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Psicologia, Filosofia, encruzilhadas, experimenta es: caminhos possíveis no diálogo com Kierkegaard e Foucault Psicología, Filosofía, encrucijadas, experimentaciones: caminos posibles en el diálogo con Kierkegaard y Foucault Psychology, Philosophy, crossroads, experimentations: the possible ways in the dialogue with Kierkegaard and Foucault

DOI: 10.1590/s1414-98932012000500020

Keywords: Kierkegaard , Soren Aabye , 1813-1855 , Foucault , Michel , 1926-1984 , Psicología , Filosofía , Subjetividad , Experimentación , Kierkegaard , Soren Aabye , 1813-1855 , Foucault , Michel , 1926-1984 , Psicologia , Filosofia , Subjetividade , Experimenta o , Kierkegaard , Soren Aabye , 1813-1855 , Foucault , Michel , 1926-1984 , Psychology , Philosophy , Subjectivity , Experimentation

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Abstract:

O presente artigo parte do dilema apontado na conferência de Canguilhem Que é a Psicologia? de 1956, a fim de mostrar sua atualidade e também que é possível acrescentar-lhe as problematiza es contemporaneas que tratam da psicologiza o e da neurocientifiza o dos atuais processos de subjetiva o. O que temos feito de nossas vidas e de nossas práticas e como agir livremente perante a amea a crescente de robotiza o e de cerebraliza o dos modos de subjetiva o? A fim de n o ficarmos paralisados frente a tais impasses, sugerimos caminhos possíveis a partir do encontro com Kierkegaard e Foucault, filósofos que se inscrevem, para usar a express o foucaultiana, em uma via de experimenta o n o metafísica, caminho esse que já foi bastante privilegiado se voltarmos o olhar para a Filosofia antiga dos exercícios espirituais, porém, que foi sendo esquecido aos poucos pela tradi o filosófica ocidental. Uma psicologia experimentante é, por fim, sugerida como caminho possível, na tentativa de reconhecer e/ou de evitar os perigos inicialmente apontados. Sabendo-se que n o se pode eliminá-los do cotidiano das práticas psi, pode-se ao menos estar mais atento aos mesmos, sendo esse o objetivo do presente texto. El presente artículo parte del dilema apuntado en la conferencia de Canguilhem Qué es la Psicología? de 1956, a fin de mostrar su actualidad y también que es posible acrecentarle las problematizaciones contemporáneas que tratan de la psicologización y de la neurocientifización de los actuales procesos de subjetivación. Qué hemos hecho de nuestras vidas y de nuestras prácticas y cómo actuar libremente ante la amenaza creciente de robotización y de cerebralización de los modos de subjetivación? A fin de no quedarnos paralizados frente a tales impases, sugerimos caminos posibles a partir del encuentro con Kierkegaard y Foucault, filósofos que se inscriben, para usar la expresión foucaultiana, en una vía de experimentación no metafísica, camino ése que ya ha sido bastante privilegiado si volvemos la mirada hacia la Filosofía antigua de los ejercicios espirituales, pero, que fue siendo olvidado poco a poco por la tradición filosófica occidental. Una psicología experimentadora es, por fin, sugerida como camino posible, en la tentativa de reconocer y/o de evitar los peligros inicialmente apuntados. Sabiéndose que no les se puede eliminar del cotidiano de las prácticas psi, se puede al menos estar más atento a los mismos, siendo ése el objetivo del presente texto. The present paper is part of the dilemma mentioned in the 1956 conference of Canguilhem entitled “What i

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