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Dion, Robert et Frances Fortier. Ecrire l’écrivain. Formes contemporaines de la vie d’auteur  [cached]
Béatrice Vernier-Larochette
Voix Plurielles , 2013,
Abstract: Dion, Robert et Frances Fortier. Ecrire l’écrivain. Formes contemporaines de la vie d’auteur
Ecrire à la suite de : Andrée Lacelle, Andrée Christensen et Jacques Flamand, Paul Savoie et Dyane Léger  [cached]
Catherine Parayre
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Ecrire à la suite de est un procédé d’écriture courant dans la littérature, qu’il s’agisse de mettre en relief l’intertextualité de l’ uvre (par exemple, en incluant des citations), de s’adonner à un travail basé sur l’intermédialité (par exemple, dans un texte rédigé à partir de photographies) ou encore d’écrire à quatre mains, lorsqu’un des deux auteurs ajoute son texte à celui du partenaire d’écriture. Ne faisant pas exception, les littératures francophones du Canada pratiquent tout aussi fréquemment cette écriture de l’après. Le présent article en examinera quelques exemples dans des uvres de nature introspective : La lumière et l’heure : poèmes et carnets (2004) d’Andrée Lacelle, avec des tableaux de Réjine Halimi ; Lithochronos ou le premier vol de la pierre (1999) d’Andrée Christensen et Jacques Flamand, avec des photographies de Christensen ; et L’incendiaire (2008) de Paul Savoie et Dyane Léger. L’analyse montrera que l’écriture à la suite de , aussi variées qu’en soient les manifestations, non seulement met en évidence la présence de l’auteur dans ces textes, mais a aussi pour résultat, dans ces uvres méditatives, de dédramatiser et d’amenuiser l’intensité de la réflexion existentielle.
Traduire la croyance : écriture et translation dans Salammb de Flaubert  [cached]
Agnès Bouvier
Flaubert : Revue Critique et Génétique , 2009,
Abstract: Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du : Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction permanente, et quel ab me cela creuse entre l’absolu et l’oeuvre ! . Ecrire Salammb est presque impossible. Pour être vrai il faudrait être obscur, parler charabia et bourrer le livre de notes ; et si l’on s’en tient au ton littéraire et fran oys on devient banal . Flaubert présente les difficultés liées à la création littéraire en termes de traductolo...
La vie au bagne  [cached]
Hélène Taillemite
Criminocorpus, Revue Hypermédia , 2008, DOI: 10.4000/criminocorpus.183
Abstract: L’Administration pénitentiaire, qui n’a pas pour mission de rendre heureux les hommes qui lui sont confiés, s’acquitte au-delà de toutes prévisions, au moins de cette partie de son programme. écrit un relégué au ministre de la Justice en 1927, en introduction à une réclamation.Cette observation ironique est valable à son époque comme aux débuts du bagne, même si la situation du bagnard de 1930 est très différente de celle du condamné de 1852. La vie n’est pas la même non plus selon le te...
Ecrire et s'écrire en prison
Lionel Rebout
m@gm@ , 2010,
Abstract: Dans cette contribution, j’entendrai l’écriture de soi au sens de la subjectivité, c’est-à-dire un rapport à soi nécessairement recomposé et remis en cause dans le champ carcéral, cadre décontenan ant par la force des choses et source d’une souffrance originale dans la vie d’un homme. Et j’entendrai l’écriture de soi dans ses rapports à l’écriture en tant que technique, pratique de l’intime pour approcher, saisir, questionner l’autre écriture, celle de soi. Ainsi j’interrogerai la prison lorsqu’elle touche au fondement de l’être, de celui qui est enfermé et j’interrogerai les rapports et les conditions de l’écriture en prison entretenues pour les détenus et leur environnement.
La sociologie au Maroc  [cached]
Hassan Rachik,Rahma Bourqia
SociologieS , 2011,
Abstract: Sans prétendre à l’exhaustivité, l’article donne un aper u de la genèse et du développement de la sociologie, produite par les sociologues marocains, depuis l’indépendance du Maroc et jusqu’en 2006. Il faire ressortir les grandes étapes, les grands thèmes de recherche et éventuellement les paradigmes théoriques qui les orientent, tout en tenant compte du caractère flou des frontières entre la sociologie et d’autres disciplines, notamment l’anthropologie. Sociology in Morocco. Major steps and thematic milestonesWhile not pretending to thoroughness, this article gives an overview of the origins and the development of the sociology produce by Moroccan sociologists, from Morocco’s independence until 2006. It will highlight its major steps, the main research themes, and eventually theoretical paradigms that orient them. It will also take into account the blurring of the boundaries between sociology and other fields, especially anthropology. La sociología en Marruecos. Principales etapas y jalones temáticosSin pretender ser exhaustivo, este artículo permite atisbar la génesis y el desarrollo de la sociología producida por los sociólogos marroquíes, desde la independencia hasta 2006. Se subrayan las principales etapas, los principales temas de investigación y eventualmente los paradigmas teóricos que los orientan teniendo en cuenta la imprecisión de las fronteras entre la sociología y las otras materias particularmente la antropología.
La ville au cinéma  [cached]
Nancy Berthier
Cahiers de Civilisation Espagnole Contemporaine , 2007,
Abstract: A la suite du bel ouvrage Les figures du Christ dans l'art, publié chez L’Harmattan en 2003, La ville au cinéma réunit les actes du deuxième colloque organisé à l’université d’Artois par le Centre de Recherche de l’Artois sur les Cultures et Intertextualités, en novembre 2004. Placés sous le signe de la pluridisciplinarité, les dix-sept textes rassemblés en un volume de 250 pages relèvent de champs disciplinaires variés : études germaniques, anglophones, hispaniques, slaves, études cinématogr...
La trahison au Moyen ge  [cached]
Ma?té Billoré
Bulletin du Centre d’études Médiévales d’Auxerre , 2009, DOI: 10.4000/cem.11063
Abstract: Ce colloque, qui s’est déroulé à l’université Jean Moulin/Lyon III les 11, 12 et 13 juin 2008, organisé par le CHM (Centre d’histoire médiévale), sous la coordination de Ma té Billoré, visait l’étude du concept de trahison au Moyen ge et ses implications tant sociales que politiques, familiales ou morales. Il réunissait spécialistes d’histoire médiévale, historiens du droit et littéraires, professeurs, ma tres de conférences, docteurs et doctorants. De nombreux étudiants lyonnais et poitevin...
La frontière au guichet  [cached]
Federica Infantino
Champ Pénal , 2010, DOI: 10.4000/champpenal.7864
Abstract: L’étude proposée vise à l’analyse de la politique migratoire européenne sous un angle d’approche inhabituel, à savoir l’examen des pratiques d’attribution des visas Schengen à l’Ambassade et au Consulat d’Italie à Rabat et à Casablanca à partir de récits et d’entretiens de demandeurs. La recherche de terrain a mis en exergue les dispositifs de blocages, physiques et procéduraux, de filtrages, technologiques et réglementaires, ainsi que les processus d’externalisation vers des agences privées. La présente contribution analyse alors les effets de ces blocages et filtrages, et notamment l’émergence de pratiques de contournement formelles et informelles de ceux-ci. This contribution aims to analyze the European migration policy from an unusual point of view: interviews and accounts about Schengen visas’ allocation practices at the Italian Embassy in Rabat and at the Italian Consulate in Casablanca. Fieldwork has showed numbers of architectural and procedural blocking devices, of filtering devices (technologies and regulations) and processes of externalisation (outsourcing) to private agencies. Finally, I could stress avoidance mechanisms as consequences of those blocking and filtering devices: the emergence of formal and informal practices to bypass the border at the window.
La conversion au christianisme, un mythe romantique  [cached]
Sylvie Triaire
Cahiers d'études du Religieux , 2012, DOI: 10.4000/cerri.1015
Abstract: Il s’agit d’examiner la fa on dont la littérature romantique fran aise met en scène le motif de la conversion, le christianisme étant condition essentielle au romantisme. Les auteurs considérés sont Chateaubriand, Mme de Sta l, Victor Hugo, théoriciens d’une conversion qui peut tenir au modèle paulinien ou au contraire se définir par le long cours des croisements et du progrès des civilisations. Quinet et Flaubert, pour Ahasvérus et La Tentation de saint Antoine, permettent de saisir les variations que prend le motif de la conversion dans le domaine proprement littéraire. Focusing on the relationship of Romanticism to christiany, the article concentrates on conversion as a pattern in romantic french literature. Chateaubriand, Mme de Sta l, Hugo are considered as theorists of conversion understood according to the Paulinian model or, on the contrary, seen in the long run as the course of civilisation itself. Quinet and Flaubert (Ahasverus and La Tentation de saint Antoine) provide a textual field for studying the different forms of conversion in the literary sphere itself.
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