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Felicidad según la esperanza

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La felicidad es un tema emergente en la teología de los últimos a os que se plantea con el desafío de superar la disociación y enajenamiento que se había producido entre un discurso ensimismado sobre la salvación y un discurso secularizado sobre la felicidad. Prolongando el planteo de G. Greshake y A. Gesché el autor se ala que felicidad y libertad se refieren a la misma realidad antropológica aunque bajo respectos diversos. Libertad en cuanto apertura o capacidad del hombre como criatura capax dei y felicidad en cuanto actualización de la misma. Teología de la felicidad es correlativa a una teología de la libertad y solo en esta correlación tiene consistencia teológica. El artículo concluye acogiendo el postulado de P. Ricoeur de una "libertad según la esperanza" como referente de una felicidad que se articula también según la esperanza, es decir, escatológicamente, como anticipación Happiness is an emergent theme in theology in recent years, one that is presented with the challenge of overcoming the disassociation and distancing that had been produced between a self-absorbed discourse regarding salvation and a secularized discourse regarding happiness. Developing further what was proposed by G. Greshake and A. Gesché, the author indicates that happiness and freedom refer to the same anthropological reality, albeit under diverse aspects: freedom as openness, or the capacity of man as a capax dei creature, and happiness as realization of the same. The theology of happiness is correlative to a theology of freedom, and only in this correlation does it have theological consistency. The article concludes by accepting that postulated by P. Ricoeur regarding a "freedom depending upon hope," as referring to a happiness that is also articulated depending upon hope that is, eschatologically, as anticipation

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