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El mapudungún en Santiago de Chile: Vitalidad y representaciones sociales en los mapuches urbanos Mapudungun in Santiago de Chile: Vitality and social representation among urban mapuche people

Keywords: Etnolingüística , mapudungún , vitalidad lingüística , representaciones sociales , Ethnolinguistics , Mapudungún , linguistics vitality , social representations

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El objetivo de la investigación fue estudiar la situación del mapudugún en la ciudad de Santiago de Chile, en cuanto a su vitalidad lingüística, descrita a partir de parámetros como la competencia -discursiva, léxica, escrita y comunicativa- que los hablantes tienen en ella, así como también considerando los espacios funcionales en los que se verificaba su uso. Además, se intentó dar cuenta de las representaciones sociales que tienen respecto de su lengua. Se adoptó una perspectiva metodológica mixta, aplicando una encuesta y entrevistas semiestructuradas a mapuches urbanos, observación participante en agrupaciones indígenas y uso de fuentes secundarias de información. Los resultados obtenidos muestran un desplazamiento funcional a favor del castellano, con la pérdida paulatina de espacios en los que predominaba o le eran exclusivos. Sin embargo, a nivel de las actitudes y representaciones sociales se pudo constatar la existencia de un sentimiento de apego y revalorización hacia el mapudungún, que rescata su valor simbólico identitario antes que lingüístico, lo que es expresión de procesos mayores de reetnificación en la ciudad en torno a lo mapuche. Por otra parte, a nivel de los mecanismos de reproducción de la lengua, emergió con claridad la progresiva retirada de los espacios tradicionales y naturales para tal función, como la comunidad y el hogar, a la vez que otros emergen con fuerza: la escuela y los talleres, característicos de una racionalidad cultural ajena, no nativa. The aim of this piece of research was to study the linguistic vitality of Mapudungún in the city of Santiago de Chile, taking into account for its description the (discursive, lexical, writing and communicative) competence that speakers of such language possess, as well as those functional spaces in which its use was observed. Additionally, this study attempts to account for the social representations speakers have about their language. To this end, a quantitative-qualitative methodological perspective was adopted, which involved the application of a survey and the carrying out of semistructured interviews to urban mapuche, participant observation in urban indigenous associations and the access to secondary sources of information.

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