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Deixando o preconceito de lado e entendendo o Behaviorismo Radical Putting prejudice aside and understanding the radical behaviorism  [cached]
Rodrigo Pinto Guimar?es
Psicologia: Ciência e Profiss?o , 2003, DOI: 10.1590/s1414-98932003000300009
Abstract: O Behaviorismo Radical de Skinner é muitas vezes criticado de forma indevida e até preconceituosa. Muitas destas críticas, na verdade, s o críticas da psicologia de Watson e n o do Behaviorismo Radical. O entendimento das diferen as entre os modos idealista e materialista de pensar ajuda a esclarecer a maneira de estudar e compreender o comportamento para o Behaviorismo Radical, bem como a sua posi o anti-mentalista. O estudo da história da evolu o do Behaviorismo é necessário para possibilitar o entendimento das diferen as entre o Behaviorismo Metodológico de Watson e o Behaviorismo Radical de Skinner, bem como das suas respectivas contribui es para a psicologia. Skinner's Radical Behaviorism is many times, criticized in an inappropriate and prejudiced way. Actually, many of this critics fit Watson's Psychology, not Radical Behaviorism. Understanding the differences between the idealist and the materialist way of thinking help to clear the way of studying and comprehending the behavior for Radical Behaviorism, as well as its not mentalist position. The study of the historical evolution of Behaviorism is necessary in order to understand the differences between Methodological and Radical Behaviorism as well as their contributions to Psychology.
A filosofia da mente: uma revis o crítica  [PDF]
Vasconcellos, Silvio José Lemos
Psico , 2007,
Abstract: Inúmeros tipos de fen menos mentais têm sido objeto de estudos científicos nos últimos anos. A filosofia da mente corresponde ao estudo filosófico sobre a natureza da mente, sobre os eventos mentais, sobre as fun es e propriedades mentais. A revis o bibliográfica desta pesquisa considerou livros e artigos sobre o tema publicados no período de 1949 até 2005. Este artigo tenta descrever a amplitude da filosofia da mente e indica alguns enfoques teóricos importantes nessa área. O autor enfatiza as contribui es da filosofia da mente para o debate relativo à ontologia dos estados mentais. Em contrapartida, o trabalho também analisa as reais limita es dessa abordagem na atualidade.
Teoria da percep o no behaviorismo radical  [cached]
Lopes Carlos Eduardo,Abib José Ant?nio Damásio
Psicologia: Teoria e Pesquisa , 2002,
Abstract: A percep o é explicada por Skinner através do conceito de comportamento perceptivo - um comportamento complexo que se inter-relaciona com muitos outros. O estudo da percep o na teoria skinneriana pode ser dividido em duas etapas: estudo do comportamento perceptivo como precorrente e estudo dos precorrentes do comportamento perceptivo. No primeiro caso, a investiga o passa pelo processo de resolu o de problemas, no qual o comportamento perceptivo desempenha um papel fundamental modificando o ambiente, o que permite a emiss o do comportamento discriminativo e a solu o do problema. No segundo caso, a investiga o trata com uma série de outros comportamentos, tais como, propósito, aten o, e consciência, que modificam a probabilidade de emiss o do comportamento perceptivo. A análise das rela es entre o comportamento perceptivo e demais comportamentos culmina no esbo o de uma teoria da percep o no behaviorismo radical, que é mais convincente do que explica es mentalistas que fazem uso da "teoria da cópia".
BEHAVIORISMO, OPERACIONALISMO E A CIêNCIA DO COMPORTAMENTO CIENTíFICO
Luiz Henrique de Araújo Dutra
Philósophos : Revista de Filosofia , 2007, DOI: 10.5216/phi.v9i2.3035
Abstract: Este artigo procura discutir a concep o behaviorista radical de Skinner sobre as regras metodológicas e as leis científicas. Skinner é basicamente simpático ao operacionismo porque, de acordo com essa concep o, as possíveis leis psicológicas n o s o interpretadas de forma realista (e mentalista), mas como uma forma de controlar e modelar o comportamento. Como a análise do comportamento é aplicada à própria ciência, é natural esperar que os behavioristas defendam uma filosofia operacionista da ciência. Mas Skinner também é um crítico do operacionismo por causa das conex es dessa doutrina com o positivismo. Ora, desse ponto de vista, o problema é como interpretar a ciência como um empreendimento “operacionista,” embora o comportamento dos cientistas n o deva ser reduzido a um comportamento dirigido por regras, nem os enunciados científicos a regras metodológicas. Compreendida assim, a filosofia da ciência de Skinner é muito parecida com a de Kuhn, o que vai ser discutido aqui também. Palavras-chave: Skinner, operacionismo, behaviorismo radical, regras metodológicas.
OCKHAM E A FILOSOFIA DA MENTE: aproxima es ao externalismo na filosofia contemporanea  [cached]
Anderson D'Arc Ferreira
Problemata : International Journal of Philosophy , 2011, DOI: 10.7443/problemata.v2i1.10447
Abstract: No presente estudo pretendemos demonstrar alguns aspectos de meus estudos mais recentes de meu doutoramento. Nosso intuito é o de esbo ar brevemente o sistema ockhamiano e, se possível, estabelecer possíveis aproxima es desse autor medieval com o sistema do externalismo na Filosofia da Mente contemporanea. Essa linha de investiga o onde se pretende desenvolver aproxima es entre as temáticas medievas, especificamente de Guilherme de Ockham, e temáticas específicas das filosofias contemporaneas tem suas inspira es em estudos de Claude Panaccio e Alessandro Ghisalberthi. Nesse ínterim pretendemos demonstrar que as teoriza es do “Príncipe dos Nominalistas” prefiguram uma estrutura muito semelhante às desenvolvidas na atual estrutura da linguagem mental. O objetivo de nosso estudo é refletir acerca da possibilidade de existência, ou n o, de uma Filosofia da Mente no medievo, especificamente em Guilherme de Ockham. N o focalizaremos o surgimento dessa problemática na Idade Média, mas deteremos nossas investiga es no sistema lógico desenvolvido pelo Venerabilis Inceptor.
Autoconhecimento e liberdade no behaviorismo radical
Brandenburg, Olivia Justen;Weber, Lidia Natalia Dobrianskyj;
Psico-USF , 2005, DOI: 10.1590/S1413-82712005000100011
Abstract: the present article corresponds to a theoretical study on the concept of self-knowledge and freedom in radical behaviorism, with the objective to argue the relation between these concepts. after discussing the definition of self-knowledge and its social origin, skinner's vision of freedom is approached. the existence of freedom depends on the self-knowledge, and this is the linking between the two terms. the conclusion is that nobody can free of this control, but with self-knowledge, it's possible to modify the environment and change coercive controls for positive reinforcement and thus, achieve a better quality of life.
Teoria da percep??o no behaviorismo radical
Lopes, Carlos Eduardo;Abib, José Ant?nio Damásio;
Psicologia: Teoria e Pesquisa , 2002, DOI: 10.1590/S0102-37722002000200003
Abstract: perception is explained by skinner by means of the concept of perceptive behavior - a complex behavior which is interrelated with many others. the study of perception in skinner's theory can be divided into two stages: the study of perceptive behavior as precurrent and the study of the precurrent of perceptive behavior. in the first case, the investigation undergoes the process of solving problems, in which perceptive behavior plays a fundamental role modifying the environment, which to allow the emission of discriminative behavior and the solution of problem. in the second case, the investigation deals with a series of others behaviors, such as purpose, attention, and conscience, which modifies the probability of emission of perceptive behavior. the analysis of the relations between perceptive behavior and others behaviors, results in an outline of a theory of perception in radical behaviorism, which is more convincing than mentalistic explanation which make use of the "theory of the copy".
ABOUT ARISTOTLE'S PHILOSOPHY ON MIND è POSSIBILE UNA FILOSOFIA DELLA MENTE IN ARISTOTELE?
Barbara Botter
Philósophos : Revista de Filosofia , 2011, DOI: 10.5216/phi.v15i1.8435
Abstract: In the three books of the De Anima Aristotle ranges over a diverse array of philosophical and scientific topics, such as the nature of life, self-movement, the senses, perception, imagination, thought, and the relation between mind and body. As a result, this work may seem to be a strange collection of only marginally related philosophical and biological topics given our modern sensibilities. Nonetheless it is united by Aristotle's basic concern for the nature and functioning of life in all its diverse forms. This inquiry offers modern readers significant insight into contemporary debates in the philosophy of mind. Nei tre libri del De Anima Aristotele presenta differenti argomenti di interesse filosofico e scientifico in relazione alla natura della vita, al movimento, ai sensi, alla percezione e immaginazione, al pensiero e alla relazione fra mente e corpo. De Anima sembra, pertanto, una accozzaglia di teorie filosofiche e biologiche che solo marginalmente potrebbero impressionare un ricercatore contemporaneo. Nondimeno, questa impressione è solo superficiale, in quanto l’unità dell’opera è fornita da una acuta analisi della natura dell’essere vivente e delle sue funzioni proprie. Lo studio di Aristotele si rivela, perciò, un contributo significativo nel moderno dibattito nella filosofia della mente.
Relacionismo substancial: a ontologia do comportamento à luz do behaviorismo radical
Zilio, Diego;
Psicologia: Teoria e Pesquisa , 2012, DOI: 10.1590/S0102-37722012000100014
Abstract: influenced by pragmatism and pepperian contextualism, some behavior analysts have denied any ontological assumption concerning substance to radical behaviorism. as a result, a radical version of relationism is defended in which the only property relevant to the existence of behavior is the very relation that defines it. the aim of this paper is to evaluate the pertinence of that position. three questions will guide our analysis: (1) why is substance not important to radical behaviorism?; (2) why is substance important to radical behaviorism?, and (3) what is, in fact, the ontological attitude more consistent with radical behaviorism? it is argued that extreme relationism does not accurately reflect radical behavioristic ontology and it is suggested that substantial relationism is a more coherent position.
Behaviorismo radical e discurso pós-moderno
Abib, José Ant?nio Damásio;
Psicologia: Teoria e Pesquisa , 1999, DOI: 10.1590/S0102-37721999000300007
Abstract: in this essay it is argued that radical behaviorism does not support any of the following tenets of modern discourse: foundationism in epistemology, representationism in language and metanarratives of western progress. it is argued that radical behaviorism is linked to the following tendencies of post-modern discourse: epistemological pragmatism, anti-representacionism in language and the dissolution of the metanarratives of scientific, social, cultural and political progress of the west. finally, it is suggested that skinner's thought constitutes a decisive break with modern discourse in psychology, and is allied to post-modern discourse.
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