All Title Author
Keywords Abstract


SENTIDO FILOSóFICO NO BRASIL DOS PRIMEIROS DEBATES ACERCA DA RELA O ENTRE MENTE E CORPO PHILOSOPHICAL MEANING OF THE EARLIER DISCUSSIONS ON MIND AND BODY RELATIONSHIP IN BRAZIL

DOI: 10.5216/phi.v14i1.8313

Keywords: consciência de si , psicologia e ciência , filosofia e psicologia , moderniza o.

Full-Text   Cite this paper   Add to My Lib

Abstract:

Nosso objetivo é destacar o sentido filosófico no Brasil dos primeiros debates suscitados pela ideia de uma psicologia científica. Para tanto, trabalharemos com os textos de dois autores em especial, Gon alves de Magalh es e Tobias Barreto. Nosso interesse é o de demonstrar em que sentido estes filósofos foram capazes de oferecer oposi o a uma tendência positiva vigente na Psicologia e, ao mesmo tempo, superar o caráter contemplativo da consciência de si inerente à Psicologia sob a égide dos Jesuítas, e em vista da necessidade de moderniza o filosófica no Brasil. Ao mesmo tempo, pretendemos mostrar que, a despeito da crítica de Tobias a Magalh es, ambos souberam reconhecer a significa o do naturalismo em Psicologia, especialmente no que diz respeito à tarefa de inserir o pensamento brasileiro nos rumos da filosofia ocidental. Our aim is to point out the philosophical meaning in Brazil of the earlier discussions about the nature of Scientific Psychology. Therefore, we will work in particular with texts of two authors, Gon alves de Magalh es and Tobias Barreto. Our interest it to demonstrate in what sense these philosophers were able to offer opposition to a current positive trend in Psychology and the same time, overcome the contemplative character of self-consciousness inherent in Psychology under the aegis of the Jesuits, in view of need for philosophical modernization in Brazil. At the same time, we intend to show that, despite the criticism of Tobias to Magalh es, both know recognize the significance of the naturalism in Psychology, especially with regard to the task of entering the Brazilian thought in the course of Western Philosophy.

Full-Text

comments powered by Disqus