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“良法”与“善治”何以同样重要———国际法治标准的审思  [PDF]
何志鹏
浙江大学学报(人文社会科学版) , 2014,
Abstract: ?有学者从法学理论的角度进行研究,认为法治应当追求一种形式上的价值,而不适于考虑实体要求。虽然在一些国家范围内法治可以做这样的理解,但宏观来看,法治并不应仅限于形式领域,更应当有正义的追求,“法律乃公正与善良之艺术”|而就国际法自身而言,国际法体系尚处于初级的、不成熟的法律状态,不适于仅仅考虑形式,而必须同时强调良法和善治。因国际法不成体系,故追求形式法治在相当长时间内是不可能完成的任务|因国际法的程序不足,故树立形式法治也近于无本之木|国际法的二元体系使缺乏实体法价值的形式法治容易误入歧途。因而,在相当长的历史时期内,对国际法治的倡导应当将良法和善治结合在一起讨论。
介绍《名医别录》辑校本  [PDF]
谢海洲
中国中药杂志 , 1988,
Abstract: <正>中医古籍整理丛书之一《名医别录》辑校本,梁·陶弘景撰,尚志钧辑校,1986年6月人民卫生出版社出版。《名医别录》是总结两汉魏晋时期的药物学专著,它是这一时期我国药物研究的重要文献,它和《神农本草经》(我国最早的药物学专著)一样,早已失传,《神农本草经》自南宋起历代不乏辑本整复的学者,而《名医别录》尚未见有人去辑复过,引以为憾!
什么是良法  [PDF]
李步云,赵迅
法学研究 , 2005,
Abstract: 广义的良法是指对社会发展起积极或推进作用的法,从一定意义上说,也就是具有真、善、美之品格的法。“真”是指法的内容的合规律性;“善”是指法的价值的合目的性;“美”是指法的形式的合科学性。依法治国,应是依良法治国。
“补辑新修本草”
谢海洲
科学通报 , 1963,
Abstract: 唐苏敬等撰尚志鈞辑校蕪湖医学專科学校印行公元659年唐朝政府指令苏敬等編纂的“新修本草”,取材丰富,編写严謹,不但总結了唐以前药学的成就,同时也反映了当时药学高度的发展。它是祖国医学珍貴文献之一,比之西欧著名的“紐伦堡药典”之出世,还早九百余年,但在国內至宋代
良法何在?  [PDF]
薛军
比较法研究 , 2001,
Abstract: 依法治国,然不良之法犹能治国乎?此实欲以法治国者之一大难题,亦法理界久已有之的论题。于是乎,引出何谓良法之问题。良法者,正当之法,然何以判断法之正当与否?本文发难自然法,提出寻求良法当以经验和程序为依据。在西方,对于自然法思想的批评讨论由来已久,可自然法之说却始终魅力犹存。其中必有道理。理念与经验、抽象与具体、实证与程序是否一定要名定昆仲,存此废彼,颇有讨论之余味。值此法治精神得以宣扬之时势,此处文章自有启发探讨之意义。
学龄初期儿童思惟的发展
丁祖荫
心理学报 , 1984,
Abstract: 本文运用国内研究成果,对我国学龄初期儿童思惟发展作了概括叙述,具体地反映了我国学龄初期儿童在小学教育影响下,思惟形式、思惟基本过程、概念掌握、推理理解、以及思惟品质等方面的发展特点。并提出了促进儿童思惟进一步发展的培养要点。
良法标准初探  [PDF]
李龙 ,汪进元
浙江大学学报(人文社会科学版) , 2001,
Abstract: ?良法,特别是中国社会主义良法善性的基本标准是:在指导思想上,应始终坚持以邓小平理论为指导;在价值建构上,应确立以正义为轴心、以秩序为外化、以平等为基础、以利益为归属的价值体系;在规范结构上,应进一步完善立法过程的民主化、立法表达的规范化、立法体系的科学化;在文化精神上,应建立公民权利主导型的立法模式。
机编文摘的发展  [PDF]
韩志萍
图书情报工作 , 1994,
Abstract: ?本文阐述了机编文摘发展过程的两个阶段:自动摘录阶段和自动文摘阶段。全面系统地介绍了机编文摘的发展过程,并就机编文摘的发展前景作了展望。
良序列紧fts  [PDF]
宣立新
科学通报 , 1988,
Abstract: C.K.Wang1973年在JMAA上定义了序列紧fts(每个不分明集序列有收敛的子序列),得到每个fts都是序列紧的病态结果,且这种定义不是一般拓扑学中序列紧性的良扩张。
金属学报第31卷A辑1995年分类索引  [PDF]
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金属学报 , 1995,
Abstract: 金属学报第31卷A辑1995年分类索引金属学报第31卷A辑1995年分类索引....
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