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El duelo: UN-a batalla. // The mourning, a struggle.  [PDF]
David Andres Vargas.
Affectio Societatis , 2009,
Abstract: The current essay deals with the mourning from its double meaning: from Freudian connotation of work facing up the loss of an object of love; and as a struggle. Several normal times of mourning and the structural implications they involved are highlighted. As well, an ethical status of the mourning is noticed, due to the determination every mourning demands through the sacrifice of a part of the subject itself. The changes concerning the ghost, the function of funeral rites, as well as the relation between castration and death are other topics to be developed in this text. // El presente ensayo aborda el duelo desde su doble acepción: desde la connotación freudiana de trabajo frente a la pérdida de un objeto de amor; y en tanto batalla. Se se alan diferentes tiempos lógicos del duelo y las implicaciones estructurales que estos conllevan. Igualmente, se advierte el estatuto ético del duelo por el acto que la resolución de todo duelo exige vía el sacrificio que el sujeto realiza de un trozo de sí. Los cambios a nivel del fantasma, la función de los rituales funerarios, así como la relación entre castración y muerte, son otras de las temáticas desarrolladas en este texto.
Duelo, tristeza y rechazo del inconsciente // Mourning, sadness and rejection of the subconscious  [PDF]
David Vargas Castro
Affectio Societatis , 2011,
Abstract: En el presente texto se articulan desarrollos realizados por Freud y Lacan a propósito del duelo con el fin de responder a la relación entre éste y lo que Lacan propone en Televisión sobre la tristeza y el rechazo del inconsciente. Para tales fines, se parte de las preguntas e intentos de respuestas dadas por Freud en el plano de la economía libidinal a propósito del duelo, para pasar a los desarrollos de orden ético y moral que Lacan plantea a propósito de la tristeza. De esta forma, el rechazo del inconsciente presente en las psicosis se distingue del que tiene lugar en el duelo, al considerar la tristeza un afecto que dará cuenta del rechazo del deseo del Otro. // This text articulates developments made by Freud and Lacan about mourning to attempt a response on how this relates to Lacan s proposal in Television about sadness and rejection of the unconscious. To do this, the text departs from the questions and answers given by Freud in the field of the economy of the libido referring to mourning and then moves on to the ethical and moral aspects that Lacan refers about sadness. Consequently, from this perspective the rejection of the unconscious in the psychosis is different from the one that takes place in mourning, considering sadness as an affection that will evidence the rejection of the desire of the Other.
Unscharfe Grenzen und interdisziplin re Forschungsteams: Das Beispiel des "Archivo del Duelo" On Blurred Borders and Interdisciplinary Research Teams: The Case of the "Archive of Mourning" Sobre barreras borrosas y equipos interdisciplinarios de investigación: El caso del "Archivo del Duelo"
Cristina Sánchez-Carretero,Antonio Cea,Paloma Díaz-Mas,Pilar Martínez
Forum : Qualitative Social Research , 2011,
Abstract: Hauptgegenstand dieses Beitrags ist das "Archivo del Duelo" [Archiv der Trauer], ein Forschungsprojekt, das sich mit Trauerritualen in ffentlichen R umen nach den Bombenattentaten in Madrid am 11. M rz 2004 befasst hat. Ausgehend von dem gewaltigen Ausma dieser ffentlichen Trauerpraxis und der Bedeutung der Attentate für die spanische Gesellschaft begann eine Gruppe von Forscher/innen des Consejo Superior de Investigaciones Científicas ein Projekt, in dem die Gedenkst tten, die an Bahnh fen errichtet wurden, dokumentiert und untersucht werden sollten. Durch das doppelte Anliegen, n mlich Dokumentation und Forschung, war das Projekt von Beginn an interdisziplin r konzipiert und zusammengesetzt, und wir berichten von dieser Zusammenarbeit von Bibliothekar/innen, Anthropolog/innen und Literaturwissenschaftler/innen. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1103124 The main objective of this article is to present the "Archive of Mourning," a research project that focuses on the mourning ritual practices in public spaces that took place after the train bombings in Madrid on March 11th 2004. Due to the magnitude of these public mourning rituals, the impact of the bombings in Spanish society and the variety of voices expressed at the stations, a group of researchers working at the Spanish National Research Council (Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC) started a project to document and analyze the memorials at the stations. The twofold objective of documenting and analyzing the memorialization practices made this research project an interdisciplinary endeavor from the beginning; an initiative in which librarians, anthropologists and literature scholars collaborated. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1103124 El objetivo de este artículo es presentar el "Archivo del Duelo", un proyecto de investigación que se centra en las prácticas rituales de duelo en espacios públicos que tuvieron lugar después de los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid. Debido a la magnitud de los atentados, a su impacto en la sociedad espa ola y a la variedad de voces que se expresaron en las estaciones de tren, un grupo de investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) comenzaron un proyecto para documentar y analizar los memoriales de las estaciones. El doble objetivo de documentar y analizar las prácticas memoriales hizo que fuera una iniciativa interdisciplinar desde el comienzo; una iniciativa en la que colaboraron bibliotecarios, antropólogos y expertos en literatura. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0
Duelo y muerte en cuidadores familiares y profesionales de enfermos de Alzheimer Mourning and death in informal and professional caregivers of Alzheimer's disease patients  [cached]
Enrique Pérez-Godoy Díaz,Antonio Javier Moreno-Guerín Ba?os
Gerokomos , 2007,
Abstract: Como en cualquier proceso crónico y degenerativo abocado a la muerte, la enfermedad de Alzheimer y las demencias provocan en sus cuidadores familiares y profesionales diversos sentimientos, procesos y duelos tanto ante la muerte real como la muerte psíquica. Utilizando una metodología cualitativa analizamos diversos casos de cuidadores de enfermos de Alzheimer institucionalizados en un centro sociosanitario de donde concluimos que no sólo la muerte real puede provocar un duelo en los cuidadores sino también la pérdida inexorable de capacidades, y en último término su muerte psíquica. Esta muerte afecta también a cuidadores profesionales posiblemente porque les muestra su propia vulnerabilidad como seres humanos, recordándoles su propia muerte y lo que podría percibirse como más cruel: la posibilidad de una muerte en vida. Alzheimer's disease and other dementias can cause in caregivers diverse feelings, processes and mournings, which are lived in different ways. This occurs both in psychological and actual death. By using a methodology of a qualitative research, we look through some different cases of caregivers whose relatives are living in an institution. We conclude that not only the actual death can cause a sense of mourning in caregivers of dementia patients, but also the inexorable loss of capacities and eventually their "psychological" death. This death also possibly affects the professional caregivers because it shows them their vulnerability as human beings. This type of death makes them to think about the possibility of a death in life.
El problema del duelo  [cached]
Battista Analía
Desde el Jardín de Freud , 2011,
Abstract: El problema del duelo en Freud se establece en el punto en el que este autor conjuga afecto y trabajo. Separar lo que es afecto en el duelo de lo que es trabajo conducirá a ubicar su dimensión ética y a indagar por su operatoria: Cómo opera el duelo?, qué opera debido a él en un sujeto? Al ser constitutivas del problema del duelo las dimensiones del narcisismo, del objeto y del deseo, el duelo no resulta ajeno a la operatoria del análisis. Se sostiene que un análisis es un trabajo que, como el duelo, tiene un final. Résumé La question du deuil chez Freud se pose dans la conjonction de l’affect et du travail. Séparer ce qui du deuil concerne à l’affect et ce qui en est du travail menera à repérer sa dimension éthique de même qu’à se demander sur son fonctionnement: comment est-ce le deuil fonctionne? Qu’est-ce que cela va opérer chez le sujet? étant donnée que le narcissisme, l’objet et le désir sont des parties constituantes de la question du deuil, celui-ci n’est donc pas étranger à l’opératoire de l’analyse. L’article pose qu’une analyse est un travail qui, tel que le deuil, a une fin. Abstract The problem of mourning in Freud arises out of the combination of affection and work. Separating that which is work and that which is affection in mourning makes it possible to locate its ethical dimension and enquire into its operation. How does mourning operate? What does it operate in a subject? Because the dimensions of narcissism, object, and desire are constitutive elements of the problem of mourning, the latter is not foreign to the operation of analysis. The article suggests that analysis is a type of work, which, like mourning, has an end.
El duelo maniaco  [cached]
Pommier Gérard
Desde el Jardín de Freud , 2011,
Abstract: La expresión del duelo, distinta en cada cultura, está ligada generalmente a figuras de dolor, llanto, vestimenta, etcétera. Es posible que los modos en lo psíquico sean contrarios a lo tradicional, pues la risa y la euforia también pueden ser sus signos. Siguiendo la pista de planteamientos freudianos que se alan el acceso melancólico ante una pérdida, se reconoce la manía, alojada en el corazón de la melancolía, como otra modalidad de duelo patológico. Tomará forma maníaca si el sujeto se identifica con el yo ideal, o melancólica si la identificación se da con el ideal del yo, con lo cual puede haber virajes de una a otra. Résumé L’expression du deuil, selon les cultures, vient accompagné par des larmes, des lamentations et des cris, s’habiller en noir, etc. Du point de vue psychique, le deuil peut se présenter bien différemment: un fou rire ou un accès d’hilarité peuvent bien en être ses signes. à partir de Freud, qui remarque l’accès mélancolique qui commence par un sentiment de perte, on peut reconna tre que la manie se loge au coeur de la mélancolie, comme une autre modalité du deuil pathologique. Si le sujet s’identifie au moi idéal le deuil tournera vers sa forme maniaque, et s’il s’identifie à l’idéal du moi ce sera vers la forme mélancolique, et des revirements de l’une à l’autre pourront avoir lieu. Abstract The expression of mourning, which varies from culture to culture, is generally associated with figures of grief, tears, dressing in black, etc. However, from the perspective of the psychic, mourning may present itself in non-traditional ways, since laughter and euphoria may also be signs of mourning. Following Freud’s ideas regarding the melancholy access triggered by loss, it is possible to recognize that mania is hosted in the center of melancholy, as another mode of pathological mourning. If the subject identifies with the ideal-ego, mourning will take its manic form, whereas if the subject identifies with the egoideal, it will take on its melancholic form, and there may be shifts from one to the other.
El duelo: sus recursos  [cached]
Staude Sergio
Desde el Jardín de Freud , 2011,
Abstract: Toda pérdida significativa pone en escena la imposibilidad de la inscripción de la muerte. El duelo es un largo y penoso proceso durante el cual un sujeto intenta paliar las falencias de lo simbólico para dar cuenta y procesar esa pérdida. El duelo implica, sin embargo, una apuesta a la confianza en una palabra que convoque a un tiempo el lazo social y la creatividad. El tatuaje es un ejemplo de un recurso posible ante el dolor del duelo. Résumé Toute perte importante met en scène l’impossibilité d’inscrire la mort. Le deuil est un processus long et douloureux au temps duquel un sujet essaie de remédier aux défauts du symbolique pour rendre compte de la perte et en faire avec. Pourtant, le deuil suppose qu’on fasse confiance à une parole qui convoque en même temps le lien social et la créativité. Le tatouage en est l’exemple d’un recours possible face à la douleur du deuil. Abstract Every significant loss makes evident the impossibility of the inscription of death. Mourning is a long and painful process in which the subject attempts to palliate the failings of the symbolic in order to processing that loss. However, mourning also involves confidence in a word that calls both creativity and social bonds. Tattooing is an example of a possible resource in the face the pain of grief.
Del duelo al deseo  [cached]
De Castro Korgi Sylvia
Desde el Jardín de Freud , 2011,
Abstract: Cuando Freud se refiere al duelo de la muerte del padre se ocupa de su expresión sintomática, diferencial, según la estructura clínica en juego: el reproche obsesivo y la identificación con el rasgo del síntoma paterno. Pero, más allá del síntoma histérico, la identificación revela una relación estrecha con el duelo, cuyo requisito es la constitución del objeto en cuanto perdido. La lectura lacaniana de Hamlet muestra a condición de qué el padre alcanza para el hijo el estatuto de objeto de duelo, al igual que sus efectos sobre la recomposición del deseo. Résumé Lorsque Freud parle du deuil de la mort du père, il s’occupe de son expression symptomatique, différentiel selon la structure clinique concernée: le reproche de l’obsessionnel et l’identification au trait du sympt me paternel. Mais, au-delà du sympt me hystérique, l’identification révèle un rapport étroit au deuil, dont l’exigence en est la constitution de l’objet en tant que perdu. La lecture lacanienne d’Hamlet montre quelle est la condition à remplir pour que le père ait pour son fils le statut d’objet du deuil et ses effets sur la recomposition du désir. Abstract When Freud refers to mourning the death of the father, he deals with its symptomatic, differential expression, according to the clinical structure in question: obsessive reproach and identification with the trace of the paternal symptom. But beyond the hysterical symptom, identification reveals a close link to mourning, whose requirement is the constitution of the object as lost. The Lacanian reading of Hamlet shows the condition that must be met for the father to acquire the status of object of mourning for the son, as well as its effects on the recomposition of desire.
Duelo y pérdida
Rosa Elena Vargas Solano
Medicina Legal de Costa Rica , 2003,
Abstract: La forma en que los seres humanos expresamos el duelo está estrechamente relacionada con la cultura a la que pertenecemos, por ejemplo vestirse de negro; a las situaciones que rodean dicha pérdida; a la edad de la persona que fallece; o a sí dicha muerte fue anticipada, por ejemplo en personas enfermas o de manera repentina como en la las muertes violentas, pero no solo con la muerte nos expresamos con duelo y perdida, sino que estos síntomas se ven en otros eventos que representan perdida alguna. Las manifestaciones y los síntomas con los que cada una de las personas responde a dichas pérdidas, son diferentes, de aquí que en la actualidad el duelo sea considerado como un Síndrome. La duración del mismo, inicia a las pocas horas del evento y por lo general tiende a desaparecer al cabo de seis meses a un a o del evento. Cuando los síntomas no desaparecen al final de este tiempo, o son de características diferentes a las esperadas, podemos entonces hablar de un duelo patológico el cual analizaremos en este ensayo, por ser algunas veces resarcible dicha pena, o bien por lo menos se intenta que lo sea en algunos casos y cada vez con mayor frecuencia. The way in which human beings expresses our grief has a strict relation with the culture we are immerged in - for example wearing black when mourning - , with the situation involving the departed, with the age of the deceased, or if that death was anticipated - for example in ill people - or if it was sudden - like in a violent death. But we do not only express our grief or mourning because of death, otherwise these symptoms are common in other events that signify some kind of loss. The manifestations and the symptoms with each people respond to this loss are different, this is the reason to consider grieving a syndrome. This syndrome may be established a few hours after the loss and can elapse from 6 to 12 months. When the symptoms do not disappear at the end of this time, or their characteristics are different to the expected, we can talk about the pathological grief, theme that we are treating in this essay.
Un duelo terminable o interminable?  [cached]
Couso Osvaldo M.
Desde el Jardín de Freud , 2011,
Abstract: Aunque no se trata de una pérdida “real”, se postula que la pérdida del padre del Complejo de Edipo puede considerarse tributaria de un proceso de duelo, tanto porque cambia la relación misma con el padre como porque implica un relanzamiento del deseo. Asimismo, la función del padre real se plantea decisiva para tal duelo por el padre imaginario y se ilustra a partir de un texto literario. Por las características de dicho duelo, se interroga si la elaboración que este puede tener alcanza un punto final (relacionable con el fin del análisis) o si, por el contrario, es interminable. Résumé Quoiqu’il ne s’agisse pas d’une perte réelle, il est dit que la perte du père au complexe d’OEdipe peut être envisagée comme subordonnée à un processus de deuil, parce que le rapport même au père change et cela implique un regain du désir. On pose aussi qu’un tel deuil du père imaginaire exige la fonction déterminante du père réel, illustrée ici à partir d’un texte littéraire. Vues les particularités dudit deuil, est-ce que son processus peut bien arriver à une fin (qui serait en rapport avec la fin de l’analyse) ou bien serait-il infini ? Abstract The article suggests that although it is not a “real” loss, the loss of the father in the Oedipus complex can be considered subject to the process of mourning, because it changes the relationship with the father and implies a renewal of desire. With an illustrative literary text, the paper also shows that the function of the real father is decisive in the mourning of the imaginary father. Finally, by the characteristics of that mourning, it also poses the question of whether that process of mourning reaches an end (that can be related to the end of analysis), or whether, on the contrary, it is interminable.
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