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L’Imagination poético-pratique dans l’identité narrative L'imagination poético-pratique dans l'identité narrative  [cached]
Jean-Luc Amalric
études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies , 2012, DOI: 10.5195/errs.2012.130
Abstract: Starting from a genesis of the concept of narrative identity, this article attemps to interpret the constitution process of our narrative identities through a systematic and synthetic review of the main contributions of the Ric urian theory of imagination, from Freedom and Nature to Oneself as Another. In its complex imaginative constitution, narrative identity can then be characterized as a poetico-practical mix that mediates and puts in a dialectical relation two distinct functions of the imagination: a poetic and a practical one, which are themselves enlivened by a dialectic and an internal duplication. A partir d'une genèse du concept d'identité narrative, cet article s'efforce d'interpréter le processus de constitution de nos identités narratives en prenant appui sur une reprise systématique et synthétique des principaux apports de la théorie ric urienne de l'imagination depuis la Philosophie de la volonté jusqu’à Soi-même comme une autre. Dans sa constitution imaginative complexe, l’identité narrative peut alors être caractérisée comme un mixte poético-pratique qui médiatise et dialectise deux fonctions distinctes de l’imagination: l’une poétique et l’autre pratique, qui sont elles-mêmes dynamisées par une dialectique et un dédoublement internes.
L’anthropologie comme philosophie  [cached]
Philippe Sabot
Methodos : Savoirs et Textes , 2005, DOI: 10.4000/methodos.320
Abstract: Dans L'essence du christianisme, Ludwig Feuerbach jette les bases d'une critique philosophique de la religion chrétienne qui vise pour l'essentiel à mettre en lumière le mode de constitution spécifique de l’illusion religieuse. Celle-ci relève d'un processus complexe d'objectivation aliénante selon lequel l'homme n'accède paradoxalement à la conscience de soi qu'à partir de la fiction projective d'un Autre que soi, Dieu, posé comme sa garantie ontologique et pratique. L'analyse de ce processus renversant et de la dialectique du sujet et de l’objet qui le sous-tend revient à mettre en évidence le fondement anthropologique de la conscience religieuse ; mais elle débouche également sur le thème problématique d’une religion de l’Homme où s’alimentent les figures modernes de l’ humanisme athée (H. de Lubac). The article aims to examine the sort of philosophical critic of religion that Feuerbach notably offers in L’essence du christianisme. This critic is about the production of religious illusion wich depends on a paradoxal objectivation and alienation process : man’s selfconsciousness is accompanied by the projection of a fictitious Other (God), considered as its ontological and practical guarantee. By analyzing this reversal process and its subject-object dialectics, Feuerbach points out the anthropological foundations of religious consciousness, but he also develops the problematic theme of a mankind’s religion, wich is at the origin of modern “atheistic humanism” (H. de Lubac).
Le jugement comme pratique sociale : une réflexion sur la justice pénale brésilienne  [cached]
Fernanda Prates
Champ Pénal , 2011, DOI: 10.4000/champpenal.8171
Abstract: Cet article propose d’approfondir l’analyse de la prise de décision judiciaire. Après avoir présenté une synthèse de l’approche traditionnelle de la prise de décision, on cherche à l’analyser à partir d’un regard sociologique. Elle est ainsi présentée comme (1) activité collaborative, (2) activité interactionnelle et (3) activité subjective. En examinant ces dimensions, inhérentes au processus décisionnel, le sens de la prise de décision comme pratique sociale est alors dégagé. Les données proviennent de notre recherche doctorale, au cours de laquelle nous avons eu l'occasion d’assister à 230 audiences sur une période de six mois au Palais de Justice de la ville de Rio de Janeiro (Brésil), et de réaliser des entretiens auprès de 23 juges pénaux. This paper intends to improve the analysis of judicial decision-making. After presenting a synthesis of the traditional approach of decision-making, I will seek to analyze it from a sociological point of view. It will be thus presented as a 1. collaborative activity, 2. interactive activity and 3. subjective activity. By examining these dimensions, the sense of decision-making process as a social practical will emerge. The data presented comes from our six-month fieldwork among penal judges in Brazil (Rio de Janeiro), when we had the opportunity to observe 230 criminal trials and interview 23 penal judges.
L’habiter comme pratique des lieux géographiques.
Mathis Stock
EspacesTemps.net , 2004,
Abstract: Comment appréhender les dimensions spatiales des sociétés humaines ? Afin d’y apporter des éléments de réponse à l’un des questionnements fondamentaux de la géographie, on propose ici une perspective particulière centrée sur les manières dont les individus pratiquent les lieux, bref l’habiter. En effet, deux éléments de contexte concourent à proposer un questionnement centré sur l’habiter : d’abord, un contexte scientifique qui fait que les questions des valeurs ou ...
L'analyse qualitative comme approche multiple  [cached]
Roberto Cipriani
SociologieS , 2009,
Abstract: L’exemple de l’enquête historique, visant à identifier les caractéristiques de la naissance et du développement d’une science et des lectures qu’elle donne des événements sociaux, est des plus originaux. Toute méthodologie historique non seulement débouche sur une pure et simple masse d’épisodes et d’événements, mais est également une narration et une élaboration critique de ces mêmes faits. Michael Postan écrit à juste titre que la complexité des données historiques est cependant de telle nature, et les différences et les similitudes tellement difficiles à cerner, que les efforts des historiens et des sociologues pour construire des comparaisons explicites se sont soldées, pour la plupart, par des tentatives grossières et na ves. La le on des Annales a contribué en effet à construire l’idée d’une histoire qui puisse lire et expliquer ce qui est uniforme et ce qui est singulier. Rien de plus naturel que la réunion d’ êtres psychiques , à l’instar de l’assemblage des cellules en un organisme, en un être psychique nouveau et différent. Un tournant s’impose donc vers une expérimentation empirique plus ample et plus correcte, afin de disposer des instruments adéquats, capables de garantir à la méthodologie micro, qualitative et biographique, une fiabilité suffisante. Historical approach offers a relevant contribution in order to find the features of birth and development of a science which analyses social events. Historical methodology produces not only a lot of data but also a narrative, and an interpretation of facts. According to Michael Postan, history and sociology have made many efforts to compare data that are complex but similar and different at the same time. And the results seem to be na f. Thanks to Les Annales suggestion it is possible to read and to explain what is uniform and what is singular. To put together “psychical beings”, like organic cells, in a new “psychical being” is very simple, natural. Therefore a turning point seems necessary in terms of a larger empirical experimentation to use reliable tools inside a micro, qualitative, and biographical methodology. El enfoque histórico ofrece una contribución importante en lo que se refiere a identificar las características del nacimiento y el desarrollo de una ciencia que analiza los eventos sociales. La metodología histórica no sólo permite reunir una cierta cantidad de datos e informaciones sino que también hace posible la narración y la interpretación de los hechos. De acuerdo con lo que afirma Michael Postan, se puede sostener que la historia y la sociología han hecho grandes esfue
La racialisation, entre pouvoirs et savoirs : une lecture postcoloniale de la santé publique comme pratique discursive  [PDF]
PATRICK CLOOS
Aporia : The Nursing Journal , 2010,
Abstract: Cet article présente et discute la perspective théorique interdisciplinaire qui a été construite lors d'une recherche de doctorat sur la conception contemporaine de la 'race' dans le domaine de la santé publique aux états-Unis. Dans ce contexte, la 'race' a été vue comme un objet qui a été pris en charge par le discours, se situant entre pouvoirs et savoirs comme le suggère Foucault, alors que la santé publique est ici une instance qui participe à la mise en oeuvre du discours et à la formation de l'objet. Certains auteurs du champ des études postcoloniales insistent sur le pouvoir représentationnel associé à ce discours qui correspond à un système d'opposition et de différence créant une dichotomie et assurant la domination des uns sur les autres. Cet article montre que la 'race' persistera aussi longtemps que les conditions historiques et les individus lui permettent d'exister comme idée de la différence.
Nature de la pédagogie différenciée et analyse des recherches portant sur l’efficacité de cette pratique pédagogique  [cached]
Véronique Jobin,Clermont Gauthier
Brock Education : a Journal of Educational Research and Practice , 2010,
Abstract: Les classes d’aujourd’hui sont hétérogènes. Que ce soit sur le plan cognitif, social, culturel ou affectif, les élèves faisant partie d’un même groupe présentent des différences sans doute plus importantes que ceux d’autrefois. Dans ce contexte, les responsables des systèmes d’éducation de plusieurs régions du monde se demandent quelles pratiques pédagogiques mettre en place pour favoriser la réussite scolaire de tous. La pédagogie différenciée appara t aux yeux de bon nombre d’entre eux comme une solution voire une nécessité pour faire face à la diversité des élèves dans les écoles. Nous pensons, à l’instar d’Ellis (2001), qu’avant de généraliser une pratique pédagogique, il faut s’assurer que l’efficacité de cette dernière a été démontrée par la recherche empirique. Qu’en est-il de la pédagogie différenciée? La première section de cet article contient une description de la nature de cette pratique pédagogique. Dans la seconde partie, nous présentons une analyse des recherches portant sur l’efficacité de ce type de pédagogie.
Le corps à corps du maréchal-ferrant comme mesure de sa nouvelle pratique  [cached]
Monique Dolbeau
m@gm@ , 2009,
Abstract: La renaissance du métier de maréchal-ferrant depuis les années 1980 s’est opérée au prix d’une reconstruction professionnelle des postures corporelles et pratiques mentales de l’artisan. Actuellement itinérant, assujetti aux contraintes de rentabilité, il assume seul la contention de l’animal. Autrefois à son c té, il se trouve actuellement positionné sous le cheval , le porte et le supporte. Usant de son corps comme d’un instrument, le maréchal met alors en place de multiples techniques corporelles pour ajuster ses actions aux comportements de la bête, pour lui faire sentir sa domination et mieux contr ler l’animal dans l’accomplissement de son difficile travail de ferrage. Cette contribution se propose d’explorer les pratiques corporelles, les transactions dans lesquelles il entre avec l’animal, ainsi que son rapport à sa souffrance et son plaisir, mettant en lumière la construction d’une nouvelle corporéité professionnelle.
L'escalade en France: des équipements sportifs à l'espace de pratique  [PDF]
Philippe BOURDEAU
Mappemonde , 1989,
Abstract: L'escalade, longtemps liée à l'alpinisme, s'individualise comme sport autonome. Les contraintes géographiques qui liaient sa pratique aux régions montagneuses s'atténuent progressivement par l'aménagement de sites naturels ou artificiels dans la plupart des régions fran aises. La géographie de l'escalade obéit à de nouveaux critères, où le naturel tient une place de plus en plus secondaire.
Voiture et peinture: de l’utilisation à la pratique  [cached]
Eric Landowski
Galáxia , 2012,
Abstract: Constituer le monde comme univers de sens, c’est se poser en tant que sujet en interagis- sant avec les éléments du monde qui nous entoure, en faisant usage. Dans ce cadre, il faut distinguer deux formes d’interactions correspondant à deux acceptions du mot usage : l’une renvoie à l’idée d’utilisation, l’autre à celle de pratique. Une fois définies, ces deux notions sont ici appliquées à une analyse des usages de la peinture, ce qui amène à distinguer, du c té de l’observateur, la lecture et la saisie, du c té du créateur le procédé et la vision.
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