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Psicologia Cultural da Religi o: Perspectivas, Desafios, Possibilidades  [cached]
Jacob A. Belzen
REVER : Revista de Estudos da Religi?o , 2009,
Abstract: Após definir o que é Psicologia da Religi o, o autor assinala que esta disciplina pode ser estudada a partir de várias perspectivas, mas desde uma perspectiva que permita distinguir suas características propriamente psicológicas. A Psicologia Cultural oferece exatamente esta possibilidade. Embora possam ser identificados vários tipos de Psicologia Cultural, o desafio contemporaneo para a Psicologia da Religi o é o emprego daquelas aproxima es que permitem a conceitua o e investiga o das rela es entre religi o como fen meno cultural e o funcionamento psíquico. Este artigo passa em revista algumas teorias antigas da Psicologia compatíveis com o insight da Psicologia Cultural, para discutir, em seguida, algumas aproxima es mais promissoras e comentar outras que estudam a Religi o por meio da Psicologia.
Resenha de WILBER, Ken. A uni o da alma e dos sentidos: integrando ciência e religi o. S o Paulo: Cultrix, 2001. 166p.
Luiz Eduardo Valiengo Berni
Plura : Revista de Estudos de Religi?o , 2010,
Abstract: Resenha de WILBER, Ken. A uni o da alma e dos sentidos: integrando ciência e religi o. S o Paulo: Cultrix, 2001. 166p.
Religi o e Psicologia: análise das interfaces temáticas  [cached]
Martha Caroline Henning,Carmen L. O. O. Moré
REVER : Revista de Estudos da Religi?o , 2009,
Abstract: O presente artigo tem como objetivo analisar as interfaces temáticas entre Psicologia e Religi o nas publica es da Revista de Estudos da Religi o - REVER. Para tanto, num primeiro momento analisaram-se 127 artigos, decorrentes da busca inicial através da palavra-chave “Psicologia”. Tendo como referência a metodologia qualitativa e análises de conteúdo, os artigos foram lidos e examinados, eliminando-se aqueles que n o exploravam de forma direta ou indireta a temática da religi o relacionada à Psicologia. Desta forma, restaram 27 publica es, as quais foram nucleadas em unidades temáticas de análise que resultaram nas seguintes ênfases encontradas: a) tra os culturais ligados a religiosidade; b) a religi o e a identidade pessoal, o comportamento, sexualidade, saúde e relacionamentos interpessoais dos adeptos; c) características psicológicas e comportamentais de grupos religiosos; d) a influência da religiosidade na Psicologia Clínica.
Cultura, Religi o e Self-Dialógico. Raízes e Caráter de uma Psicologia Cultural Secular da Religi o  [cached]
Jacob A. Belzen
REVER : Revista de Estudos da Religi?o , 2009,
Abstract: O artigo pretende introduzir o leitor à Psicologia Cultural da Religi o, tomando por base o desenvolvimento histórico desta abordagem psicológica na Holanda da primeira metade do século XX até nossos dias. O artigo conecta a Psicologia Cultural da Religi o à teoria do self dialógico (dialogical self), assim como o concebem os psicólogos H. J. M Hermans e H. J. G. Kempen, partindo de autores que têm sua origem no pragmatismo, no construcionismo e nas chamadas teorias narrativas. A preocupa o central do autor é a de deixar clara a importancia da dimens o cultural para a Psicologia da Religi o. Neste sentido, ele prop e uma Psicologia Cultural da Religi o e mostra como ela vem sendo elaborada na Holanda a partir de impulsos nascidos na Universidade de Nimega.
Religi es, Gênero e Feminismo  [cached]
Lucila Scavone
REVER : Revista de Estudos da Religi?o , 2008,
Abstract: Este ensaio teve origem em minha participa o na mesa-redonda Mulheres e homens: fiéis às suas religi es? cuja proposta foi fazer uma reflex o sobre os dados recentes das religi es no país, com base nas pesquisas da Funda o Getúlio Vargas (2007) e Datafolha (2007), os quais evidenciam que a Igreja Católica vem perdendo fiéis, sobretudo, femininos. O objetivo deste texto é tanto refletir sobre estes dados, como repensar os vínculos entre o fen meno religioso e as quest es de gênero, sob a ótica das idéias do feminismo contemporaneo.
Situa o atual da filosofia da religi o
Zilles, Urbano
Teocomunica??o , 2006,
Abstract: Este artigo examina problemas, conceitos e idéias em autores recentes, que tentam uma filosofia da religi o. Conceituando Deus e religi o, apresenta a crítica radical de Kant, Nietzsche e Freud, passando para o problema na sociedade pluralista. Analisa interpreta es do cristianismo como a de F. Schleiermacher, R. Bultmann e P. Tillich. Finalmente, aborda a perspectiva fenomenológica e analítica da linguagem. This article discusses problems, concepts and ideas in recent authors which try a philosophy of religion, describing ideas as God and religion. Presents the radical critic as made by Kant, Nietzsche and Freud, and the problem in a pluralist society. Analyses interpretations of christianity as made by F. Schleiermacher, R. Bultmann and P. Tillich. Finally it deals with the perspective of phenomenology and the analytic of language.
As religi es afro-brasileiras e seus seguidores  [PDF]
Prandi, Reginaldo
Civitas , 2003,
Abstract: Na última década, muita coisa mudou no Brasil, também no ambito das religi es. O censo de 1000 nos diz que o País está hoje menos católico, mais evangélico e menos afro-brasileiro. Velhas tendências foram confirmadas, novas dire es v o se impondo. Religi es recém-criadas se enfrentam com as mais antigas, velhas religi es assumem novas formas e veículam renovados conteúdos para enfrentar a concorrência mais acirrada no mercado religioso. Vou tratar aqui de um ramo religioso pequeno demograficamente, porém importante do ponto de vista de seu significado para a cultura brasileira e da visibilidade que transborda de seu universo de seguidores: as religi es afro-brasileiras. Trata-se de acompanhar as mudan as numéricas encontradas pelos censos para dimensionar os seguidores das religi es afro-brasileiras, e de examinar algumas de suas características, como cor e escolaridade, para ent o avan ar, sem perder de vista as peculiaridades construtivas e organizacionais dos cultos e terreiros, alguma explica o sobre mudan as pelas quais vêm passando essas religi es nos dias de hoje.
RELIGI O E PSICOLOGIA: A INFLUêNCIA DO MUNDO CIENTíFICO SOBRE AS CREN AS RELIGIOSAS EM ESTUDANTES DE PSICOLOGIA  [PDF]
?ngela Maria Brasil,José Jorge de Morais Zacharias
Revista Brasileira de História das Religi?es , 2009,
Abstract: No mundo moderno a psicologia como ciência ocupou o lugar que antes era dossistemas mágico-religiosos. O estudo da alma humana (psyké) passou para as ciências. Aforma o de psicólogos fatalmente levará ao confronto de valores religiosos individuais e osconceitos científicos. Neste contexto qual deve ser a influência do curso de gradua o empsicologia nos valores religiosos assumidas por estudantes de psicologia? Esta breve pesquisacom 156 sujeitos, alunos de gradua o em psicologia tende a mostrar as diferen as entre areligi o assumida e a freqüência em cultos religiosos, no primeiro, segundo e quarto ano degradua o. Observou-se uma tendência dos alunos a abandonar religi es neo-pentecostais eafro-descendentes e aumento de op es pelo catolicismo, protestantismo histórico e ateísmo.Palavras chave: religiosidade, psicologia, ciência, religi o.
MUDAN AS CLIMáTICAS RECENTES E A O ANTRóPICA  [cached]
Magda Adelaide Lombardo
Revista do Departamento de Geografia , 1994, DOI: 10.7154/rdg.v0i8.222
Abstract: MUDAN AS CLIMáTICAS RECENTES E A O ANTRóPICA
Teoria da Religi o Norte-americana: Alguns Debates Recentes  [PDF]
Steven Engler
REVER : Revista de Estudos da Religi?o , 2004,
Abstract: This paper looks a recent theme in theory of religion, the status of the generic concept of "religion". The idea that all cultural phenomena labeled "religions" share something in common that justifies the use of the generic terms is most commonly rooted in a concept of the "sacred", drawn from interpretive phenomenology, However, this concept is arguably susceptible to three sorts of critiques: semantic, epistemological, and ideological. After describing these critiques, the article briefly discusses two approaches to "religion" that seem to avoid these critiques: Benson Saler′s prototype theory and material/relational theories. In conclusion, the article looks at historical and current relations between these theoretical issues and the institutional context of the study of religion in North America.
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