saisissement, le trouble et la timidité. La timidité lui appara t, à vrai dire, comme une crainte habituelle . Ces deux passions ont, chez le sujet passionné, quelques conséquences physiques facilement reconnaissables comme accélération du rythme cardiaque, respiration difficile, jambes
Un pouvoir sans objet ? Power with no symbolic object?  [cached]
Laurent Gervereau
Bulletin du Centre de recherche du chateau de Versailles , 2007, DOI: 10.4000/crcv.128
Abstract: Pour les populations indigènes de l’Angola, Ngangela, Nyaneka Nkhumbi, Ambo, Cokwe ou Ovimbundu, les objets de pouvoir se répartissent en deux grandes catégories : batons, massues, épées, haches et poignards d’un c té, sièges de l’autre. Ainsi avons nous d’une part le pouvoir viril de la guerre et de la sanction, de l’autre le pouvoir pacifique des mots, de l’arbitrage assis, de l’observation et parfois même de la discussion. Pouvoir de guerre et pouvoir de paix, pouvoir militaire et pouvoir ...
Le corps dans l'Antiquité  [cached]
Sophie Lalanne
Genre & Histoire , 2008,
Abstract: Ouvrages générauxLaqueur Thomas, La fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident, trad. fr., Paris, Gallimard, 1992.Feher Michel, Naddaff Ramona, Tazi Nadia, Fragments for a History of the Human Body, 3 volumes, New York, Zone Books, 1989.Le Corps dans l’AntiquitéBodiou Lydie, Frère Dominique, Mehl Véronique dir., L’expression des corps. Gestes, attitudes, regards dans l’iconographie antique, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006.Bonnard Jean-Baptiste, Le complexe de ...
Sophistique et pouvoir chez Philostrate  [cached]
Dominique C?té
Cahiers des études Anciennes , 2010,
Abstract: J’ai rédigé à ton intention, très illustre consul Antoine Gordien, un exposé en deux livres sur ceux qui passèrent pour des sophistes, bien qu’ils aient pratiqué la philosophie, et sur ceux qui furent appelés sophistes à juste titre.Dès la préface des ΒΙΟΙ ΣΟΦΙΣΤΩΝ, Philostrate pose le problème, pour ainsi dire, du rapport entre la profession de sophiste et l’exercice du pouvoir. L’ouvrage, consacré aux sophistes, est, en effet, dédié à un certain Gordien, personnage de rang consulaire, que l...
Le corps poétique ou la poétique du corps
Yvonne Goga
Studii si Cercetari Filologice : Seria Limbi Romanice , 2007,
Abstract: Les réflexions sur la poésie de Valéry sont illustrées dans deux volumes : Album de vers anciens et Charmes. Parmi les images les plus représentatives est celle du corps de la femme. Par l’analyse des images sur le corps de la femme, le but de notre étude est celui de souligner l’un des principes de la poétique de Valéry : la relation entre le monde extérieur, le corps et l’esprit, pour créer le poème et le poète.
Problems and Counselling Needs of Corps Members in Nigeria
YF Adeoti, OO Olaewe
African Research Review , 2009,
Abstract: The purpose of this study is to find out the problems and counseling needs of corps members. The main instrument that was used to collect relevant data was a questionnaire titled “Problems and Counseling Needs of Corps Members Questionnaire” (PCNCMQ). A total number of one hundred Corps members were selected using simple random sampling. It was found that the major problems and counseling needs of Corps Members were psychological in nature. It was then specifically recommended that National Youth Service Corps Scheme should established functional and dynamic Counseling Units in all the state Secretariats and the Federal Capital Territory.
L’imagerie du corps interne.  [cached]
Jenny Slatman
Methodos : Savoirs et Textes , 2004, DOI: 10.4000/methodos.133
Abstract: Les technologies contemporaines de l’image, telles que les ultrasons, l’endoscopie, et autres IRM et scanners, transforment l’image de notre corps. Dans cet article, cette transformation est particulièrement mise en lumière à partir d’une uvre de Mona Hatoum intitulée “ Corps étranger ”. Cette uvre d’art consiste en une projection vidéo d’images endoscopiques de l’intérieur du corps de l’artiste. On dit souvent qu’il est impossible de s’identifier soi-même à partir de ce type d’images dans la mesure où elles sont difficilement reconnaissables comme des parties de son corps propre. Ou encore qu’elles n’appartiennent pas à l’image narcissique du corps. A l’aide d’une analyse phénoménologique et psychanalytique, l’auteur s’attache ici au contraire à montrer que de telles images fournissent une image affective de notre corps propre et qu’à travers elles il devient possible d’affronter l’étrangeté de celui-ci. Contemporary imaging technologies, such as ultrasound, endoscopy, MRI, PET or CT scan, transform our ìbody image . In this article, this transformation is articulated by means of an analysis of an artwork by Mona Hatoum, entitled Corps ètranger. This work of art consists of a video projection of endoscopic images of the artistís interior body. It is often claimed that one cannot identify oneself with this kind of images since they are hardly recognizable as parts of oneís own body. As such they do not belong to the narcissistic image of the body. By means of a phenomenological and psychoanalytic analysis, it is here argued, however, that these images provide an affective image of oneís own body in which one can face the strangeness of oneís own body.
Le corps à l'époque moderne  [cached]
Ulrike Krampl
Genre & Histoire , 2008,
Abstract: GénéralitésAriès Philippe, Bejin André (dir.), Sexualités occidentales, Paris, Seuil, 1982.Coenen Marie-Thérèse (dir.), Corps de femmes, sexualité et contr le social, Bruxelles, 2002.Comar Philippe, Les images du corps, Paris, Gallimard, Découvertes , 1993.Cordier Pierre, Jahan Sébastien (dir.), La blessure corporelle. Violences, souffrances, symboles et représentations, Poitiers, GERHICO, 2003.Le corps en morceaux, n° thématique de la revue Terrain, 18, mars 1992.Dauphin Cécile, Farge Arl...
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