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Foucault & Enfermería: Arriesgarse a pensar de otros modos Foucault & nursing: risking thinking in other ways

Keywords: Foucault , Enfermería , Referencial teórico , Pensamiento enfermero , Género y sexualidad , Identidad de la enfermería , Foucault , Nursing , Theoretical reference , Thought nurse , Gender and sexuality , Nursing identity

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Este artículo analiza la producción científica de la enfermería brasile a, para evidenciar aquellas que utilizaron Foucault como referencial teórico. Reconoce la relación entre el postgrado, la investigación y la consolidación de un campo del saber y de las prácticas académicamente legitimadas. Utiliza como material empírico 27 resúmenes de tesis y disertaciones de enfermería desarrolladas de 1972 a 2003, con referencial foucaultneano, que fueron publicados en los Catálogos del Centro de Estudios e Investigaciones en Enfermería de la ABEn. Organiza el análisis en torno a los ejes: estudios históricos, género y sexualidad, trabajo e identidad de la enfermería. En esta dirección, la producción existente apunta hacia nuevas posibilidades de pensar el propio pensamiento como producto y como productivo de discursos con potencial para imponer ordenamientos a lo real y en constituir sujetos capaces de concebir y actuar de modos específicos sobre sí mismos, el otro y la vida social. This article analyzes scientific production of Brazilian Nursing, evidencing those that utilize Foucault as a theoretical reference. It recognizes the relationship between academically legitimized field of knowledge and practice. It utilizes 27 abstracts of doctorate dissertations and master’s thesis developed from 1972 to 2003 with references to Foucault published in the Catalogues of the Nursing Research and Study Center of Brazilian Nursing Association-ABEn, as its empirical material. The Study is organized and analyzed upon the following themes: historical studies; gender and sexuality; work and nursing identity. In this light, the existing production points out new possibilities for thinking about the very thoughts as products and as productive of discussion with the potential to impose ordination upon the real, and to constitute subjects that are capable of conceiving and acting in specific ways concerning themselves, others, and social life.

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