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Ferdinand T nnies: comunidad y sociedad / Ferdinand T nnies: community and society  [PDF]
Wolfgang Schluchter
Signos filosóficos , 2011,
Abstract: Resumen: Como émile Durkheim, Max Weber, Werner Sombart, Georg Simmel y Vilfredo Pareto et al., Ferdinand T nnies (1855-1936) perteneció a una generación de académicos que llegaron a ser los padres fundadores de la sociología moderna. T nnies usó el contractualismo de Hobbes para concebir una concepción propia de la sociedad moderna y sus deficiencias y, para ello, hizo suya la noción de estado de naturaleza. En lugar de una estructura vacía o una mera suposición para llevar a cabo un experimento mental, esta noción debe ser reconocida como una entidad social, definida por un modelo deliberado, que T nnies llamó Wesenwille (voluntad esencial), distinguiéndola en contraste con Willkür (arbitrio, que más tarde renombró como Kürwille, albedrío), dominante en la sociedad moderna. Estos dos patrones deliberados están en el centro de dos entidades sociales: comunidad y sociedad respectivamente, las que figuran en el título de su famoso libro. En este artículo quedará demostrado cómo surgió esta idea básica y con qué tipo de falacias ha tenido que cargar. Así mismo, cómo el libro detonó un debate todavía vigente. Abstract: Like Emile Durkheim, Max Weber Werner Sombart, Georg Simmel and Vilfredo Pareto et al., Ferdinand T nnies (1855-1936) belonged to a generation of scholars, who became founding fathers of modern sociology. He used Hobbes’ contractualism as a devise for a proper understanding of modern society and its deficiencies, and took issue, however, with Hobbes’ notion of the natural state. This notion can not be conceived as an empty shell or as a mere assumption to carry out a mental experiment. Rather, it must be regarded as a social entity, defined by a volitional pattern which T nnies called Wesenwille (the essential will) in contradistinction to Willkür (the arbitrary will, later named Kürwille) dominating modern society, the two volitional patterns are at the core of two social entities: community and society, respectively, which became the title of T nnies famous book, and the sequence of two social entities. In this paper, it will be demonstrated how this basic idea came about and with which fallacies it is burdened. It will also be shown how the book triggered of an ongoing debate.
Ferdinand T?nnies: comunidad y sociedad
Schluchter, Wolfgang;
Signos filosóficos , 2011,
Abstract: like emile durkheim, max weber werner sombart, georg simmel and vilfredo pareto et al., ferdinand t?nnies (1855-1936) belonged to a generation of scholars, who became founding fathers of modern sociology. he used hobbes' contractualism as a devise for a proper understanding of modern society and its deficiencies, and took issue, however, with hobbes' notion of the natural state. this notion can not be conceived as an empty shell or as a mere assumption to carry out a mental experiment. rather, it must be regarded as a social entity, defined by a volitional pattern which t?nnies called wesenwille (the essential will) in contradistinction to willkür (the arbitrary will, later named kürwille) dominating modern society, the two volitional patterns are at the core of two social entities: community and society, respectively, which became the title of t?nnies famous book, and the sequence of two social entities. in this paper, it will be demonstrated how this basic idea came about and with which fallacies it is burdened. it will also be shown how the book triggered of an ongoing debate.
Comunidad. Esbozo de una historia conceptual  [cached]
Honneth, Axel
Isegoría , 1999,
Abstract: Not available Tras presentar una somera panorámicade la evolución experimentada por la noción de comunidad desde Aristóteles hasta Hegel, este trabajo se detiene a analizar la célebre distinción acu ada por Ferdinand Tónnies entre sociedad y comunidad. Mientrasen Europa se tergiversaron enfoques teóricos como el de Tónnies hasta propiciar el surgimiento de auténticas aberraciones políticas, al contribuir involuntariamente a la creación del mito de la comunidad del pueblo , en los Estados Unidos el debate sobre la comunidad siempre representó un ingrediente indispensable para una mejor comprensión de la sociedad liberal. Aun cuando, a partir de la Segunda Guerra Mundial, el concepto de comunidad brillópor su ausencia en las reflexiones de la teoría política, durante los últimos a os la discusión en torno al comunitarismo ha estimulado una inesperada revitalización del mismo y su presencia en toda suerte de consideraciones morales, políticas o sociológicas.
Comunidad, Sociedad. Reflexiones desde la historia conceptual
Ignacio Mazzola
Nómadas , 2011,
Abstract: En este trabajo nos interrogamos por la historia de los conceptos modernos "comunidad" y "sociedad", que se relacionan como contrarios asimétricos con referentes distintos que sin embargo tienen un origen común en el concepto aristotélico koininía cuyo referente es la polis griega. A partir de esta circunstancia nos preguntamos si la experiencia de la que los conceptos diferenciados son indicadores y factores es pura y exclusivamente moderna o bien si en el pasado pudo darse una experiencia "similar". Si ese fuera el caso, deberíamos ser capaces de encontrar el modo en el que esa experiencia se articuló conceptualmente. Ello nos lleva a analizar el pensamiento socio-político de Cicerón y San Agustín, localizados ambos en el cruce de tradiciones intelectuales diversas y fuertemente marcados por coyunturas históricas específicas. Concluimos con algunas reflexiones en torno a las ense anzas que cabe extraer de la historia conceptual para la teoría social.
Sexus und T nnies  [cached]
Niall Bond
Trajectoires , 2009,
Abstract: Le sexe joue un r le central dans la pensée sociologique, épistémologique, économique et politique de Ferdinand T nnies. Si l’on concède parfois que ce fondateur de la sociologie allemande ne dépassait pas toujours les opinions de son époque, force est de reconna tre plut t son caractère très conservateur dans la question de l’émancipation féminine, qu’il considère comme une aliénation de la nature innée de la femelle. La polarité entre les genres est à la base d’une théorie d’évolution historique du féminin au masculin, qui voit l’ordre masculin se substituer progressivement à la spontanéité féminine. Son épistémologie de genres anticipe les gender studies actuelles, tout en restant ancrée dans les préjugés de son époque. Das Geschlecht spielt eine zentrale Rolle im soziologischen, erkenntnistheoretischen, wirtschaftlichen und politischen Denken von Ferdinand T nnies. Wenn die Literatur einr umt, dass der Nestor der deutschen Soziologie nicht immer eine für seine Zeit fortschrittliche Position vertrat, so warfen ihm die Frauen in seinem Umfeld eine rückst ndige“ Haltung in der Frage der Frauenemanzipation vor, die er für eine Entfremdung gegenüber der eingeborenen weiblichen Natur hielt. Die Geschlechterpolarit t ist die Basis seiner historischen Evolutionstheorie vom Weiblichen zum M nnlichen, in welcher die weibliche Spontaneit t der m nnlichen Ordnung zusehends weicht. Wenn T nnies’ geschlechtliche Epistemologie manche Aspekte der neueren Gender Studies“ vorwegnimmt, bleibt sie in den Vorurteilen seiner Zeit befangen.
Comunidad? Mediación comunitaria, habitar efímero y diversidad cultural
Gabriela Rodríguez Fernández
Polis : Revista de la Universidad Bolivariana , 2008,
Abstract: El concepto de comunidad, acu ado en el siglo XIX por Ferdinand T nnies, sigue constituyendo el sustrato del pensamiento de la vida cotidiana, pero también de formulaciones teóricas y políticas. En particular, está detrás de la idea de mediación comunitaria, con la que nos proponemos nuevas utopías de autogestión de los conflictos. Sin embargo, el marco social en el que se creó el concepto ha cambiado profundamente, sobre todo a partir de los últimos 40 a os al calor de la llamada globalización . El artículo explora estos cambios, y sugiere hacia donde pueden abrirse las nuevas interpretaciones, mostrando además cómo estos afectarían a la mediación comunitaria.
Un análisis paradigmático de los aportes de Ferdinand de Saussure y Noam Chomsky al campo de los estudios del lenguaje  [cached]
Santos Caicedo Doris Adriana
Forma y Función , 2005,
Abstract: En este artículo se analizan, desde una perspectiva paradigmática de las ciencias, algunas de las contribuciones de dos de los más importantes lingüistas del siglo XX, Ferdinand de Saussure y Noam Chomsky. La tesis central que se sustenta aquí es que existe evidencia proveniente de estos aportes a favor de la consolidación de la Lingüística como una ciencia madura en el estudio de la estructura del lenguaje humano, y de una comunidad científica, cuyos orígenes dan cuenta de lo que podría llamarse la prehistoria de la lingüística. Se recurre, para este propósito, a una línea de argumentación centrada en algunos conceptos propuestos por Thomas Kuhn en su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas.
El impulso político a la Sociedad de la Información de la Comunidad Valenciana  [cached]
Natalia Papí-Gálvez,Emilio Feliu-García
Revista Latina de Comunicación Social , 2011,
Abstract: Los ámbitos regionales se consideran claves en el impulso político de la Sociedad de la Información a nivel internacional. Las iniciativas autonómicas pretenden reforzar y completar las previstas a nivel nacional. El artículo analiza la penetración de las TICs en la Comunidad Valenciana desde 1996 hasta 2008. Trata de comprobar que las iniciativas previstas por el gobierno valenciano hayan producido un impacto positivo. La estrategia metodológica se basa en la evaluación comparativa.Los indicadores se seleccionan según el modelo de evaluación de políticas del Plan Avanza. Se extraen los datos de fuentes estadísticas oficiales (INE). Se aplican tres pruebas para contrastar las hipótesis (r2 pearson, chi-cuadrado y t-student). Los resultados muestran que no se puede afirmar que las acciones llevadas a cabo por el gobierno valenciano hayan tenido un efecto positivo en su sociedad, al menos, con mayor intensidad que las acciones realizadas por el gobierno central a nivel nacional. La explicación puede radicar en los objetivos específicos de la estrategia política llevada a cabo por el gobierno valenciano. Se ha centrado fundamentalmente en la e-Administración. No predominan los proyectos relacionados con la aplicación de las nuevas tecnologías en el sector empresarial. Igualmente, se sitúa en segundo plano la integración de las nuevas tecnologías en la vida cotidiana, y esto es así pese a que el ciudadano constituye un actor central en la agenda internacional.
The Philosophy of Science of Ferdinand Braun  [cached]
Pechenkin, Alexander
Acta Baltica Historiae et Philosophiae Scientiarum , 2013, DOI: http://dx.doi.org/10.11590/abhps.2013.1.03
Abstract: The Nobel Prize winner Karl Ferdinand Braun has not left anyconsiderable writings on the philosophy of science. Nevertheless, hisphilosophical excursions help us to understand his creative work in physics and the philosophical positions of his disciples. Braun emphasized the fundamental position of the so-called “integral laws” to which the law of conservation of energy belongs. He was a consecutive empiricist and emphasized the relativity of physical schemes and models with respect to experimental devices. I n the style of some German physicists he proclaimed the oscillatory unification of the theory of electricity and optics.
?Comunidad? Mediación comunitaria, habitar efímero y diversidad cultural
Rodríguez Fernández,Gabriela;
Polis (Santiago) , 2008, DOI: 10.4067/S0718-65682008000100006
Abstract: the concept of community, coined in the 19th century by ferdinand tónnies, continues constituting the substratum of the thought of daily life, but also of theoretical and political formulations. especially, it is behind the idea of community mediation, with which we propose ourselves new utopias of autonomous community management of the conflicts. nevertheless, the social frame in which the concept was created has changed deeply, especially since the last 40 years along with the so called "globalization". the article explores these changes, and suggests where new interpretations can be opened, showing at the same time how these will affect community mediation.
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