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Teorias sobre o amor no campo da Psicologia Social Teorías sobre el amor en el campo de la Psicología Social Theories about love in the field of Social Psychology  [cached]
Priscilla de Oliveira Martins-Silva,Zeidi Araujo Trindade,Annor da Silva Junior
Psicologia: Ciência e Profiss?o , 2013,
Abstract: Este é um ensaio teórico sobre o fen meno amor em relacionamentos romanticos no campo da Psicologia e no da Psicologia social. S o apresentadas as primeiras teorias sobre o amor na Psicologia, e, posteriormente, s o abordadas em maior profundidade três teorias da Psicologia social: os estilos de amor de John Alan Lee, a teoria de apego, de Phillip Shaver, Cindy Hazan e Donna Bradshaw, e a teoria triangular do amor, de Robert J. Sternberg. S o apresentados os aspectos teóricos, empíricos e metodológicos de cada teoria, e sua análise permitiu observar que o amor é um fen meno complexo e detectar a presen a de divergências teóricas e metodológicas. A complexidade é observada na diversidade teórica e nos resultados de pesquisas encontrados. Teoricamente, foi registrada divergência na forma como o amor é concebido; metodologicamente, houve o predomínio de abordagens quantitativas, com a presen a de diferentes escalas. Identifica-se que algumas quest es precisam ser mais bem investigadas, assim como os instrumentos de medidas adotados. Nota-se, assim, que essa área de estudo ainda está em processo de evolu o e que a realiza o de mais pesquisas pode contribuir para o desenvolvimento do campo. Ao final, sugere-se o estudo da intera o da cultura via cren as e valores na vivência do amor e maior utiliza o de abordagens qualitativas. Este es un ensayo teórico sobre el fenómeno amor en relaciones románticas en el campo de la Psicología y en el de la Psicología social. Son presentadas las primeras teorías sobre el amor en la Psicología, y, posteriormente, son abordadas en mayor profundidad tres teorías de la Psicología social: los estilos de amor de John Alan Lee, la teoría de apego, de Phillip Shaver, Cindy Hazan y Donna Bradshaw, y la teoría triangular del amor, de Robert J. Sternberg. Son presentados los aspectos teóricos, empíricos y metodológicos de cada teoría, y su análisis permitió observar que el amor es un fenómeno complejo y detectar la presencia de divergencias teóricas y metodológicas. La complejidad es observada en la diversidad teórica y en los resultados encontrados de investigaciones. Teóricamente, se registraron divergencias en la forma de como el amor es concebido; metodológicamente, hubo el predominio de abordajes cuantitativos, con la presencia de diferentes escalas. Se identificó que algunas cuestiones necesitan ser mejor investigadas, así como los instrumentos de medidas adoptados. Se nota, así, que esa área de estudio aún está en proceso de evolución y que la realización de más investigaciones puede contribuir para el desarrollo del campo.
El posicionamiento de una red académica y la construcción de objetos de investigación: los casos del cuerpo y el amor
García Andrade, Adriana;
Sociológica (México) , 2011,
Abstract: this article presents a theoretical-methodological proposal for observing an academic network and its position in a scientific space. the network's existence is verified with indicators like co-authored articles, a common project, shared suppositions, and the recover of ideas among its members. its positioning can be observed by using bourdieu's proposal on scientific capital. this is exemplified using bryan turner's network, which occupies an important position on topics related to the body and love in the english-speaking world. the article finalizes by tracing the specific way network members deal with the topics of the body and love, since, using bourdieu's premise, the dominant actors set the rules of the game: what is important to study and how to study it.
Razón de amor como una broma secreta Reason for love as a secret joke  [cached]
Daniel Salas Díaz
Estudios filológicos , 2011,
Abstract: Desde el descubrimiento del manuscrito del poema conocido como Razón de amor, la pregunta por la unidad de las dos partes que componen el texto ha intrigado a los críticos. En este artículo propongo que la coherencia del texto no se encuentra en la relación entre los temas sino en el propósito humorístico de los versos. Sostengo que Razón de amor es una broma que aborda las angustias sexuales y espirituales de los clérigos aragoneses que lo leían y que su condición de objeto destinado a provocar la risa explica la incongruencia temática de esta famosa pieza poética. Ever since the manuscript of the poem known as Razon de amor was found, the problem of the unity of its two parts has puzzled the critics. In this article I propose that the coherence of the text is not to be found in the relationship between the topics but in the humoristic purposes of the verses. I hold that Razón de amor is a joke that deals with the sexual and spiritual anxieties of the Aragonese clerics who read it and that its condition of an object designed to provoke laughter explains the thematic inconsistencies of this famous piece of poetry.
Another love story. Otra historia de amor. Uma outra hist 3ria de amor.  [cached]
Silvia Waisse Priven
International Journal of High Dilution Research , 2004,
Abstract: Um dos temas que desperta mais interesse nos pesquisadores atuais na hist 3ria da ci ancia e da tecnologia o papel das mulheres em seu desenvolvimento. Essa rea de interesse conhecida como Science and Gender. Acreditamos que seria fundamental pesquisar a contribui § £o feminina ao desenvolvimento da homeopatia. Mas n £o esse o objetivo deste artigo. Desta vez, focaremos um aspecto mais rom ¢ntico.
El rol del amor en la construcción de una ética fenomenológica The role of love in the construction of a phenomenological ethics  [cached]
Enrique Mu?oz Pérez
Veritas : Revista de Filosofía y Teología , 2010,
Abstract: El artículo pretende clarificar el rol que juega el amor en la construcción de una ética fenomenológica, teniendo como telón de fondo las investigaciones de Max Scheler. Así pretendo sostener que no es posible comprender algunos aspectos de la ética (1913) de Scheler, sin tomar en consideración los estudios complementarios acerca de la vida emocional que él desarrolla paralelamente, esto es, El resentimiento en la moral (1912), el Sympathiebuch (1913) primera edición de Esencias y formas de la simpatía (1923) y Ordo amoris (1916). En definitiva, la tesis que pretendo desarrollar es que el amor para Scheler no es un sentimiento cualquiera, sino que constituye el motor de la acción moral y de la concepción de lo humano. The article aims to clarify the role that love plays in the construction of a phenomenological ethics, taking as its background the investigations of Max Scheler. I propose that it is not possible to understand some aspects of the Ethics (1913) of Scheler, without considering the additional studies on the emotional life that he developed in parallel with his On Resentment and Moral Value Judgement (1912), the Sympathiebuch (1913), the first edition of The Nature and Forms of Sympathy (1923) and Ordo amoris (1916). In short, the thesis I propose is that love for Scheler is not an ordinary feeling, but the engine of moral action and the conception of the human.
Love and structure Amor y estructura  [cached]
Charles Lindholm
Apuntes de Investigación del CECYP , 2008,
Abstract: Is romantic love a particularly Western and modern phenomenon, or a universal experience? This article argues that both these approaches err in taking sexual attraction as the essential characteristic of romance, whereas historical and personal accounts stress idealization of a particular other. Romantic love is properly defined as an experience of transcendence and is elaborated in cultural configurations of three basic types. The first is in hierarchical and internally competitive societies where marriage is a political matter and romantic relations are always adulterous and often non-sexual; the second is in individualistic, fragmented and fluid societies where love and marriage go together; the third is in highly structured disharmonic societies where romantic ties between youth are severed by arranged marriages. Es el amor un fenómeno particularmente occidental y moderno o una experiencia universal? Este artículo argumenta que ambos enfoques yerran al tomar la atracción sexual como la característica esencial del romance, mientras que las experiencias históricas y personales tensionan la idealización de un otro particular. El amor romántico se define propiamente como una experiencia de trascendencia y se elabora en configuraciones culturales de tres tipos básicos. El primero se encuentra en sociedades jerárquicas e internamente competitivas donde el matrimonio es una cuestión política y las relaciones románticas son siempre adúlteras y a menudo no-sexuales; el segundo, en las sociedades individualistas, fragmentadas y fluidas adonde amor y matrimonio van juntos; el tercero, en sociedades desarmónicas altamente estructuradas, donde los lazos románticos entre los jóvenes son desechos por matrimonios arreglados.
Del amor personal humano al divino: Un estudio desde la antropología trascendental de L. Polo Personal human love to divine: A study from transcendental anthropology of L. Polo  [cached]
Juan Fernando Sellés
Veritas : Revista de Filosofía y Teología , 2013,
Abstract: En este trabajo se estudia del amor personal humano y del amor personal divino desde la antropología trascendental de Leonardo Polo. Se indica que el amor personal humano está abierto naturalmente al mundo, a los demás, al propio hombre y, en especial, a Dios; que es creciente y que puede ser elevado. El amor personal divino es pluripersonal y está abierto al humano en su creación, elevación y glorificación. In this work we study the human personal love and the divine personal love according the transcendental anthropology of Leonardo Polo. We sustain that the human personal love is naturally open to the world, to others, to the self, and over all to God; that it is growing and susceptible of be elevated by God. The divine personal love is pluripersonal and is open to the man in his creation, elevation and glorification.
Sonetos de Amor de Adami, para flauta doce e piano: análise e performance Sonnets of Love by Adami, for recorder and piano: analysis and performance  [cached]
Luciane Cuervo
Per Musi , 2012,
Abstract: Este trabalho analisa e discute a constru o da performance de Sonetos de Amor, obra de Felipe Kirst Adami para flauta doce e piano composta em 1999. A composi o foi inspirada na obra poética Cien Sonetos de Amor de Pablo Neruda, tendo sido registrada no CD Sonetos de Amor e Morte, de Luciane Cuervo. Neste texto, a pesquisadora e intérprete reflete sobre o contexto da composi o e de seu criador, bem como analisa a escrita idiomática para os instrumentos e a sua interpreta o, buscando fornecer subsídios para futuros intérpretes e compositores interessados nesta forma o instrumental. O artigo está organizado em quatro partes, analogamente aos quatro movimentos da obra: Manh , Meio-Dia, Tarde, Noite. This paper analyzes and discusses the construction of the performance of Sonetos de Amor (Sonnets of Love), for flute and piano, work composed in 1999 by Felipe Kirst Adami. The work was inspired by the poetry collection Cien Sonetos de Amor by Pablo Neruda, having been recorded on CD Sonetos de Amor e Morte (Sonnets of Love and Death) by Luciane Cuervo. In this paper, the researcher and interpreter reflects on the context of the composition and its creator, as well as analyzes the idiomatic writing for the instruments and their interpretation, seeking to provide elements for future performers and composers interested in these instruments. The paper is organized in four parts, similarly to the four movements of the work: Morning, Noon, Evening, Night.
Estudo nacional dos atributos psicométricos da Escala Triangular do Amor de Sternberg Estudio nacional de los atributos psicométricos de la escala triangular del Amor de Sternberg Sternberg’s Triangular Love Scale national study of psychometric attributes  [cached]
Vicente Cassepp-Borges,Luiz Pasquali
Paidéia (Ribeir?o Preto) , 2012, DOI: 10.1590/s0103-863x2012000100004
Abstract: A Escala Triangular do Amor de Sternberg (ETAS) vem sendo a cada dia mais utilizada em pesquisas no Brasil. No entanto, todos seus estudos ocorreram a nível estadual. Este artigo teve como objetivo conhecer os atributos psicométricos da escala a nível nacional. A ETAS foi aplicada em uma amostra de 1.549 participantes de 13 Unidades da Federa o brasileiras. Os resultados sugerem que a ETAS é um excelente teste, com a estrutura de três fatores prevista pela teoria e um elevado nível de precis o (α = 0,98). A Teoria de Resposta ao Item mostrou que a ETAS possui itens bastante discriminativos, avaliando uma boa faixa da popula o, embora com baixa dificuldade. Sugere-se a manuten o dos itens complexos na escala, com a finalidade de ter-se uma medida válida e precisa do amor. La Escala Triangular del Amor de Sternberg (ETAS) viene siendo a cada día más utilizada en investigaciones en Brasil. Sin embargo, todos sus estudios fueron a nivel estadual. El objetivo de este estudio fue investigar las propiedades psicométricas de la escala a nivel nacional. La ETAS fue aplicada a una muestra de 1549 participantes de 13 Unidades de la Federación brasile a. Los resultados sugieren que ETAS es una excelente prueba, con la estructura de tres factores prevista por la teoría y un alto nivel de precisión (α = 0,98). La Teoría de Respuesta al ítem mostró que la ETAS tiene ítems muy discriminatorios, evaluando un buen nivel de la población, pero con dificultad baja. Sugiere-se el mantenimiento de los ítems complejos de la escala, con el propósito de tener una medida fiable y válida de amor. Even though Sternberg's Triangular Love Scale (STLS) has been increasingly used in Brazilian research, all the relevant studies have been conducted at a state level. The objective of this study was to investigate the psychometric attributes of the scale at a national level. The STLS was applied to a sample of 1,549 participants from 13 Brazilian states. The results suggest that STLS is an excellent test, with the three-factor structure predicted by the theory and a high level of reliability (α = 0.98). The Item Response Theory showed that STLS has highly discriminative items, assessing a large share of the population, although low difficulty was applied. We suggest keeping complex items in the scale in order to maintain a reliable and valid measure of love.
Se trata, casi exclusivamente, de amor  [cached]
Patricio Dean
Apuntes de Investigación del CECYP , 2008,
Abstract: Comentarios a propósito de ";;No, yo tampoco. El amor al arte, probablemente";; de Mariana Cervi o.
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